在寺廟許願有什麼應該遵守的規矩在寺廟如何燒香還願燒香還願的規矩

2021-03-09 09:13:00 字數 6429 閱讀 5610

1樓:匿名使用者

許願了,

copy如果滿願了,一定要還願。

不是佛菩薩需要,而是我們做人的準則。

去寺廟許願,並非都是佛菩薩親自滿我們願,

也有地方寺廟的裡的大**,

他們更希望本廟的香火旺盛,名氣更大,度人更多。

所以,我們應該還願,這也是**的一種行為。

如果你滿願了,可以對其他人說,

增加對方對佛菩薩的信心,這也屬於**。

還願最好是早些,表示你的誠意。

如果在寺廟舉行法事的日子去還願,也可以。

最好是燒香、拜佛,

你恭恭敬敬的燒香拜佛的舉動,可以接引不信佛的眾生。

磕頭最少是三個。

佛菩薩不會加持我們的貪嗔痴的習氣的,

所以我們許願的時候,盡量不要求自己發財、公升官之類,而為老母親疾病痊癒(盡孝心)、那位親人度過災難等等,真心為了他人求的願,往往容易得到佛菩薩的加持,靈驗得多。

許願並不是跪佛像前磕幾個頭就算了,

而是自己身體力行的作些功德出來,

例如布施、放生、印經、誦經、念佛等等,

這樣才能較快的滿你的願望。

2樓:彌陀村長

隨喜「制無情_非眾」!阿彌陀佛!

說真心話,諸佛菩薩不會跟我們眾生討價還價,無論我們怎麼樣對待諸佛菩薩,諸佛菩薩都會象慈父般護佑我們!

一飲一啄,莫非前定!命中有的,不求自至;命中沒有,求也無益!

能改變命運,增加福報的,唯有修善念佛!

學佛法,開智慧型,人生才會真正的自在!

3樓:無情_非眾

不用太詳細.

可以肯定的告訴你,還願的說法是民間迷信.

不用還願,如果非要的話,最好的還願方式是做善行

4樓:匿名使用者

佛菩薩沒有什麼需要您還的。

菩薩有個願望,如果你可以去努力實現,就是最好的還願了。那就是你自己成佛。

5樓:匿名使用者

許願  規矩

念經bai、許願、放生du

是大慈大悲觀世音菩zhi薩賜給我們的dao三**寶,大版家一定要會善用,其中每

權個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

在寺廟如何燒香還願(燒香還願的規矩)

6樓:因緣法

一般到寺院還願,可參考這樣的步驟:

一、在佛像前雙手合什,鞠躬;

二、燒三支香,一支亦可,插入香爐,插時念:皈依佛、皈依法、皈依僧;

三、在佛像前頂禮三拜,

四、說明還願的事因,當時許何願,完成情況。承諾的感恩事情,完成情況。

五、再禮佛三拜,起身合什鞠躬。完畢。

還願,是民間的一種風俗。意即為實現某個願望求佛菩薩保佑,並發願如何如何來感恩佛菩薩,在願望實現之後來況現自己所許之事。

7樓:手機使用者

現在信佛的人越來越多,每年春節及農曆初一,十五等日期,廣大民眾有到寺院燒香禮佛, 祈福求安的習慣.旅遊途中參觀名寺大剎,燒香拜佛也是很正常的,但是,很多人並不知道 如何燒香拜佛,為使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所願,特將燒香祈福的 正確方法簡要的介紹給大家, 以祈共霑法益. 下面聽我細細道來, 為你講解燒香拜佛的規矩.

一,進門禮數 寺廟建築都有許多道門, 從哪一道門進入都有講究的. 據說只有開了光的寺廟才有資格修十 三道門.正中間的三道門,才是供人出入的.

普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那 道門叫空門,只有出家人才可以出入的.進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,而且這步 子,需邁得越大越好.同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則.

注意:一定不能踩踏 在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀,當然不能踩踏)之上.而登臨第 1 和第 6 個台階的行禮意 味著一心一意和六六大順的含義.

二,燒香拜佛 禮佛前,先要淨(洗)手.香不能叫"買"而應該叫"請".普通人敬香要用左手持(據說右手 不淨,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福.

而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香.先燒香再叩頭.燒香的話,應該是左手 拿香,右手拿燭.

燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛.左 手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖.作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了.

叩頭的話, 要認準佛祖菩薩或羅漢. 比如, 你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭. 上香以 3 支為宜, 此表示"戒,定,慧"三無漏學;也表示供養佛,法,僧常住三寶.

這是最圓滿且文明的燒香 供養.上香不在多少,貴在心誠,所謂"燒三支文明香,敬片真誠心".香入香爐時應呈水 平角度,曰平平安安.

跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空 心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向 上,上身拜倒. 祈福還有乙個儀式叫"開光",當然是由得道高僧來主持最好.平時開光的東西置於家中,須 得初一十五淨手焚香,否則為不敬.

但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身 攜帶.供開光的物件只能是象牙,金或玉製品. 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或 紅錦囊包好,遞上隨喜乙份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光.

言語需恭敬,否 則冒犯了大師,不給你開光. 開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤,置於佛前,大師念經數篇,即算是佛光普照. 你的物件因些而賦於靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了.

專業拈(上)香的方法 1.用自己的火將香點燃;2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;3.

安置胸 前,香頭平對菩薩聖像;4.再舉香齊眉;5.之後,放下如第 3 動作;6.

開始用左手分插. 插香的第一種方法:第一支香插**,插時默念:

"供養十方三世三寶."第二支香插右邊, 插時默念"供養歷生父母師長."(注:

本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想

默念者不同. 但出家眾如是個人敬香禮佛, 則可同用此法. 第三支香插左邊, ) 插時默念:

"供 養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類." 插香的第二種方法是先右,念:"誓斷一切惡.

"次左,念:"誓修一切善."後中,念:

"誓 度一切眾生." 插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:"供 養佛,覺而不迷;"第二支香插右邊,念:

"供養法,正而不邪;"第三支香插左邊,念:"供 養僧,淨而不染."總括而簡單.

上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默念:"願此香華雲,直達三寶所(或 念:"直達諸佛所")懇求大慈悲,施與眾生樂.

"). 如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念: "供養十方三世三寶.

"願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂."即可. 要是上檀香 (即檀木劈成之小枝)時, 就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭, 中指, 無名指, 小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二 支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣.

觀想默念的方法都要和上長香時一 樣.燒香就是供養,燒檀香最好! 禮拜的方法 禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是:

1.肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形.站好後,立刻 收束雜亂的心意,瞑目觀想:

我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我 左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團 團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以善緣,往生西方極樂世界. (注:此種觀想禮佛的方 法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消 災.

即念經,持咒或持佛菩薩聖號時也是一樣,不可忽視. )觀想後,彎臂,右臂斜伸,右 掌向上,按於拜墊**,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一拜) . 2.

跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二拜) . 3.右掌由拜墊**移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半拜合共叫"兩拜半") .

4.以頭垂叩於兩掌中間拜墊上. 5.

兩掌隨即翻轉,手心向上.意思是以兩手託承佛足,以求福慧.這叫頭面接足禮.

(另一 說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤 開手掌承接所要求的財物.也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意) .

6.兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心. 7.

左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立.合掌依然. 8.

三拜禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相並,兩食指相合豎直 (此為定印) ,伸直腰,舉至齊眉,再放掌.這叫問訊. 以上為一般之禮拜法.

此外,密宗尚有"佛部,蓮花部及金剛部"等之合掌與禮拜方法.行者 皈依後,自有上師親傳,此處不贅. 禮拜呼吸法 禮佛的呼吸法:

拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣 時念);起立時,舌尖翹頂上顎,同時吸氣.這是一種揉和吐故納新,使全身氣脈發生神秘 的迴圈作用, 以保健卻病延年益壽的方法. 吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光, 由你的頂門進入體內,(如果是面對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想 我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所撥出的黑氣.

那時保證你已是乙個三業清淨的人了).喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻 病延年氣功, 而又因此而清淨了三業的方法習之不斷, 必可獲益無窮, 悠然而拜, 悠然而起, 不疾不徐毫無勞累的感覺. 合掌的方法 佛教**們恭敬虔誠的第乙個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌.

合掌的式樣有很 多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜 如塔形.依"菩提道次第修習加行六法妙道入門經"說:"兩掌合緊不留餘隙,是為外道合掌, 第一會淪為外道, (因心為形役,難入真空妙有之境故) ;第二會感生在無佛的地方,不聞三 寶之名.

""兜率天讚嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注"中說:"外道合掌,緊閉掌 心,將來必墮生於無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也."

燒香注意事項: 在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄 寶殿前燒.步驟如下:

自己請自己的香,不能由別人付香火錢.. 最好用自己的火點燃香(三支即可, 不需要大把大把的燒), 面朝大殿的大門(現在為了防止火 災, 一般不可以在大殿裡燒香了), 雙手輕握三支青香(男的左手在上, 右手在下, 女士反之), 突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅. 上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在乙個爐中即可,"萬佛一爐"然後經過每一座佛堂 時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心.

把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜. (舉香的高度不得底於下身) 右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第 3 步方式許願,三拜;然後朝南,朝北. 拜完後即可將香插到香爐內, 注意:

應該用左手燃香, 因為右手殺生, 左手相對來說要平和, 不可往香爐內一丟了之. 女人大姨媽來的時候不要去上香. 進廟燒香, 意思是點燃自己的心香, 點燈是點亮自己的心燈, 這時就可以得到佛菩薩的加持, 使自己得到智慧型等等.

所以香可以燒一枝,可以燒兩枝, 最多燒三枝.不必多燒.進廟燒香, 可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件 允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣 有功德.

不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上, **說這樣做一般人是承受不起的. 所以 希望朋友們以後如果請了念珠,請把他帶在手上. 焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的; 進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放.

盡量不要走 中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正 門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右, 進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高) . 進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬) 先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的"嘮叨話",不要用 手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語.

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