先驗論錯在什麼地方

2021-03-09 02:06:45 字數 506 閱讀 8097

1樓:翔羽葉

1如果對先驗論展bai開外du部批判的話,那就要zhi看你站的立場了dao。先驗論認為經內驗論無法解決知識的普容遍必然性問題。一般站在馬克思主義哲學立場上,會認為,先驗論是一種唯心主義,根本上顛倒了物質和精神的關係,同時忽視了實踐的巨大能動性作用,忽視了實踐對認識的決定性作用,無法看到人類認識的發展,不知道認識能夠透過個別現象得出一般本質,並通過規律把握住普遍必然性……

2對先驗論內部批判,就是從其自身學說揭示其矛盾。以康德哲學為例,他承認經驗是一切知識的開端,那麼如果嚴格貫徹這一原則,就不該說經驗之外的東西,就算如他所說,經驗之中包含著先驗要素,但是有什麼經驗能幫助他把先驗要素區分出來?又如,康德僅僅經驗到了感官中的表象,他又如何能夠超越經驗判定物自身的存在?

費希特就是批評康德這一點,從而拋棄了物自身的信念。

先驗哲學超越經驗地運用理性,應該是其錯誤的根本吧。先驗論多少是有點獨斷的。

2樓:匿名使用者

「錯」在他是先驗的。。。。。

什麼是哲學上的反映論和先驗論

先驗論出現在19世紀30年代和19世紀40年代。先驗論是一場出現在美國的年輕知識分子中的運動,這場運動強調了人的善良品質 創造力 以及自我發展的潛力。拉爾夫 沃爾多 愛默生被認為是先驗論的領導者。先驗論是唯心主義認識論的一種表現形式。同唯物主義反映論根本對立。其認為人的知識是先於感覺經驗 先於社會實...

在什麼地方,地在什麼地方

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TCL集團在什麼地方,TCL集團在什麼地方

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