描寫畫家的句子描寫畫家的詩句

2021-03-09 00:51:17 字數 4679 閱讀 5165

1樓:橘子皮1號

【第1句】在這個美麗富饒的杭州城,住著一位深藏不露的民間藝術家——吳景源。 祖籍杭州的吳景源,生於2023年,筆名雲仲林,號道巨集居士。少時即迷於書畫,遍訪名師,,虛心求教,獲益匪淺。

後師承古人進、石田、吳偉、等古人,專攻花鳥、山水,長於人物,不拘傳統而自立。筆墨蒼厚、嚴實,自成一體……

【第2句】我理想中的畫家總是長髮飄飄,穿著獨特,並隨時流露著藝術氣息。但是與唐壯懷老師的見面完全打破了我的理想,他穿著得體,語氣溫和和那始終掛在嘴角的微笑。他不只和我聊畫畫,還說論古今……我是學漢語言文學的,內心確十分崇拜,從談話中我突然能夠領悟他的「唐氏荷花」靈氣的所在,以及他的繪畫魅力,令我深深折服。

【第3句】徐庶之先生畫集中充滿著詩情畫意,詩中有畫,畫中有詩。他在艱苦遷徙途中表現出牧人的豪情,如《塞外鳴駝走天涯》、《駝鈴響碎萬山秋》、《登得一山又一山悠悠來去有何難》;在高山密林中抒發牧人的幽情,如《凌風直上翠微巔》、《松林深處養鹿閒》、《白楊千障牧牛來》;在勞動中表現人民歡情,如《伊犁河上奶香飄》、《除卻冬裝為爾忙》;在牧野中表現人們的愛情,如《風景宜人情語長》等等。徐庶之先生筆墨有情,觸景生情,以情動人,一幅幅畫面表現了新疆人民熱愛生活,熱愛勞動,留戀故土,樂觀幽默的動人情感。

同時也反映徐庶之先生的審美情操和文化藝術的涵養。

【第4句】南宋畫家。僧,號牧溪,蜀(今四川)人,生卒年不詳,其藝術活動主要約在13世紀60-80年代之際。[薜居下(乾德初兵部侍郎)之後,宣和間在長沙出家,南宋理宗、度宗時為臨安(今杭州)長慶寺僧,與日僧圓爾辨圓(1202—1280)同為徑山無准禪師(1178—1249)之法嗣。

性英爽,嗜酒。正義愛國,敢於語傷奸相賈似道,遭追捕後,避禍於紹興丘氏家。至元朝,在天台山萬年寺圓寂。

法常既是位佛教闡揚者,又是位天才畫家。工山水、佛像、人物、龍虎、猿鶴、禽鳥、樹石、蘆雁等,皆能隨筆寫成,極有生決心書,墨法蘊藉,幽淡含蓄,形簡神完,回味無窮。他繼承發揚了石恪、梁楷之水墨簡筆法,對沈周、徐渭、八大、「揚州八怪」等均有影響。

雖在生時受冷遇,卻開後世文士禪僧墨戲之先河,並對日本水墨畫之發展產生巨大影響,被譽為「日本畫道之大恩人」。

【第5句】列 賓:俄羅斯寫實主義繪畫大師列賓與法國繪畫巨匠莫奈,同為19世紀後期歐洲美術史上,引人注目的重要級人物。他們的藝術在歐洲的東西部,各領一方**,影響力延伸到整個20世紀。

盧 梭 由素人畫家躍居為近代樸素繪畫大師的盧梭,是一位自學成功的典型畫家。他的作品糅和了現實與夢想,充滿了自然原始的天真活力。

【第6句】雪齋先生自幼學習文學藝術,擅長書法繪畫。是著名書畫家,辛亥革命後,以書畫為生,早在2023年就執教於輔仁大學美術系,任教授兼系主任。並組織「松風畫會」,研究國畫藝術,培育了大批人材。

他擅長畫山水、馬、墨蘭等。書法學公尺芾、趙孟頫,融公尺趙于一體,獨具一種謹嚴而又瀟灑的神韻。他同時也是古琴家,新中國解放後不久參與組織北京古琴研究會,聯絡同好,切磋琴藝,使傳統古樂得以流傳發展。

【第7句】應野平古稀之後,依舊恪守「筆墨當隨時代」,時代需要精品的創作理念,反覆錘煉繪畫語言,精勤**表現形式,熔鑄古今,強化個性,為豐富、完善現代水墨的筆墨技巧作出了不可磨滅的貢獻。晚年他的筆墨趨於厚重、凝練、曠逸、雄健,善以簡約、拙秀的書法筆意刻畫山石、樹木、流泉、村居,兼用濃淡多變的墨色暈染、皴擦。增加物象的厚度和層次感,以塊面代替點、線,區域性留白、虛化,表現光照與色階,敷色或濃重,或雅澹,色墨相滲,韻致微妙,既得南派山水的秀潤、清雋,又具北派山水的厚重、滋實,一畫既成,喜題自作詩詞,集詩、書、畫於一爐,以精、氣、神賦新格,終臻人畫俱老之純青之境。

【第8句】賈滌非的作品,不以觀念設計和理性思考見長,突出的是藝術家的直覺與生命的自發性,而這兩點正是原始藝術的特徵。所有的原始藝術最顯著的共同特徵是強烈的生命力。正如亨利.摩爾所說:

「這種生命力是人們對生活所作出的直率和迅疾的反應而形成的一種東西。對這些人來說,繪畫並不是一種計算或學術活動,而是乙個表達強力的信念、願望和恐懼的手段。」賈滌非創造了一種直截了當的方式,以其率而強烈的情感。

自由的想象和敏感的形式,為我們開啟了一扇純潔的自然之門,在那爵我們對自己的生存若有所悟,增強了生活勇氣與渴望。

【第9句】女性對衣服和鞋子有著天生的熱愛和欣賞,彭薇自然也不會例外。她畫這些鞋子衣服,最初是驚嘆於它本身的美,而後驚喜於以傳統的中國紙、顏料和毛筆將其展現出來的文化蘊涵。於是,彭薇畫了一年時間的鞋子,又畫了一年時間的服飾。

有人把彭薇的畫喻作她自已的「私房畫」,因為這些宣紙上的女鞋與服飾,象是古代某位大家閨秀或富家婦孺所有。儘管繡印著鐘鳴鼎食、恣意耽樂的富貴景象,但是,生命如煙,而今一切復歸於黯然,空留一紙繁華。讀彭薇的畫,似能體味到一種隱隱的追念。

這種追念,符合中國詩學對「過去的世界」的情感記憶,正如孟郊《秋懷》 「古骨失濁肉,古衣如蘚苔」所描繪的意境那般。

【第10句】懷 斯安德柳·懷斯是美國20世紀最偉大的畫家之一。他描繪美國鄉間自然風土人物的畫作,以精緻逼真的寫實風格,表現了人與大自然的交流與調和,樸實的題材,引發人們懷念鄉土與自然的情思。雷諾瓦雷諾瓦是著名的印象派大畫家。

他的繪畫在追求光的感覺中,用鮮明麗透明的色彩,將古典傳統和印象派繪畫做了最完善的結合。不論是豐腴的女人、天真的孩子童,還是陽光照耀下人浴女,在雷諾瓦的畫筆之下,都充滿了溫暖、鮮明、迷人的夢幻般魅力。

【第11句】張禹海是北京丹青語堂書畫院院長,國家一級美術師。青年時期拜著名金石書畫家大康為師,擅長行、草、楷、隸、篆、甲骨文等諸書體。書寫長卷《金剛經》《道德經》等作品,書體各異、題材古典、內容豐富。

自創「多書體」,融匯真、草、篆、隸、行、楷、甲骨文等古今書體之特點於一幅作品之中,令畫面具有統

一、變化、和諧之美,是對書法藝術的創新與探索。

【第12句】中國山水畫,筆馳太空,潛施造化,青穹無垠,永珍森羅,宜其蔚然成為大科也。 徐公子鶴,籍隸姑蘇,性恬淡,山水畫卻宗北派。北方山水雄峻高厚,得氣之正者,出筆便見剛健爽直,蓋氣稟之偶異所導致也。

子鶴山水畫,出自南宋四家,頗多馬遠、夏圭,但他溫婉了馬遙父刻削峭厲之筆,灑脫了夏禹玉拖泥帶水之墨,而清華淋漓的水法,乃發乎他江南水鄉的吳人柔情。他的山水畫「南人北稟」,故其山也,石也,樹也,雲也,水也……磊落巍崎中有一股瀟灑衝和之氣,遂見脫穎,得在東南樹一幟,子鶴山水為中外所珍重,絕非偶然。「五岳歸來不看山,黃山歸來不看嶽」。

【第13句】康殷先生學書從六朝楷書入手,一生臨過眾多各書體的碑帖,曾受到前輩徐悲鴻、王道源、容庚、商承柞、錢瘦鐵、鄧散木等先生的鼓勵,經過終生不息地探索實踐和錘煉提高,形成了「筆墨飽滿和雄渾高古」的書法藝術風格。他正、草、隸、篆皆工,但尤以篆書最為精道。其楷書篤實莊重,行書遒勁縱逸,隸書古樸險絕,鳥獸篆精巧細膩和纏綿婉轉,篆大蒼古渾厚和豪放灑脫,這是書界所共同稱道的。

【第14句】乙個人懷念一座城市,多半是懷念那裡的人。就像國畫《黎明》所表現的那樣:晨曦中的江面上,透過花叢樹影,幾隻錯落有致的泊船和高低不同的遠山,靜靜地躺在如鏡的水面上。

漁火中,三兩個人影在船艙裡勞作著,像是在梳洗,亦像是早炊。微風中,不時飄過來幾聲細語,夾帶著歡笑和悅耳的嬰啼。心像山一樣靜,情如水一樣深。

他的作品是在表現晝夜的交替,還是在借喻生命的輪迴?情因人而異,景伴情而生。天人合一,情景交融,宗其香寄情書畫,可謂達到了極至。

他把自己融進了大自然。

【第15句】柯羅:在法國藝術史上,柯羅是19世紀最出色的風景畫家,與17世紀的普桑及克勞德·洛蘭同稱法國三大風景畫家。柯羅的風景畫朦朧而富有詩意,無論是早晨清新柔和的光線,還是黃昏灑滿一地**的湖光山色,美麗的夢中桃花源景致都令人為之嚮往。

2樓:神一樣的劉先生

活脫脫。美如畫。爐火純青。出神入化。栩栩如生。生龍活虎。躍然紙上。惟妙惟肖。

妙筆生花。江山如畫。形象逼真。活靈活現。纖毫畢現。巨集偉壯觀。市井百態。盡收眼底。

歷史長卷。生動再現。入木三分。傳世之作。鎮館之寶。人在畫中遊。

3樓:所巧真俏

來於自然高於自然,神來之筆。

搜盡奇峰打草稿,畫出山水的神韻天地萬物的精華。

描寫畫家的詩句

4樓:匿名使用者

《金陵晚望》 高蟾(唐)

曾伴浮雲歸晚翠,猶陪落日泛秋聲;世間無限丹青手,一片傷心畫不成。

《畫雞》唐寅(明)

頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。生平不敢輕言語,一叫千門萬戶開。

《貽費道人》譚用之(唐 )

誰如南浦傲煙霞,白葛衣輕稱帽紗。碧玉蜉蝣迎客酒,**轂轆釣魚車。

吟歌云鳥歸樵谷,臥愛神仙入畫家。他日鳳書何處覓,武陵煙樹半桃花。 .

《範寬秋林蕭寺圖》 乾隆(清 )

禪有南宗及北宗,畫家筆法與之同。限於地氣因殊風,北之巨擘華原翁。

《山居雜詩九十首》宋 曹勳

畫工作江梅,粉檜良自誇。吾儕暈澹墨,一枝才數花。

風情意自足,橫斜不可加。須知自古來,畫家須詩家。 .

《次韻盧直院題秀邸所贈春龍出蟄圖》 宋 戴栩中興斷鰲四極立,黃河不動銀河溼。群龍作御翊天飛,豈有泥蟠初破蟄。

畫家畫甜難盡神,詩家詩苦空絕塵。上聖調合二能事,從此角鬐成活身。

《已亥雜詩 202》 清 龔自珍

料理空山頗費才,文心兼似畫家來。矮茶密緻高松獨,記取先生親手栽。

《漁家》明 孫承宗

呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫家不識漁家苦,好作寒江釣雪圖。

讚美畫家的句子

5樓:寇蓉鼐控

願乞畫家新意匠,

只研抄朱墨作春山。

禪有南宗及北宗,畫家筆法與之同。

須知自古來,畫家須詩家。

願乞畫家新意匠,

只研朱墨作春山。

禪有南宗及北宗,畫家筆法與之同。

須知自古來,畫家須詩家。

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1 一抹殷紅色的夕陽照在西山上,湛藍湛藍的天空浮動著大塊大塊的白色雲朵,它們在夕陽的輝映下呈現出火焰一般的嫣紅,倘若你仔細地看,你會看見那雲絮在空中飄動,就像置身於輕紗般的美夢似的,會使你遠離煩惱的困擾。2 在霞光的照耀下,天空像是被火燒了一樣。有時候霞光的顏色也變化多端,一會兒紅彤彤的,一會兒金燦...