如何系統的學習國學?最好有個先後順序的框架圖

2021-03-09 00:00:23 字數 4993 閱讀 7062

1樓:涼念若櫻花妖嬈

學習文言文,首先需要有很好的文言文的功底,直接看白話文,別人的意見會強加到的頭上,最好先自己理解,有文言文的工地能夠讓很好的讀懂經典國學的內容。

了解一部國學,先了解它的背景,需要先了解坐著的寫作背景,只有這個樣子才能夠了解作者寫作的意圖,才能更好的了解問題,學會知識。

由簡到繁,比如學習易經,需要一些五行八卦以及術數學知識,那麼最好由簡到繁,先學習基礎知識,《**規》,《三字經》,《百家姓》等都是很好的開始。

學會基礎的閱讀方法年可以開始看一些四書五經了慢慢的在加深理解與建議。

要學會適當的背誦。

注意事項:學習是積累的過程不可以一步登天,經常學習誦讀國學經典,自己會有很大的改變。

2樓:匿名使用者

國學入門書要目及其讀法

梁啟超兩月前清華週刊記者以此題相屬,蹉跎久未報命。頃獨居翠微山中,行篋無一書,而記者督責甚急,乃竭三日之力,專憑憶想所及草斯篇,漏略自所不免,且容有並書名篇名亦憶錯誤者,他日更當補正也。

中華**十二年四月二十六日啟超作於碧摩巖翠山房

甲、修養應用及思想史關係書類

《論語》 《孟子》

《論語》為二千來國人思想之總源泉,《孟子》自宋以後勢力亦與相埒,此二書可謂國人內的外的生活之支配者,故吾希望學者熟讀成誦,即不能,亦須翻閱多次,務略舉其辭,或摘記其身心踐履之言以資修養。

《論語》、《孟子》之文,並不艱深,宜專讀正文,有不解處,方看注釋。注釋之書,朱熹《四書集注》,為其生平極矜慎之作,可讀,但其中有隨入宋儒理障處,宜分別觀之。清儒注本,《論語》則有戴望《論語》注,《孟子》則有焦循《孟子》正義最善。

戴氏服膺顏習齋之學,最重實踐,所註似近孔門真際,其訓詁亦多較朱注為優,其書簡潔易讀。焦氏服膺戴東原之學,其孟子正義在清儒諸經新疏中為最佳本,但文頗繁,宜備置案頭,遇不解時,或有所感時,則取供參考。

戴震《孟子字義疏證》,乃戴氏一家哲學,並非專為注釋《孟子》而作,但其書極精闢,學者終需一讀,最好是於讀《孟子》時並讀之,既知戴學綱領,亦可以助讀《孟子》之興味。

焦循《論語通釋》,乃摹仿《孟子字義疏證》而作,將全部《論語》拆散,標準重要諸義,如言仁,言忠恕……等,列為若干目,通觀而總詮之可稱治《論語》之一良法且可應用其法以治他書。

右兩書篇頁皆甚少,易讀。

陳灃《東塾讀書記》中讀《孟子》之卷,取《孟子》學說分項爬疏,最為精切,其書不過二三十頁,宜一讀以觀前輩治學方法,且於修養亦有益。

《易經》

此書為孔子以前之哲學書,孔子為之註解,雖奧衍難究,然總須一讀。吾希望學者將《繫辭傳》、《文言傳》熟讀成誦,其卦象傳六十四條,則用別紙鈔出,隨時省覽。

後世說《易》者言人人殊,為修養有益起見,則程頤之《程氏易傳》差可讀。

說《易》最近真者,吾獨推焦循,其的著《雕菰樓易學》三書(《易通釋》、《易圖略》、《易章句》)皆稱精詣,學者如欲深通此經,可取讀之,否則可以不必。

《禮記》

此書戰國及西漢之「儒家言」叢編,內中有極精純者,亦有極破碎者,吾希望學者將《中庸》、《大學》、《禮運》、《樂記》四篇熟讀成誦,《曲禮》、《王制》、《檀弓》、《禮器》、《學記》、《坊記》、《表記》、《緇衣》、《儒行》、《大傅》、《祭義》、《祭法》、《鄉飲酒義》諸篇 ,多遊覽數次,且摘錄其精要語。

若欲看註解,可看《十三經注疏》內鄭注孔疏。《孝經》之性質與《禮記》同,可當《禮記》之一篇讀。

《老子》

道家最精要之書,希望學者將此區區五千言熟讀成誦。

注釋書未有極當意者,專讀白文自行尋索為妙。

如何系統的學習國學?最好有個先後順序的框架圖

3樓:w別y雲j間

依循古人讀bai書的順du序,從蒙學讀起,zhi然後循序漸進涉獵經、史、子dao、集。 《**規專》、《屬三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典,鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明,體現了中華民族博大精深文化的精髓。

國學,泛指中國歷史以來修身、齊家、治國的學問,涵蓋經史子集兵法道等。

中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的國立學校。 自 「西學東漸」後泛指「中國傳統思想文化學術」,指以先秦的經典與諸子學說為根基,並涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學及同時期的詩經、楚辭、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**等等各類文化學術及同時期的以二十四史為主的史學。歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、**、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。

4樓:溫柔

建議你先從「四書bai」看起、

du四書裡先從《論語zhi》看起、《論語》讀完dao有些理解了、再專去讀《孟子》、這個要屬慢慢來、古典文化、都是古人智慧型的結晶、所以說打好基礎尤為重要、論語和孟子是儒家文化最具代表性的著作、是儒家思想文化文化的結晶.所以先讀好這兩本、有不懂的在交流啊、呵呵、國學經典浩如煙海,從哪些開始學?學哪些比較合適呢?

結合孩子的年齡特點,依循古人讀書的順序,從蒙學讀起,然後循序漸進涉獵經、史、子、集。 《**規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典,鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明,體現了中華民族博大精深文化的精髓;

5樓:血刃召喚

建議你先從「四書bai」看起、du四書裡先zhi從《論語》看起dao、《論語》讀完回有些理解了、再去讀《孟子》、答這個要慢慢來、古典文化、都是古人智慧型的結晶、所以說打好基礎尤為重要、論語和孟子是儒家文化最具代表性的著作、是儒家思想文化文化的結晶.所以先讀好這兩本、有不懂的在交流啊、呵呵、國學經典浩如煙海,從哪些開始學?學哪些比較合適呢?

結合孩子的年齡特點,依循古人讀書的順序,從蒙學讀起,然後循序漸進涉獵經、史、子、集。 《**規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典,鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明,體現了中華民族博大精深文化的精髓; 檢視原帖》

6樓:匿名使用者

先從三百千千開始讀 分別是三字經百家姓千字文千家詩 花幾個月好好學 等於掌握版了進入中國文化寶庫的權鑰匙 在這裡附上近代**的學習順序 從6歲開始 識字 並且開始學習字是怎麼來的 同時開始寫字 然後開始讀最基本的以上推薦的幾本書 還有神童等等 而且仔細讀三字經 就會發現三字經已經告訴你大概的讀書順序了 從十一二歲就可以開始學對子 有一本對韻 對子對好了再開始慢慢學寫詩 再是談四書五經之類的大書 三百千千一定是要滾瓜爛熟 連紅樓裡的丫鬟都會千家詩就可知在古代這是普通之及的書 最重要的有千字文 學完這一千字 再買本大的康熙字典來看 沒事翻一翻 就能大概認識字 四書五經可以說是為了應付考試用的 先認識字再說 之後憑君興趣 先博後精 找個喜歡的一門深入 但是像詩經啊 禮記啊 真的是作為乙個中國人必讀的書 不讀這些 不會了解古人的良苦 以及對後代的負責 如何能承受那些最平凡最偉大之人的期望!

如何系統的學習國學

7樓:黃鑽特權

學習文言文,首先你需要有很好的文言文的功底,直接看白話文,別人的意見會強加到你的頭上,最好先自己理解,有文言文的工地能夠讓你很好的讀懂經典國學的內容。

了解一部國學,先了解他的背景,你需要先了解坐著的寫作背景,只有這個樣子你才能夠了解作者寫作的意圖,才能更好的了解問題,學會知識。

由簡到繁,比如學習易經,需要一些五行八卦以及術數學知識,那麼你最好由簡到繁,先學習基礎知識,《**規》,<《三字經》《百家姓》等都是很好的開始。

學會基礎的閱讀方法年可以開始看一些四書五經了慢慢的在加深理解與建議。

要學會適當的背誦。

注意事項:

學習是積累的過程不可以一步登天,經常學習誦讀國學經典,自己會有很大的改變。

8樓:維楊王拙

四書五經,大學中庸,諸子百家,二十四史等一些古籍都要學。

如何系統的學習國學?最好有個先後順序的框架圖

9樓:牛嶼漁

我能幫你的就這麼多了,希望採納

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10樓:匿名使用者

先從三百千千開始讀 分別是三字經百家姓千字文千家詩 花幾個月好好學 等於掌握了進入中國文化寶庫的鑰匙 在這裡附上近代**的學習順序 從6歲開始 識字 並且開始學習字是怎麼來的 同時開始寫字 然後開始讀最基本的以上推薦的幾本書 還有神童等等 而且仔細讀三字經 就會發現三字經已經告訴你大概的讀書順序了 從十一二歲就可以開始學對子 有一本對韻 對子對好了再開始慢慢學寫詩 再是談四書五經之類的大書 三百千千一定是要滾瓜爛熟 連紅樓裡的丫鬟都會千家詩就可知在古代這是普通之及的書 最重要的有千字文 學完這一千字 再買本大的康熙字典來看 沒事翻一翻 就能大概認識字 四書五經可以說是為了應付考試用的 先認識字再說 之後憑君興趣 先博後精 找個喜歡的一門深入 但是像詩經啊 禮記啊 真的是作為乙個中國人必讀的書 不讀這些 不會了解古人的良苦 以及對後代的負責 如何能承受那些最平凡最偉大之人的期望!

11樓:人大

建議你先從「四書」看起、四書裡先從《論語

》看起、《論語》讀完有些理解了、再去讀《孟子》、這個要慢慢來、古典文化、都是古人智慧型的結晶、所以說打好基礎尤為重要、論語和孟子是儒家文化最具代表性的著作、是儒家思想文化文化的結晶.所以先讀好這兩本、有不懂的在交流啊、呵呵、

12樓:

依循古人讀書的順序,從蒙學讀起,然後循序漸進涉獵經、史、子、集。 《**規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《論語》、《老子》、《孫子兵法》等作為國學中經典之經典,鑄就「國學蒙學之最、中華不可或缺之魂」。這些經典凝聚了我國數千年的文明,體現了中華民族博大精深文化的精髓。

國學,泛指中國歷史以來修身、齊家、治國的學問,涵蓋經史子集兵法道等。

中國歷史上「國學」是指以「國子監」為首的國立學校。 自 「西學東漸」後泛指「中國傳統思想文化學術」,指以先秦的經典與諸子學說為根基,並涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學及同時期的詩經、楚辭、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**等等各類文化學術及同時期的以二十四史為主的史學。歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、**、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。

經典國學的弊端有哪些如何學習國學裡的有用之處

國學經典全部產 抄生於我國奴隸社襲 會,特別是漫長的封建社會,其中的糟粕是社會制度造成的。比如,三從四德 就是最典型的為封建 服務的,是最大的糟粕。國學中唯心主義的東西也非常突出,比如宋明時期的理學中就存在唯心主義的東西。國學經典中的唯物主義思想也是樸素的唯物主義,還不系統完善。國學是中國傳統文化與...

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姓潘的男孩起名,名字最好是字的,最好有個羅字

潘恬簡 恬淡簡易。適用於男孩取名字。出自 陳書 蕭乾傳 滂弟幹,字思惕,容止雅專 正,性恬屬簡,善隸書,得叔父子云之法。再說一下,如果給女孩子起名總在春蘭 秋菊 珍珍 豔豔之類詞裡繞圈子,把它們放到一定的文化氛圍中,就會使人產生飄浮的感覺。如女子起名字中常喜歡的花 萍 豔 桃 柳等字眼就是典型例子。...