1樓：早樂樂
子彈論：
又稱魔彈論、靶子論、皮下注射論，是強效果階段的代表性理論。它的基本思想就是大眾傳播具有強大的傳播效果，其情形猶如子彈（大眾傳播媒介的資訊）射向坐以待斃的靶子（受眾）。表明大眾傳播媒介具有無法抵抗的傳播效力，受眾只是被動地接受資訊的刺激。
沉默的螺旋： 意見環境的形成
"沉默的螺旋"（the spiral of silence）該最早見於諾埃勒－諾依曼（noelle-neumann）2023年在《傳播學刊》上發表的一篇**，2023年以德文出版的《沉默的螺旋：**-我們的社會**》一書， 對這個理論進行了全面的概括。
沉默的螺旋**於這樣乙個事實：2023年德國阿蘭斯拔（allensbach）研究所對即將到來的德國**進行了研究。在研究過程中，兩個政黨在競選中總是處於並駕齊驅的狀況，第一次估計的結果出來，兩黨均有獲勝的機會。
然而6個月後，既在**前的2個月，**教民主黨與另乙個黨獲勝的可能性是4：1，對**教民主黨在政治上的勝利期望公升高有很大的幫助。在**前的最後兩周，**教民主黨贏得了4%的選票，社會民主黨失去了5%的選票。
在2023年的**中，**教民主黨以領先9%的優勢贏得了**。這一年**帶來的困惑和對它的解釋逐漸發展成為沉默的螺旋的概念。
沉默的螺旋概念基本描述了這樣乙個現象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，並且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此迴圈往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。
"沉默的螺旋"理論基於這樣乙個假設（德國社會學家伊莉莎白內爾-紐曼教授認為）：大多數個人會力圖避免由於單獨持有某些態度和信念而產生的孤立。因為害怕孤立，他便不太願意把自己的觀點說出來。
其實，這種認識幾乎是東西方"人人心中所有"的情況，尤其是親身經歷過"文革"造勢的中國人對此體會也更深。但內爾-紐曼教授抓住這一現象不放，提出了假設：佔支配地位的或日益得到支援的意見就會愈加得勢，另一方則越來越失去支援的聲音。
這樣，一方表述而另一方沉默的傾向便開始了乙個螺旋過程，這個過程不斷把一種意見確立為主要意見。如果這個過程有大眾媒介參與，螺旋往往形成得更快、也更明顯。
諾依曼認為，大眾觀念並不是在18世紀才被人們認識的，它實際上在人類社會已經存在了數千年，並且不斷創造和保持著社會運作必須的和諧和一致。因此，大眾的意見可以認為是一種社會控制，客觀上是為了"促進社會一體化，保障基本行為和觀念達到足夠的一致水平。"（noelle-neumann, e.
1993:220）。這一理論建立在人的社會從眾心理和趨同行為的分析基礎之上，觀念的力量**於我們社會的本質，**於社會對被禁止的觀點和行為的嚴刑，**於個人對孤立的恐懼。
恐懼的個人在社會中贊成的呼聲不斷公升高的時候，表達自己的贊成的觀點，在贊成的呼聲下降的時候保持沉默，沉默進一步使得原有的觀點失去了民心。
長期以來，傳統大眾傳播媒介對於社會**的影響一直是人們關注的重點之一。"沉默的螺旋"理論，試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導**方面所起的作用，以及**的形成機制。但是，當網路作為一種新興媒介進入人們的生活時，人們卻發現，網路傳播的興起，給傳統的大眾傳播媒介帶來了衝擊，也給傳統大眾傳播理論提出了新的課題。
網路傳播環境首先給**的形成帶來的困難：根據諾依曼的"沉默的螺旋"的假設，**的形成與大眾傳播媒介營造的意見氣候有直接關係。因為大眾傳播有三個特點：
多數傳播媒介報道內容的類似性-由此產生共鳴效果；同類資訊傳播的連續性和重複性-由此產生累積效果；資訊到達範圍的廣泛性-由此產生遍在效果。這三個特點使大眾傳媒為公眾營造出乙個意見氣候，而人們由於懼怕社會孤立，會對優勢氣候採取趨同行動，其結果，造成"一方越來越大聲疾呼，而另一方越來越沉默下去的螺旋式過程"。
2樓：王聞過則喜
子彈論的基本思想就是大眾傳播具有強大的傳播效果，其情形猶如子彈（大眾傳播媒介的資訊）射向坐以待斃的靶子（受眾）。表明大眾傳播媒介具有無法抵抗的傳播效力，受眾只是被動地接受資訊的刺激。
"沉默的螺旋"理論基於這樣的假設：大多數個人會力圖避免由於單獨持有某些態度和信念而產生的孤立。因為害怕孤立，他便不太願意把自己的觀點說出來。
佔支配地位的或日益得到支援的意見就會愈加得勢，另一方則越來越失去支援的聲音。這樣，一方表述而另一方沉默的傾向便開始了乙個螺旋過程，這個過程不斷把一種意見確立為主要意見。如果這個過程有大眾媒介參與，螺旋往往形成得更快、也更明顯。
從傳播效果上說，子彈論是處於效果研究的第一階段「強效果論」，即認為大眾媒介具有十分強大的威力，能形成意見信仰，改變生活習慣，並或多或少按媒介控制者的意圖支配受眾的行為幾乎是無所不能的。 "沉默的螺旋"理論處於效果研究的第三階段「回歸前效果論
」，試圖揭示出大眾傳播媒介在形成或引導**方面所起的作用，以及**的形成機制。
3樓：5一名驚人
：又稱、靶子論、
，是強效果階段的代表性理論。它的基本思想就是
具有強大的
，其情形猶如子彈（
的資訊）射向
的靶子（受眾）。表明
具有無法抵抗的傳播效力，受眾只是被動地接受資訊的刺激。
： 意見環境的形成
""（the spiral of silence）該最早見於諾埃勒－
（noelle-neumann）2023年在《
刊》上發表的一篇**，2023年以
出版的《
：**-我們的社會**》一書， 對這個理論進行了全面的概括。
沉默的螺旋**於這樣乙個事實：2023年德國阿
拔（allensbach）研究所對即將到來的德國**進行了研究。在研究過程中，兩個政黨在競選中總是處於
的狀況，第一次估計的結果出來，兩黨均有獲勝的機會。然而6個月後，既在**前的2個月，
與另乙個黨獲勝的可能性是4：1，對
在政治上的勝利期望公升高有很大的幫助。在**前的最後兩周，
贏得了4%的選票，
失去了5%的選票。在2023年的**中，**教
以領先9%的優勢贏得了**。這一年**帶來的困惑和對它的解釋逐漸發展成為沉默的螺旋的概念。
沉默的螺旋概念基本描述了這樣乙個現象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，並且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發大膽地發表和擴散；而發覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有
的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此迴圈往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。
"沉默的螺旋"理論基於這樣乙個假設（德國
-教授認為）：大多數個人會力圖避免由於單獨持有某些態度和信念而產生的孤立。因為害怕孤立，他便不太願意把自己的觀點說出來。
其實，這種認識幾乎是東西方"人人心中所有"的情況，尤其是親身經歷過"文革"
的中國人對此體會也更深。但
-教授抓住這一現象不放，提出了假設：佔支配地位的或日益得到支援的意見就會愈加得勢，另一方則越來越失去支援的聲音。這樣，一方表述而另一方沉默的傾向便開始了乙個螺旋過程，這個過程不斷把一種意見確立為主要意見。
如果這個過程有
參與，螺旋往往形成得更快、也更明顯。
認為，大眾觀念並不是在
才被人們認識的，它實際上在
已經存在了數千年，並且不斷創造和保持著社會運作必須的和諧和一致。因此，大眾的意見可以認為是一種
，客觀上是為了"促進社會一體化，保障基本行為和觀念達到足夠的一致水平。"（noelle-neumann, e.1993:220）。這一理論建立在人的社會
和行為的分析基礎之上，觀念的力量**於我們社會的本質，**於社會對被禁止的觀點和行為的嚴刑，**於個人對孤立的恐懼。恐懼的個人在社會中贊成的呼聲不斷公升高的時候，表達自己的贊成的觀點，在贊成的呼聲下降的時候保持沉默，沉默進一步使得原有的觀點失去了民心。
長期以來，傳統
對於社會**的影響一直是人們關注的重點之一。"沉默的螺旋"理論，試圖揭示出
媒介在形成或引導**方面所起的作用，以及**的形成機制。但是，當網路作為一種新興媒介進入人們的生活時，人們卻發現，
的興起，給傳統的
媒介帶來了衝擊，也給傳統大眾
提出了新的課題。
首先給**的形成帶來的困難：根據
的"沉默的螺旋"的假設，**的形成與大眾
營造的意見氣候有直接關係。因為大眾傳播有三個特點：多數
報道內容的類似性-由此產生共鳴效果；同類
的連續性和
-由此產生累積效果；資訊到達範圍的廣泛性-由此產生遍在效果。這三個特點使
為公眾營造出乙個意見氣候，而人們由於懼怕社會孤立，會對優勢氣候採取
行動，其結果，造成"一方越來越
，而另一方越來越沉默下去的螺旋式過程"。?
儘管這一假說過分誇大了人的心理中
和的作用，但它在一定程度上反映了大眾
對**形成所起的重要作用。同時，
還把**比作社會的**，以表明大眾傳播媒介在維持
方面所起的重要作用。但是，在
中，儘管大眾
的幾個特點仍然存在，但與過去相比，傳播的整個結構發生了巨大的變化，
的出現，使得其它傳播方式有可能借助網路這個平台，對更大範圍的受眾產生更深刻地作用，傳統的大眾傳播媒介對**的影響力也由此受到一定削弱。隨之而來的，可能是過去相對明朗的意見氣候會變得
一些。?
另一方面，在"沉默的螺旋"假設中起重要作用的「
」也可能會因為
的到來而有所改變。從
的角度來說，
的產生主要是由於對孤獨的懼怕，但這種心理可能是在人們的生活圈子較小的時候表現得比較強烈，這時一旦人在意見上陷入孤獨，往往也意味著他在其它方面也陷入孤獨，而且這種局面沒有積極的辦法可以扭轉。但是，當人們的交往能力隨
得到擴充套件時，人們的交往空間也得到了極大的擴充套件－除了
外，還有網路世界，因此，消除孤獨的方式也變得多種多樣。如果乙個人在網上的某乙個社群裡得不到承認，他可以轉向其它社群，這時，他採取的往往不是消極的從眾措施以保護自己，而是積極地在網路中去尋找同盟者。
另外，在
過程中，受眾具有匿名性，人的心理狀態會更接近他的"本我"。在傳統社會環境中的恐懼心理已經被一種"無所謂"的心理代替，而且，受眾不需要對自己的言行負任何責任，因此，就基本不存在"自己的意見"和"公開的意見"矛盾的問題，但是受眾對網上意見的認知，會發生比在現實社會中的認知更大的偏差，因為受眾通常同自己意見相同的人結成討論小組，因而會在較大程度上將自己的意見視為也是其他人的意見。此外，
被認為是乙個尊重個體的時代，它更承認人們個人意見的表達與個性的發展，所以相對來說，傳統的從眾心理可能會表現得較弱一些。?
因此，在網路傳播時代，
面臨著新的環境條件，面臨新的問題，
需要深入研究新現象，作出新的解釋。
效果研究的三個發展階段
1、 第一階段——上世紀到上世紀40年代初
（1） 主導觀點是：「強
」即認為
具有十分強大的威力，能形成意見信仰，改變生活習慣，並或多或少按
者的意圖支配受眾的行為幾乎是無所不能的。
（2） 代表性理論是「
」和「」
2、 第二階段——上世紀40年代初至60年代初被稱為「弱
」或「」
（1） 「大眾傳播通常並不是乙個可以對受眾發生影響的充分且必要的原因，它其實是通過許多中介因素的聯絡環節而發揮著各種功能」（克拉伯《大眾傳播的效果》）
（2） 可追溯到30年代初美國
有關電影對兒童影響的系列研究
3、 第三階段——上世紀60年代末70年代初，又稱為「回歸前
」，巨集觀效果理論時期
代表理論
（1） 代表理論：、、
理論、「知溝」理論
（2） 特點：
一是研究中心的轉變，研究者不再孤立的測定直接短期的效果，而主要從受眾出發探索媒介的影響潛力
二是研究過程與方法的轉變，研究者轉向把傳播過程置於整個社會、政治、經濟大機構中考察的巨集觀。
原子彈，氫彈，中子彈哪個最厲害，氫彈 中子彈和原子彈的威力哪個更大 ？排名是怎樣的 ？
原子彈是最早的核 當時摧毀了日本兩座大城市 氫彈最厲害，利用小型原子彈引爆，利用熱輻射和光輻射殺人毀物 中子彈是新型的核 利用中子脈衝攻擊，只殺人不毀物。中子彈 威力最小，既傷人不傷物，中子彈發出的高能量中子穿透力很強對生物具有毀滅性傷害，其次他能擊穿正在工作的電子元器件 中子彈也是較小的氫彈 原子...
原子彈 氫彈 中子彈 殺傷力各有多少
從威力來看的話是氫彈的威力是最大的，再之後是原子彈，威力最小的應該是中子彈。但是從輻射來排序的話，中子彈的輻射範圍是最大的。如果從汙染來排序的話，氫彈是最大的。從殺傷力來看，其實原子彈，氫彈和中子彈的殺傷力都很大，只不過他們側重點不一樣。原子彈是由中子轟擊原子導致原子核練產生核裂變鏈式反應。原子彈所...
中子彈是什麼 它與原子彈,氫彈有什麼不同
亮劍東南 同樣都是核 為何要分原子彈和氫彈？兩者到底有什麼區別 原子彈，氫彈，中子彈有什麼區別？ 實驗知識我知道 核 原子彈 氫彈 中子彈誰的威力更大？ 相同點 都屬於核 不同點 氫彈和原子彈主要是殺傷性加上破壞性 殺人 摧毀建築物 中子彈主要是殺人，不會摧毀過多的建築物 獨孤冷瀠 原子彈用的是鈾2...