關於古希臘羅馬還有埃及的神話歷史故事等誰有

2021-03-08 16:05:44 字數 6151 閱讀 9238

1樓:漂漂雲

古希臘神話故事

故事:這裡可以看的

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埃及的眾神:

埃及的眾神是在空氣、大地甚至是天空出現之前,這個世界只有水。就在洶湧動盪、沸騰的水中,第一位神祉太陽神拉誕生了。 他隨後變成了宇宙中的新元素,也就是太陽。

不過其他生命的缺乏開始使他覺得負擔沈重,於是在和自己的影子商量過後,他創造了 乙個女兒,名為泰芙努特。她也是㆒個新元素,為水蒸氣。太陽神拉 的另乙個孩子,蘇則成為空氣。

後來她們也各有自己的孩子,分別 是蓋伯和努特(也就是大地和天空)。很快整個宇宙生命的秩序便建立起來。但是無法預知的挑戰也跟著隨之而來。

很快,拉發現他每天都必須為了大氣的掌控權與巨蛇亞帕開戰。 後來在妻子和女兒貓神芭絲特的幫助之下,太陽神拉大多數的日子都能夠戰勝。只不過在巨蛇亞帕得勝的日子裡,便會出現風暴和令人難受的壞天氣。

剛開始,拉還能夠容忍。但是當容忍後,統治下的人類卻換來抱怨與叛變時,拉感到沮喪不已,一氣之下,他將自己的乙隻眼睛扔向了世間。他的那只眼睛後來變成了復仇之神塞克邁特,由於女戰神塞克邁特對人類的毀滅力量太過強大,深受良心責備的太陽神拉便運用計謀將她召回。

拉命令他的僕人製造幾千桶的啤酒。啤酒中混合了石榴汁, 看起來像是人類的血,預備用來淹沒塞克邁特居所周圍的原野。 他的計謀得逞了。

就在塞克邁特準備殺光全人類之際,她在可怕的紅色湖水中看到了自己的影像,並且愛上了它,最後她將湖水喝個精光,便昏睡過去。這個完美計畫甚至讓她當上了創造之神卜塔的妻子。諷刺的是,塞克邁特後來卻變成了愛與歡慶之神海索爾。

然而,支撐整個宇宙的重責大任依舊讓拉漸感吃力。隨著年歲漸長,他開始在世間尋找乙個可以取代他職務的人。那個人就是他的曾孫, 冥王奧西利斯。

冥王奧西利斯以及大地之母愛塞絲、混亂之神賽特和死神娜夫蒂斯都是蓋伯和努特所生。不過,當拉將世界的統治權交給奧西利斯時, 歷史上的第乙個兄弟爭鬥於是轟轟烈烈地上場,你爭我奪戰況相當激 烈!但是冥王奧西利斯中了混亂之神賽特的陰謀,被大卸八塊.

後來被他的妹妹(也是妻子)大地之母愛塞絲所救,但是奧西利斯已經死亡,所以只好去當冥王了.

古羅馬神話故事:

第一章 傳說中的眾神

從前,宇宙渾沌,隨著宇宙滄桑巨變,天地有靈。隨著天神烏拉諾斯和地神特拉(即該亞)的結合,在奧林匹斯山,產生了天地間十二大神主宰宇宙的局面。神都居住在人們無法攀登的奧林匹斯山上。

奧林匹斯山雄偉壯麗,巍然聳立在希臘的群山之中。冬天,白雪皚皚的山峰,在陽光照耀下熠熠生輝;

夏天,谷地綠樹成蔭。無論哪一時間,當太陽從東方公升起時,曙光首先照射到這座聖山的頂峰;當太陽下山,銀色的月亮從東方公升起時,輝煌的奧林匹斯山頂峰又灑滿了夕陽。不僅如此,而且烏雲滾滾而來,雷電轟鳴,霎時間,狂風暴雨嘩嘩而下。

奧林匹斯山是一座神聖峻峭的山,大神們就選擇了這塊地方來建造他們的宮殿並在那裡統一宇宙。在雲海之上,是一條條柱廊,柱廊前面是長著奇花異草的花園。強風從來不會刮到這個樂園,周圍的樓台亭閣,比比皆是,並且固若金湯,上空也從未出現過暴風驟雨。

山頂上總是風和日麗,陽光明媚,花香撲鼻。

在這個光輝的奧林匹斯山上,每個大神都擁有自己的宮殿。最富麗堂皇的宮殿,要數眾神之王天公宙斯(即朱庇特)的宮殿了。每天清晨,當曙光女神奧羅拉用玫瑰色的手指開啟天門放出陽光時,奧林匹斯山上眾神就會集到天公殿堂裡。

他們的最高統帥天公宙斯坐在金色的寶座上,在宮殿最大的廳堂裡接待他們。眾神坐在天公宙斯周圍,猶如一家人圍著父親一樣,他們一塊享受那永恆的歡樂和無限的喜悅。眾神與天公一直沉浸在極樂世界之中。

滿面紅光、長著棕色環形髻發的太陽神阿波羅(即福玻斯,或稱辛西厄斯),為他們彈奏豎琴,悠揚悅耳的樂聲使他們神魂顛倒,想入非非。美麗的卡里忒斯(嫵媚、優雅、美麗三位女神的總稱)穿紅戴綠,在草地上,在樹叢間翩翩起舞。繆斯(主管文藝和科學的神)那柔和悅耳的歌聲使眾神陶醉。

晚上,婀娜苗條的青春女神赫柏給宙斯的客人們送上精美的食品和仙酒。她用金盃盛著仙酒,送到天庭奧林匹斯山眾神面前,這種仙酒,能讓眾神長生不老,精神旺盛,欣喜若狂,以便有精力治理天下大事。他們像一家人一樣,每天聚集在一起。

當黑夜女神諾克斯點亮天上的繁星時,眾神都回到各自的寓所,天庭頓然萬籟俱寂。只有終身保護少女純潔的家室女神赫斯提仍然呆在眾神的公共殿堂裡,以便繼續為各神宮殿張燈結綵,不辭勞苦,勤勤懇懇。

每個神並不是單獨住在各自華麗的宮殿裡,他們就像國王一樣,十二位大神都有各自的一大批屬下職員。並且這些屬下職員不辭辛苦地為他們各自的大神而服務。他們主要作的是後勤服務工作,掌握天下第一手材料,以便在眾神大會上,提出治理天下的綱領。

例如:有些負責傳達命令,有些負責籌辦盛宴、斟茶倒水,有些負責表演歌舞,以便眾神生活愉快,精神百倍地處理天下大事。再例如,繆斯和美惠三女神卡里忒斯的任務是在天庭為眾神表演文藝節目,青春女神赫柏則在幕間眾神休息時給他們端上精美的飲食服務。

光輝的奧林匹斯山的天門則由三位終身保持少女貞潔的時光女神赫耳負責關照。她們和藹可親,形態優美,談吐大方,脖子上套著金項鍊,穿著飾有花果圖案的服裝。

目錄:第一章 傳說中的眾神

第二章 傳說中的天公朱庇特

第三章 朱庇特創造人類

第四章 人類的誕生

第五章 女人的保護神朱諾

第六章 伊娥的愛情故事

第七章 朱庇特和歐羅巴

第八章 薩圖恩與朱庇特

第九章 年輕英俊的太陽神

第十章 太陽神之子

第十一章 阿波羅與瑪息阿

第十二章 阿波羅與達夫尼

第十三章 阿波羅之子伊翁

第十四章 阿波羅與雅辛托斯

第十五章 阿波羅與克呂蒂

第十六章 智慧型女神雅典娜

第十七章 美麗動人的月亮女神

第十八章 月亮女神的愛情故事

第十九章 眾神的使者赫耳墨斯

第二十章 **的戰神阿瑞斯

第二十一章 美麗的愛神維納斯

第二十二章 丘位元與普賽克的婚戀故事

第二十三章 醜陋的火神赫淮斯托斯

第二十四章 海神波塞冬

第二十五章 冥王哈得斯和冥界

第二十六章 被縛的普羅公尺修斯

第二十七章 藝術家代達羅斯

第二十八章 一百隻眼的布里阿柔斯

第二十九章 底比斯城的故事

第三十章 巴克斯和彭透斯

第三十一章 珀爾修斯和安德洛墨達

第三十二章 伊阿宋和美狄亞

第三十三章 褻瀆神只的坦塔羅斯

第三十四章 珀羅普斯和希波達彌亞

第三十五章 代達羅斯的「三大發明」

第三十六章 尼俄伯與她的兒女

第三十七章 獵人的故事

第三十八章 戴勝鳥與夜鶯和燕子

第三十九章 人造物神的點金術

第四十章 梅利埃格和阿塔蘭特

第四十一章 英雄柏勒洛豐

第四十二章 邁達斯國王的驢耳朵

第四十三章 赫拉克勒斯的十二件任務

第乙個任務:射殺涅墨亞巨獅

第二個任務:勇斗九頭蛇

第三個任務:追殺梅花鹿

第四個任務:活捉野豬

第五個任務:清掃牛棚

第六個任務:銅鈸驅怪鳥

第七個任務:馴服公牛

第八個任務:巧製牝馬

第九個任務:強奪希波呂忒的腰帶

第十個任務:奪取革律翁的牛群

第十乙個任務:摘取金蘋果

第十二個任務:徒手擒惡狗

第四十四章 赫拉克勒斯的選擇

第四十五章 赫拉克勒斯的歸宿

第四十六章 忒修斯的故事

一、踏上尋父征程

二、一路除惡降魔

三、雅典父子相認

四、勇闖克里特迷宮

五、繼承雅典國王

六、娶希波呂忒為後

七、婚宴引起的爭戰

八、父與子的誤解

九、忒修斯與海倫

十、忒修斯之死

第四十七章 水仙花的故事

第四十八章 神只大戰奧林匹斯山

第四十九章 引起戰爭的金蘋果

一、帕里斯與海倫

二、帕里斯和墨涅拉俄斯決鬥

三、夜探色雷斯營

四、特洛伊城的激戰

五、爭奪帕特洛克羅斯

六 英雄阿喀琉斯

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2樓:黎約踐踏

《荷馬史詩》 《被搏的普羅公尺修斯》 《俄狄浦斯王》 《安提戈涅》 《美狄亞》 《特洛伊婦女》

麻煩採納,謝謝!

3樓:手機使用者

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希臘神話,北歐神話,羅馬神話 埃及神話有什麼區別?

4樓:阿離

1、時間不同

希臘神話是原始氏族社會的精神產物,歐洲最早的文學形式。大約產生於西元前8世紀。

北歐神話其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系,其口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。

羅馬神話沒有明確的時間,擁有完整體系的羅馬神話實際上並不存在,一直到羅馬共和國末期羅馬的詩人才開始模仿希臘神話編寫自己的神話,羅馬人沒有傳統的、像希臘神話中那樣的神之間的鬥爭之類的傳說。

埃及神話其信仰大約誕生於西元前2023年左右,其中出現多次大變化。

2、神明不同

埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教,且多半都可以用動物來作為其象徵。

羅馬神話第一類神在羅馬歷史上很早的時候就已經有他們自己的祭司了,在日曆中他們有固定的慶祝日,這一類神一共有30個。除了這30個大神外,羅馬從很早開始就還有一群特別的神,他們各有各自特殊的任務,比如主管收割。

希臘神話中的神與人同形同性,既有人的體態美,也有人的七情六慾,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生,無死亡期;後者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。

北歐神話是乙個多神系統,大致上可分成四個體系:巨人,神,精靈以及侏儒。其中巨人創造了世界,生出了眾神,以主神奧丁為首領的阿瑟加德神族以及以大海之神尼奧爾德為首領的華納神族(瓦尼爾部落),其中主要神有十二個。

精靈及侏儒屬於半神,他們為神服務,屬於日耳曼地區一特殊的創造。

3、流傳不同

希臘神話最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩:《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》/《史詩詩系》,但這些作品均已散佚,到現今只剩零星殘篇與轉述。

隨著羅馬對周圍地區的占領,附近的神也被吸收了。羅馬人對被占領地區的神與對羅馬本國的神同樣尊敬。在許多情況下,這些新引入的神在乙個專門的儀式中正式被邀請到羅馬為他們建立的新的聖地。

前203年,代表西貝萊的乙個聖物正式被從它的原地引入羅馬。

北歐神話最早流傳在芬蘭、瑞典、挪威及冰島一帶,甚至流傳在北美及格陵蘭島,是日耳曼民族之一的斯堪的那維亞民族(維京人的祖先)所創。八世紀到十一世紀,維京人威震全歐洲,是歐洲海上最可怕的海盜,這也是北歐神話的全盛期。

埃及神話從第一王朝到第四王朝,都非常信仰荷魯斯神,大家都認為法老是荷魯斯神的後裔,是荷魯斯神在地上的代表者。荷魯斯神是光明之神,以鷹的型態出現,而荷魯斯的聖獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著乙隻鷹。

第五,六王朝以後,埃及所崇拜的神,逐漸轉變為太陽神「拉」。到了新帝國時代,信仰便轉移到阿蒙神,阿蒙神成為埃及的民族神。

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