學佛為什麼要燒香佛教為什麼燒香呢?

2021-03-08 12:33:59 字數 5679 閱讀 1944

1樓:啖竹堂

燒香,表示對諸佛菩薩的恭敬,亦表示自己的一顆真心,供養諸佛菩薩。也表示自己與諸佛剎土的感通。即是不燒香供養,如果真能以佛為師,依教奉行,亦是真正的供養。

佛法中的儀軌在表恭敬之餘表法頗多,而且佛教隨順眾生,對不同情況,不同人的禮佛都很靈活,比如在家人每次上香上一柱也可,即表恭敬,又不造成浪費。

而且布施和供養都有其必要性,並不衝突,只要態度和方式得體合理,恭敬清淨即可。

2樓:匿名使用者

燒香的含義是什麼?

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

3樓:宗陽子

佛沒有說佛**就非要燒香,不燒香就不叫佛**。佛從來沒有這方面的開示。真正的意思,是印度天氣炎熱,一年當中有很長時間是有蚊蟲叮咬的,在說法之前,點上香來趕跑蚊蟲的。

你可能會問,蚊蟲也是眾生呀,為什麼不讓它們聽佛說法。莫錯!六道中三善道的眾生才能聽得懂佛法,三惡道的眾生是聽不懂的,因為它們連聽懂佛法的福報都沒有。

所以一些妖邪之類的,想修行,先修**身。扯遠了~再者,就是下面幾位師兄的回答,是一種表法。現在人不懂,以為燒香就會得到佛菩薩的保佑或者賜予他什麼,愚痴!

佛光從來都是普照眾生的,佛菩薩何嘗有不保佑你的時刻?燒香不是做交易,你燒香,佛菩薩就得給你點東西?你求財色名食,你當佛菩薩是**呀~

4樓:道清風曉

燒香是燒香 積德是積德。

古人說過 佛為一炷香。

燒香,我感覺 最好用 佛點頭 這個香不錯如果嫌煙大 可以燒無菸的。

5樓:茶漫金山

香可以幫助修行,凝神靜氣,佛祖修行時也有借助香氣,所以把有助於修行的香來敬佛祖。

6樓:匿名使用者

建議去看下《認識佛教》,裡面有許多基礎講解。

燒香是教學,是表法用的,如果知道所表的法,並且用到生活上,你個人學佛完全可以不燒香,但是寺院是教育的場所,所以這些表法的教學工具一般都要齊全。

7樓:匿名使用者

信佛是要招惹上野鬼的,而野鬼最怕香火,所以信佛要燒香驅趕野鬼

8樓:天行健

佛爭一爐香,人爭一口氣

佛教為什麼燒香呢?

9樓:道德經

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,淨而不染。

佛教的香

佛家認為香與圓滿的智慧型相通。

佛家認為,香於人的智慧型、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧型相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品 。

佛陀住世時,**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」,「香為信心之使」,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。

特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家用香輔助修持 。

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。

好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

佛家以香治病

佛家香品的種類十分豐富

由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統,還有他為諸佛樂道的神聖,在今天的佛教之中幾乎是無處不「香」了。

僧人打坐以燒一炷香的時間為準,謂之「坐香」; 圍著佛像「繞佛」,三圈、七圈或更多,既是禮佛也是以「經行」作修持,謂之「行香」,若是跑步繞佛,則謂之「跑香」;

用於警策修行的形如寶劍的木板,謂之「警策香板」,用於懲戒的謂之「清規香板」;用於警醒昏沉者的謂之「巡香香板」; 若修持者犯了錯,還有罰去「跪香」;

佛殿謂之「香殿」,廚房謂之「香廚」,而佛家寺院更是被尊稱為「檀林」。

佛家燒香一般都是三根香

這是由於燒三根香代表供養佛,法,僧。 燒香時,第一根插中間,默念供養佛,覺而不迷。第2根插右邊,默念供養法,正而不邪,第3根插左邊,默念供養僧,淨而不染。

10樓:木繹

香不是燒給佛的

真正的意義是佛提醒我們你的生命正在燃燒

生命就是在我們不注意的時候悄悄的溜走

燒香只是提醒世人記修道者不要浪費光陰

應該多做善事少造業

修道者更應珍惜時間努力精進

11樓:匿名使用者

三支香代表戒,定,慧三學或佛,法,僧三寶

12樓:金剛志

香也有訊號的意思,表示燃香之人發願,學佛修善。

13樓:匿名使用者

表示自己的虔誠虛心以及戒驕躁戒浮誇,還有見賢思齊之意

14樓:上鮮

燒香是供養的意思 幫你演化去天堂用的東西

進廟拜佛為什麼要燒香?有什麼講究嗎?

15樓:從頭再來好風彩

進廟拜佛燒香是敬神禮佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中,表示誠敬。

如何敬佛,許多細節上都有講究的:

1、首先說選門進,寺廟建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門,才是供人出入的。

普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。

2、進門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。

3、燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。

4、是燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。

5、燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。

6、作揖後,把香插在香灰裡,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認準佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。

7、跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。

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佛教的香

佛家認為香與圓滿的智慧型相通。佛家認為,香於人的智慧型、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧型相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品 。

佛陀住世時,**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」,「香為信心之使」,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。

特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家用香輔助修持 。

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。

好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

16樓:aaa**王

燒香 是和佛菩薩溝通的一種方式 也是供養的方法 一切恭敬就好 真誠就行··············

17樓:引經據典正法

佛教燒香是用來表法的,並不是佛菩薩需要你燒香,意義如下,要恭敬誠心的敬佛***的香,一支或三支即可。

燒香,香代表信香,是一種訊號,在古時候應用得非常的廣泛。最明顯的,諸位如果到中國大陸去旅遊,總免不了要到長城去參觀,你看長城每隔一段有乙個烽火台,烽火台是傳遞訊息的,實在講烽火台就像乙個香爐一樣。古時候資訊不發達,用什麼方法傳遞訊息?

就用烽火,燒的是狼煙,狼煙的密度跟一般的煙不一樣,風不容易吹散,所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火,就曉得有狀況發生,用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法,我們跟諸佛菩薩傳遞訊息,感應道交,取這個意思。

但是真正的含義,我們常講戒定真香、五分法身香,這個意義就深了。

你懂得這個意義,這個燒香能夠提醒你,學習的東西就更多。我們看到煙,聞到香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身。五分法身前面三條就是戒、定、慧,後面兩條加上解脫、解脫知見,所以用這個方法來提醒我們。

18樓:匿名使用者

心誠就行,滿願要還願

19樓:般若無明卍

不一定要燒香。但拜佛要五體投地,滅自己驕慢之心

20樓:

寺廟多在深山,蚊蟲多,燒香可驅蚊蟲;

藏教多在高原,太冷,少蚊蟲,不用驅香;

**教多在城鎮,也少蚊蟲,不需要燒香。

為什麼佛教要初一十五都去寺廟燒香?

21樓:匿名使用者

佛教從來沒有規定需要到寺院燒香拜佛,拜佛都是拜自己,沒人能保佑你,佛陀教我們的是渡過彼岸的方法,並不會保佑誰!只有自己保護自己(相當於因果迴圈),因為每個人都有佛性。

22樓:匿名使用者

佛教沒有規定初一十五去寺院燒香。是民間習俗而已。初一十五,這是中國的農曆。

在我們國家的文化習俗,初一十五是乙個好日子,因此,人們就在這樣乙個吉祥的日子裡,去寺院燒香,祈願自身,家人等幸福安康,事業的順利。

在地藏經中談到十齋日,那也是修行養心的一種方便。其實,心地安祥,日日是好日,日日吉祥日。

23樓:匿名使用者

阿彌陀佛,真正修行人,天天是好日,刻刻是好時。

至於初一十五,不過是迷信者,及凡夫之人自己定的而已。凡夫之人貪著其事。

24樓:

這方面佛教沒有規定,這是道家的仙\神規矩,而非佛家的規定,佛是自己修行而來的,也是需要機緣的,沒有強調何時進香的.

25樓:匿名使用者

釋迦文佛從沒說過,如是,佛祖為何不親言。

26樓:匿名使用者

沒有活動,就沒有收入

就好比**,沒有專案就沒有政績,沒有政績就沒有回扣

不單是初一十五,每個寺廟每年都會制訂乙個活動計畫,有了這個計畫,就可以吸引信徒來消費,有了消費就可以賺錢

佛教常識丨拜佛時為什麼要燒香點燈

這個是佛的慈悲 給眾生一些增加功德利益的機會 你付出了 就有功德利益 好處很多 燒香是和佛溝通的一種方法 也是供養的方式 點燈也是 拜佛時需要燒香點燈嗎?拜佛時為什麼要燒香點燈?拜佛時燒香點燈願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。香燭象徵著心...

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許多人總以為佛菩薩是吃香,所以燒香是供養食物,如果這麼想!那你就錯了,燒香乃是為了提醒自己,勤修戒定慧。戒定乃是真香。因戒而有定,因定而開慧。如果你把戒定慧都落實了,乃是對佛菩薩真真正正的供養,也是最好的供養!佛像前面供養水,乃是為了提醒自己要心清如水,我們已看到佛像前的清水,請要提醒自己讓心想清水...

為什麼在佛教道教等一些宗教要燒香

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