1樓：簫灑舞劍
古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國漢族傳統撥弦樂器，有三千年以上
回歷史，屬於八音中答的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
自古「琴」為其特指，19世紀20年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定製為7弦，且有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂器，有「士無故不撤琴瑟」和「左琴右書」之說。
位列中國傳統文化四藝「琴棋書畫」之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鍾子期以「高山流水」而成知音的故事流傳至今；琴台被視為友誼的象徵。大量詩詞文賦中有琴的身影。
現存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳範圍是中華文化圈國家和地區，如中國、朝鮮、日本和東南亞，而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。古琴作為中國最早的彈撥樂器，是漢族文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質遺產代表作。
2樓：
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，據《史記》載，琴的出現不晚於堯舜時期。
3樓：
非常美,能進入你的心靈的一種樂器,可以陪伴你一生.
4樓：軒流年
一種讓你學的既恨又愛的樂器
5樓：商丘金地琴城
中國古代最流行的彈撥樂器
古琴屬於那一種型別樂器？
6樓：小胖子不愛洗澡
古琴是彈撥樂器。
古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國傳統撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
琴曲存世3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。2023年11月7日，聯合國教科文組織世界遺產委員會宣布，中國古琴被選為世界文化遺產。2023年被列入中國非物質文化遺產名錄。
擴充套件資料
古琴聲音特點：中國古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十乙個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠。
「靜」可以說是琴音的最大特點，琴音也被稱為「太古之音」、「天地之音」。這裡的「靜」還有兩層意義，一是撫琴需要安靜的環境，二是撫琴更需安靜的心境。
古琴的三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。散音鬆沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。
7樓：匿名使用者
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，到現在至少也有2023年以上的歷史了。本世紀初才被稱作"古琴"。琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。
《詩經·關雎》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅》亦有：「琴瑟擊鼓，以禦田祖」等記載。
【古琴結構】
古琴整體是一扁長形音箱，長約130厘公尺，寬約20厘公尺，厚約5厘公尺。面板又稱琴面，是一塊長形木板，表面呈拱形，琴首一端開有穿弦孔，琴尾為橢圓形，在項、腰處兩旁有月牙形或呈方折凹人。底板又稱琴底，形狀與面板相同但不作拱形，是在整塊木料下半部挖出琴的腹腔。
底板開兩個出音孔，稱龍池、鳳沼，腰中近邊處設兩個足孔，上安兩足，稱頌足。面、底板膠合成琴身，在琴首裡面粘有舌形木板，構成與琴腹相隔的空間，叫作舌穴。面板背部設音梁，又稱項實。
琴腹中有兩個音柱，稱天柱和地柱。弦軸又稱琴珍，多為圓形或瓜稜形，中空（穿弦用），琴弦由絲絨繩繫住拴繞於琴軫上。琴弦用絲制纏弦。
岳山鑲嵌於面板首部，也開有穿弦孔。底板上有四個琴腳，琴首部兩個叫鳧掌，琴尾部兩個叫焦尾下貼，起墊平琴身的作用。面板上嵌有十三個螺鈿或玉石製作的徽，用以標記音位。
【古琴造型】
古琴造型優美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標誌。
由於長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。古代名琴有綠綺、焦尾、春雷、冰清、大聖遺音、九霄環佩等。
【古琴演化】
唐琴尤其是盛唐之琴，造型肥而渾圓。現存的唐琴大部分常在龍池、鳳沼的面板上貼有兩塊小桐木，作為假納音，直至明代初期，仍有製琴家採用這種方法。唐琴的斷紋以蛇腹斷為多，也有冰紋斷、流水斷等。
其表面漆灰則有墨、栗殼色兩種，有朱紅漆者皆為後人修補時所加。灰胎皆為純鹿角灰，用麻布自下而上包裹琴背兩側直至面板邊際，以防止上下板開膠。這些琴的邊長皆在120至125厘公尺之間。
宋代的古琴發生變化，全長128厘公尺，肩寬25厘公尺，琴身扁而長大，尺寸大於傳世唐琴，為北宋琴主要風格之一。南宋，除仿古之作外，體形則逐漸扁平狹小，尤其是仲尼式古琴，呈聳而狹之狀，為南宋製琴的主要風格。宋人製琴以桐面梓底或松杉面底為主要製琴材料。
斷紋有蛇腹斷、冰紋斷、流水斷等，牛毛斷則鮮見。灰胎仍以鹿角灰為主，也有用麻布打底者，但不多見。北宋晚期還出現了八寶灰(即將金銀珠翠珊瑚等碾碎混入鹿角灰共用)的用法。
宋代是唐以後製琴史上的乙個重要階段，官方甚至設局製琴，即所謂「官琴」。
元代製琴是宋、明之間的過渡期製品，由於歷時比較短，現存的實物也比較少。明代造琴之多盛況空前，不論皇帝親王還是官宦之家，好琴者甚多。其宗室製琴就有寧王、衡王、益王、潞王四大名家。
四王之中惟潞王造琴最多，製作始於崇禎年間，據傳達四五百張之多，且式樣尺寸一致，均按年份次序編號刻款於腹內；琴背刻有琴名「中和」，敬一主人題「仰長江水」詩文以及「潞國世傳」大印一方，皆用八寶漆灰。
【彈奏方法】
演奏時，將琴置於桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十乙個、技音一百四十七個。
演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、輪、撥刺、撮、滾拂等；左手有吟、猱，綽、注、撞、進復、退復、起等……
【琴派】
南宋末年以來，隨著古琴演奏藝術的發展，由於演奏風格、師承淵源、所據傳譜的不同，形成眾多的琴派，各有卓越的琴家和琴曲。著名琴派有浙派、虞山派、廣陵派。近代有浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、嶺南派等。
【古代製琴名家及款識特點】
唐代的製琴高手有很多，除雷氏家族(雷威、雷霄、雷文、雷珏、雷遠一)外，文獻記載的名家尚有：張越、郭高、沈鐐等。可惜除雷氏琴外，餘者皆無作品傳世。
宋代的製琴名家很多，如北宋朱仁濟、馬希亮、馬希仁、僧仁智，南宋金洲、金公路、陳亨道等，末期尚有嚴樽、馬大夫、梅四言等人。宋人製琴刻年款者較少，亦有很多落唐款的仿作。元代製琴名家有嚴古清、施溪雲、施谷雲、朱致遠等，其中朱致遠最為著名。
朱琴的仿製品很多，其款識有刻為「朱智遠」或「硃製遠」的，望收藏者加以注意。明代製琴高手也很多，如塗明河、汪舜卿，最著名的要數張氏敬修、委修、順修等人。張岱《陶庵夢憶》稱張敬修製琴為吳中絕技之一，「可上下百年保無敵手」。
【斷紋】
指琴表面上因長年風化和彈奏時的震動所形成的各種斷痕。斷紋的種類很多，主要有梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水斷、龍鱗斷等。一般來說，琴不過百年不出斷紋，而隨年代久遠程度不同，斷紋也不盡相同，是鑑藏古琴的主要依據之一。
【古琴鑑藏要領】
古琴斷紋不經百年而不出，這是鑑定古琴非常重要的一點。偽製斷紋古已有之，方法很多，如用猛火烘烤，再以冰雪激之使其進裂；或以蛋白滲入灰中刷漆，做成後用甑蒸，然後風乾；或用石膏做灰底烤製等。其實，斷紋真偽經仔細觀察區別還是很大的，真斷紋紋形流暢，紋尾自然消失，紋峰如劍刃狀；而假斷紋經過冷熱催化或刀刻等過程，難免有失自然，出現破綻。
古琴的銘刻，也是鑑定古琴真偽的重要依據。琴背均為刻款，而琴腹則有刻款和寫款兩種，刀刻者容易儲存，墨寫的若年代長久，則較難辨識。古琴腹內之刻款，如琴體兩側上下板粘合處無剖過重修的痕跡，大多是原款，若發現重修痕跡則需仔細研究。
最難辨認的是將老琴剖開重修刻上偽款而粘合處又做得天衣無縫者和用古木製琴時就刻上偽款者。不管腹款、背款，資深的鑑定家還可以從歷代帝王年號的慣稱、用字避諱及乙個朝代或某書法家的書風加以辨認。以彈奏為主要目的收藏者，一定會以琴的音色為主要標準之一，我們聽一張古琴的聲音，音色沉厚而不失亮透，上中下三準音色均勻，泛音明亮如珠而反應靈敏，就知是一張上好的古琴了。
有的古琴因有斷紋，而按音彈奏時會出現「剎音」，影響聽覺，此時要慎重權衡得失，切勿輕易棄之。收藏古琴一般選擇乾燥牆壁垂掛，不宜長時間平放；若長時間平放，則容易造成「塌腰」。古琴作為樂器應經常彈奏為好，否則會使音色暗、澀，且會生蟲存蛀損壞古琴。
【古琴名曲】
《梅花三弄》《平沙落雁》《廣陵散》《瀟湘水雲》《漁樵問答》《擣衣》《陽關三疊》《流水》《酒狂》等。
古琴是什麼國家的樂器
8樓：蘿蔔
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千餘年不曾中斷，本世紀初才被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞台上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中，「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。
古琴因其清、和、淡、雅的**品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在**、棋術、書法、繪畫中居於首位。「琴者，情也；琴者，禁也。」**撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。
春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學，或是受困於陳蔡，操琴弦歌之聲不絕；戰國時期的伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事，成為廣為流傳的佳話美談；魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中，琴德最優」的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱；唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅「可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」的淡泊境界。時至今日，古琴**依然作為中國**的靈魂與精髓，鑄刻在美國「旅行者」號太空飛船的鍍金唱片裡，晝夜不息地迴響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的「知音」。
琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅》亦有：「琴瑟擊鼓，以禦田祖」等記載。
2023年11月7日，聯合國教科文組織在巴黎總部宣布了世界第二批「人類口頭和非物質遺產代表作」，中國的古琴名列其中。
絲桐合為琴，中有太古聲。」源遠流長的古琴藝術，在**歷史的長河中，歷盡人間滄桑，朝代興亡。而今，它以中國古代燦爛文化的結晶，獨特完整的**體系，走向世界，匯入人類**的海洋。
古琴，在古代稱作「琴」，還有「綠綺」、「絲桐」等別稱。雖說「伏羲製琴」、」神農製琴」、「舜作五弦琴」的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。琴，最早見之於典籍的是我國第一部詩歌總集—《詩經》。
《詩經·周南·關雎（jū）》中的「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅·鹿鳴》中的「我有嘉賓，鼓瑟鼓琴」，都反映了琴和人民生活的密切聯絡。可見，三千多年前的周代，琴已經流行。後來，由於孔於的提倡，文人中彈琴的風氣很盛，並逐漸形成古代文人，必須具備「琴、棋、書、畫」修養的傳統。
孔子在提倡琴樂之初就教導說君子樂不去身，君子和琴比德，唯君子能樂。操琴通樂是君子修養的最高層次，人與樂合一共同顯現出一種平和敦厚的風範。在孔子的時代，琴樂還不僅僅是後世的君子個人的修身之樂，更是容納天地教化百姓的聖樂。
於琴樂之中，孔子聽到了文王聖德之聲，師曠聽出了商紂亡國之音。古人相信天地的氣象就蘊涵在其中，人們膜拜它，賦予它關於道德的信仰。作為「正音」，琴樂寄寓了中國千年的正統思想和文化。
古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動人的故事：伯牙彈琴遇知音；司馬相如與卓文君借助琴來表達愛慕之心；嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》；以及陶淵明彈無弦琴的故事等，都為千古傳頌。
長期以來，琴家們多認為「五弦之琴，文王，武王各加一弦」而成七弦琴，似乎古琴有生以來變化就不大。但隨著出土文物的新發現，這一傳統觀念被動搖了。現在，我們參照古代文獻，得到這樣的印象：
漢以前的琴，面板和底板可以分合，琴面有裝飾性的刻槽，琴弦多少不定，少為五弦，多達二十弦，演奏時只彈空弦，自漢朝以後，琴面漸趨於平整，出現了區域性可以使用左手按弦的七弦琴：至魏末晉初，嵇康在他的《琴賦》中所描繪的琴，和我們現在常見的琴就十分相似了。
古琴全部音域寬達為三個半到四個八度。常用的定弦法，最低音是五線譜上大字一組的c，最高音是小字二組的a，七根弦的排列是cdfgacd弦。古琴的音色很豐富，通常演奏多使用低音區，演奏時，右手撥弦取音，有散、泛、按三種音色變化。
彈空弦，古琴家稱之為「散音」，其聲剛勁渾厚、巨集亮如鐘；泛音有的輕盈虛飄有的清亮如珠（古琴上有100多個可實用的泛音）。按音則圓潤細膩，富於表情，有似歌聲。而琴家稱之為「走手音」的左手按滑音（一種非常微弱的滑音）則如絲繞柱梁。
「吟」、「猱（náo）」、「綽」、「注」是古琴特有的左手技法，「吟」是左手指細微緩慢地搖動，其音色有如人聲吟哦；「猱」是左手指實上虛下左右滑動，取音蒼勁；「綽」即現在所指的上滑音； 「注」，即下滑音。這些手法的運用，不僅使古琴**富於人聲吟唱的特點，而且由於頻率、幅度變化所形成的各種「吟」、「猱」，還巧妙地表現了不同感情狀態下律動的緊張度。
古箏與古琴是一種樂器嗎，古琴和古箏是同一種樂器嗎？
雖然都是彈撥樂器，但古琴和古箏是兩種樂器。古琴，又稱瑤琴 玉琴 絲桐和七弦琴，是中國傳統撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。古箏又名漢箏 秦箏 瑤箏 鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的 重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬...
在動物的眼中我們都是什麼顏色的，同一種類的動物在我們眼中長得都一樣，那麼動物之間是怎樣區分彼此的？
在不同的動物眼中我們的顏色是不同的，這是由於我們眼中的視錐細胞所導致的，在我們的眼中世界是五顏六色的，是豐富多彩的，正是因為有了顏色的存在我們看到的世界才更加的精彩，所以我一直很好奇動物的世界是什麼樣子的呢？和我們看到的有沒有區別呢？科學研究證明了我們確實是有區別的，而且不同動物所看到的顏色都是不一...
這個像風鈴一樣的樂器是什麼流行音樂中一種像風鈴一樣的聲音是什麼樂器。
這個是直排風鈴，網上有賣的啊。不是排鐘，這貨叫做 音樹 額，上弦親，我剛看到 的時候，還以為是豎笛來著 沒文化的某只飄過 這個是排鐘的簡易版，甚至說是簡化版 排鐘 campant 又稱 管鐘 鍾琴 由一些很長的 長短有別的鋼管組成。它懸掛在乙個較高的架子上，演奏者手持一根或兩根木槌擊奏，成套的排鐘按...