中秋節的傳說簡單一點我要寫作文

2021-03-07 23:47:59 字數 5200 閱讀 8003

1樓:匿名使用者

中秋節的傳說:

相傳,遠古時候有一年,天上出現了十個太陽,直烤 得大地冒煙, 海水枯乾,老百姓眼看無法再生活下去。

6666這件事驚動了乙個名叫后羿的 英雄,他登

上崑崙山頂,運足神力, 拉開神弓,一氣射下

九個多餘的太陽。

6666后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛

戴,不少志士慕名前來 投師學藝。奸詐刁鑽、

心術不正的蓬蒙也混了進來。

不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵 外,終日和妻子在一起,人們都羨 慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天,后羿到崑崙山訪友求道, 巧遇由此經過的王母娘娘,便向王 母求得一包不死藥。據說,服下此 藥,能即刻**成仙。

然而,后羿捨不得撇下妻子, 只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。 嫦娥將藥藏進梳妝台的百寶匣裡, 不料被蓬蒙看到了。

三天後,后羿率眾徒外出狩獵, 心懷

鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。

待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手 持寶

劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出 不死藥。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手, 危急

之時她當機立斷,轉身開啟百 寶匣,拿出不死

藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、 衝

出視窗,向天上飛去。由於嫦娥牽 掛著丈夫,

便飛落到離人間最近的月 亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了 白

天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去 殺惡徒,

蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸 頓足哇哇大

叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚 愛

妻的名字。這時他驚奇地發現,今天 的月亮格

外皎潔明亮,而且有個晃動的 身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食

鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下擺設香案, 向善良的嫦娥

祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗在民間 傳開了。

2樓:匿名使用者

中秋節是東亞的民間的乙個傳統節日,為每年農曆的八月十五日。中秋節不單單是華人的節日,受中華文化的影響,中秋節也是日本、南韓的傳統節日。

按照中國的農曆,農曆八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因為這一天月亮滿圓,象徵團圓,又稱為團圓節。

《起源》

中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:「仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。」但並沒有說明是八月的哪一天。

唐朝以後,中秋節才成為固定的節日。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。一般認為,中秋節開始盛行於宋朝,到了明清時期,中秋節已經成為中國的一大傳統節日了。

《節日習俗》

·賞月·吃月餅。

·在香港,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由於菱角現在比較難買,已經比較少見。

·祭月即拜祭太陰娘娘。

·台灣自2023年代起,中秋節流行起吃烤肉的習俗。

·此外,亦有些地方的習俗會向長者或後輩送贈豬仔餅或長壽麵。

·向親朋戚友送禮亦是南韓人過中秋節的習俗。所以他們亦叫中秋節做「南韓人的感恩節」。

《南韓的中秋節》

南韓人的假期表上把「秋夕」的英文寫成為 thanksgiving day,因為秋夕在南韓是乙個大節日,會一連放三天假。過去交通未發達之時,民眾都會利用這段日子回鄉探親。時至今日,每逢秋夕之前乙個月,南韓各大公司都會大減價,以吸引民眾購物互相贈送。

《日本的中秋節》

日本的傳統的中秋節也叫芋明月,也叫慄明月。現代日本人,已經不過中秋節了。那天人們可以不工作,在家裡呆著喝啤酒,不看月亮,看電視節目。

由於傳統文化的衰退,年輕人都不知道節日的**和意義,聽到什麼節日,只知道那天不用上班。

《中秋詩詞》

有許多古代詩人寫下了詠誦中秋節的詩詞。不少人認為,以蘇軾的水調歌頭(明月幾時有)為最佳.

[ 宋朝的辛棄疾寫過一首詞:木蘭花慢

中秋飲酒將旦,客謂前人詩詞有賦待月,無送月者,因用天問體賦。

可憐今夕月,向何處,去悠悠?

是別有人間,那邊才見,光影東頭?

是天外空汗漫,但長風浩浩送中秋?

飛鏡無根誰系?嫦娥不嫁誰留?

謂經海底問無由,恍惚使人愁。

怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水,問雲何玉兔解沉浮?

若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?]

3樓:煙消⊙雲散

中秋節有悠久的歷史,和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成乙個傳統的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」,這個節日盛行於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。

中秋節的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,乙個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上崑崙山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,並嚴令最後乙個太陽按時起落,為民造福。

后羿因此受到百姓淖鵓春桶

4樓:月々蓮

中秋節原是豐收的節日。在中國農業社會,農民在豐收的季節裡,總是大事慶祝一番。這個節日之所以成為佳節也和「嫦娥奔月」這個美麗的神話有關。

傳說,古時候天上有十個太陽,它們輪流出現,照亮大地和給大地帶來溫暖,但有一天,十個太陽卻一起出現,大地上的農作物都被烤焦了。 這時,有乙個叫后羿的神射手,把其中九個太陽**下來,替萬民消除了災難。人們於是把他擁立為王。

后羿當上皇帝後,沉迷酒色,隨意殺人,成了暴君。他希望長生不老,跑到崑崙山盜取王母娘娘的不死藥, 他的妻子嫦娥怕他長生不老,百姓受苦,把不死之藥偷來吃了,於是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。 後來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮裡的嫦娥遙祭。

中秋節的傳統食品是月餅,月餅是圓形的,象徵團圓,反映了人們對家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據說始於元代,當時,朱元璋領導漢族人民反抗元朝**,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞訊息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。

後來,朱元璋終於把元朝推翻,成為明朝的第乙個皇帝,雖然其後滿清人入主中國,但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日

5樓:匿名使用者

中秋節的傳說

嫦娥奔月

「嫦娥奔月」是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文字。早期的記載有「昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精」,是說后羿從西王母處要來不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成了仙,卻被罰變成醜陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。

後來這個故事逐漸演化出許多優美婉轉的新情節,如相傳遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生。乙個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上崑崙山頂,一氣射下九個太陽,人們因此得以安居樂業。不料,被射落的九個太陽皆是天帝之子,天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。

西王母同情后羿的遭遇,就把長生不老藥送給他。後來心術不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對手,當機立斷將藥一口吞下。

隨後,嫦娥就輕飄飄向天上飛去,由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家後思念妻子,就在嫦娥喜愛的後花園裡擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

有些地方傳說中秋節就是這樣形成的。

吳剛伐桂

關於中秋節還有乙個傳說,相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有乙個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍倒。據說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到天界後犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

一說他學仙不夠專心,天帝為錘煉他的心志,罰他砍桂樹,並允諾如果砍倒,即可成仙。於是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。

玉兔搗藥

「玉兔搗藥」原是道教掌故之一。相傳月亮之中有乙隻兔子,渾身潔白如玉,所以稱作「玉兔」。這只白兔拿著玉杵,跪地搗藥,服用這藥丸可以長生成仙。

久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞,古代文人寫詩作詞,也常常以玉兔象徵月亮。

朱元璋與月餅起義

元朝末年,中原廣大人民不堪忍受統治階級的殘酷統治,紛紛反抗。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義,軍師劉伯溫想出一條妙計,命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭髮送到各地起義軍中,

通知他們在八月十五日晚上起義響應。起義成功後,朱元璋高興地傳下口諭,每年中秋節讓全體將士與民同樂,並將當年起兵時用來秘密傳遞資訊的「月餅」,作為節令糕點賞賜群臣。此後,中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

6樓:至愛李小狼

中秋節的由來

中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載,「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有「諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江」的記載。

直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。

這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

根據我國的曆法,農曆八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為「仲秋」,而八月十五又在「仲秋」之中,所以稱「中秋」。中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱「八月節」、「八月半」;因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的,所以又俗稱「月節」、「月夕」;中秋節月亮圓滿,象徵團圓,因而又叫「團圓節」。

在唐朝,中秋節還被稱為「端正月」。關於「團圓節」的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說:

「八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意」。《帝京景物略》中也說:「八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。

……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也"。中秋晚上,我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗,即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下乙份,表示閤家團圓。

中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另乙個說法是:農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

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