佛經中有哪些讓人遐想無限的描述

2021-03-07 15:59:15 字數 845 閱讀 8603

1樓:地藏是我師傅

先不要說佛經了、我記得聽過這樣一句話。須彌山知道嗎?須彌山比地球大多了。一粒芝麻可以放到須彌山上。反過來須彌山可以放到芝麻裡。你想想原因

2樓:8萬4千法門

遐想是妄心,意識心,佛經要我們離妄心,意識心,讀經要不起心不動念,讀經也是修定,修禪定才能開智慧型。千萬別去遐想。很多境界根本都想不到,如下面祖師大德講解,你看看就懂了

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問:底下乙個問題,《無量壽經》說,往生極樂世界的人都長得一樣。而善導大師照自己的經歷繪畫出極樂世界國土的情形,好像與書上不同,佛是佛樣,菩薩是菩薩樣。請問如何解釋?

淨空法師答:大師恆順眾生,你現在還沒有到極樂世界,這是我們眾生想象極樂世界的圖,不是真的極樂世界的圖;真的極樂世界的圖,你看到之後你並不了解。所以佛法,佛說得很好,佛無有定法可說,佛無有定法傳人,種種設施它都有當機者。

你看到的時候你不歡喜,就是你不是這種說法的,不是這個法門的當機,你可以換個法門。八萬四千法門,無量法門,不是每個人都能夠學很多法門,這要你自己會選擇。當機,你學習起來很容易、很歡喜,成就很快速。

就好像害病一樣,佛所講的就像藥鋪,藥鋪裡面藥什麼都有,齊全,你害什麼病,你需要哪幾樣藥才能治好你的病;如果你把藥店裡面所有的藥統統拿去吃,必死無疑。為什麼?它不是教你的!

你今天沒有遇到釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛沒有特別教你東西,那你只好在釋迦牟尼佛所開出來這些藥方,你挑挑哪種適合你的,你的毛病是什麼,這樣就對了。但是不管怎麼挑法,你要記住,基本的條件是戒律,如果沒有《**規》、沒有《感應篇》、沒有十善業,你修哪個法門都不成就,這個你一定要懂。因戒得定,因定開慧,慧這就解決生死問題了。

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