士別三日當刮目相待的意思士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎。求翻譯!

2021-03-07 10:21:26 字數 5883 閱讀 2722

1樓:匿名使用者

別三日,當刮目相待 (拼音: shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài)

出處: 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:「士別三日,即更刮目相待。」

典故: 指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。

例子: (蔡元培)對於魯迅始終是~的。(郭沫若《魯迅與王國維》)

三國時代東吳的呂蒙,可說是乙個博學多才的人,周瑜死後,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽,派部將潘璋把關羽殺死後,不久地也死去。

呂蒙本來是乙個不務正業不肯用功的人,所以沒有什麼學識。魯肅見了他,覺得沒有什麼可取的地方,後來,魯肅再遇見他時,看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問題來,顯得很有知識,使魯肅覺得很驚異。便笑著對位開玩笑說:

「現在,你的學識這麼好,既英勇,又有如謀,再也不是吳下的阿蒙了。」

呂蒙答道:

「人別後三天,就該另眼看待呀!」呂蒙的話,原文是「士別三日,刮目相待。」

後來的人,便用「士別三日」這句話,來稱讚人離開後不久,進步很快的意思。... ...

2樓:匿名使用者

人是不斷變化的,有的人進步很快,因此不能憑老印象,而應用發展的眼光去對待。《三國志.吳書.

周瑜魯肅呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》說:魯肅拍著呂蒙的肩膀說:我早以為老弟只有武略,現在才知道,你學識淵博,絕不是過去的吳地阿蒙了。

呂蒙回答說:「士別三日,即更刮目相待」。意思是:

人離別三天之後,就應當擦亮眼睛,重新認識和對待。這裡的「士」,指知識分子,也泛指一般人。「三日」,指時間很短,不是實指三天。

「刮目」,即擦亮眼睛(認真**)。「相待」,即對待。

3樓:匿名使用者

士別三日,刮目相看

呂蒙,字子明,汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人,少年時即隨姊夫鄧當渡江。呂蒙的姊夫鄧當為孫策部將,呂蒙年僅十五六歲即隨軍出征。鄧當死後,呂蒙代領其眾,隨孫權征戰各地。

與劉表部將黃祖作戰時,呂蒙為先鋒,陣斬陳就,受任橫野中郎將,賜錢千萬,在赤壁之戰中,呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍,圍曹仁於南郡,曹仁敗走,進據南郡,晉位偏將軍,任潯陽縣令。

呂蒙初不習文,孫權開導他和另乙個勇將蔣欽說:「你們如今都身居要職,掌管國事,應當多讀書,使自己不斷進步。」呂蒙推託說:

「在軍營中常常苦於事務繁多,恐怕不容許再讀書了。」孫權耐心指出:「我難道要你們去鑽研經書做博士嗎?

只不過叫你們多瀏覽些書,了解歷史往事,增加見識罷了。你們說誰的事務能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經》、《尚書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,只是不讀《周易》。

自我執政以來,又仔細研究了 『三史』 (《史記》、《漢書》、《東觀漢記》)及各家的兵法,自己覺得大有收益。像你們二人,思想氣質穎悟,學習一定會有收益,怎麼可以不讀書呢?應該先讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》以及『三史』。

孫子曾經說過:『整天不吃、整夜不睡地空想,沒有好處,還不如去學習。』東漢光武帝擔任著指揮戰爭的重擔,仍是手不釋卷。

曹操也說自己老而好學。你們為什麼偏偏不能勉勵自己呢?」呂蒙從此開始學習,專心嘞奮,他所看過的書籍,連那些老儒生也趕不上。

魯肅繼周瑜掌管吳軍後,上任途中路過呂蒙駐地,呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人,覺得呂蒙有勇無謀,但在酒宴上兩人縱論天下事時,呂蒙不乏真知灼見,使魯肅很受震驚。酒宴過後,魯肅感嘆道:

「我一向認為老弟只有武略,時至今日,老弟學識出眾,確非吳下阿蒙了。」呂蒙道:「士別三日,但更刮目相看。

老兄今日既繼任統帥,才識不如周公瑾 (周瑜),又與關羽為鄰,確實很難。關羽其人雖已年老卻好學不倦,讀《左傳》朗朗上口,性格耿直有英雄之氣,但卻頗為自負,老兄既與之相鄰,應當有好的計策對付他。」他為魯肅籌畫了三個方案,魯肅非常感激地接受了。

從典故可以看出,「士別三日,當刮目相看」有四層意思:

第一,三日後能被人刮目相看的必須是「士」,也就是有志氣、有志向的人;

第二,士要被人刮目相看必須別「三日」,這裡的三日當然不是指三天,而是指經過一段時間之後;

第三,時間可以改變一切,量的積累會導致質的變化;

第四,事物是發展變化的,不能用老眼光、老觀點看待同一事物。

4樓:匿名使用者

第一,三日後能被人刮目相看的必須是「士」,也就是有志氣、有志向的人;第二,士要被人刮目相看必須別「三日」,這裡的三日當然不是指三天,而是指經過一段時間之後;第三,時間可以改變一切,量的積累會導致質的變化;第四,事物是發展變化的,不能用老眼光、老觀點看待同一事物。

士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎。 求翻譯!

5樓:小格調

與讀書的人分別幾天,就用新的眼光看待,長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢?

出處:宋代司馬光《孫權勸學》

原文節選:及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

譯文:當魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論議事,魯肅十分吃驚地說:「你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了!」

呂蒙說:「與讀書的人分別幾天,就用新的眼光看待,長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢?」於是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為好友後分別了。

6樓:匿名使用者

士就是士人的意思,士別三日,即更刮目相待 其實是一句引語,呂蒙藉此語表達要求魯肅以發展的眼光看人,不要再輕視自己的意思。直譯就是:「人分別了一些時日,就要重新用新眼光來看待,兄長怎麼這麼晚才了解到呢!」

7樓:麼秀英天香

《資治通鑑·孫權勸學》

初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學!」蒙辭以軍中多務。權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪(yé)!但當涉獵,見往事耳。

卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

8樓:匿名使用者

「讀書人分別了幾天,就應重新用新的眼光來看待,長兄你為什麼這麼晚才明白這一道理呢!」

這句話是出自宋代司馬光的《孫權勸學》。原文為:

初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學!」蒙辭以軍中多務。

權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。

卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

《孫權勸學》選自北宋史學家、政治家司馬光主持編撰的一部編年體通史一一《資治通鑑》。 該文寫的是呂蒙在孫權勸說下"乃始就學",其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之"結友"的佳話。先寫孫權勸學,呂蒙"乃始就學";後寫魯肅"與蒙論議""結友而別"。

該文既記敘孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,也讚揚孫權、呂蒙認真學習的精神,並告誡人們後天學習的重要性,無論乙個人先天天賦多好,如果後天不學習依然不能成功,相反乙個人即使基礎差,但只要端正態度,刻苦努力,就能學到知識,並提高自己的認知水平和辦事能力,並告訴人們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

9樓:棘龍王無敵

權威答案:

出自司馬光主持編纂的《資治通鑑》。

士,這裡指有抱負有才幹的人。

三,幾。

更,另外。

之,助詞無意義,取獨。

意思是,有抱負有才幹的人分別幾天,就要用新的眼光去看待,大哥怎麼這麼晚才了解到呢?

10樓:匿名使用者

志士離別多日,就應該用新的眼光看待,長兄怎麼知曉事情這麼晚呢?

11樓:18326699吖

人分別了一些時間,就要重新用新目光來看待,兄弟怎麼這麼晚才了解呢?

12樓:何現清

因為魯肅原先認為呂蒙是乙個沒什麼學問的人,而呂蒙在孫權的勸導下開始學習,再次見到魯肅時已經是乙個有才幹和謀略的人了,所以說兩個許久不見,也應該用新的目光看待對方了。

13樓:匿名使用者

志士離別三日,就要重新擦亮眼睛用新的眼光看待了。長兄知道這件事這麼晚啊!

14樓:bos_allen姑娘

「人分別了一些時日,就要重新用新眼光來看待,兄長怎麼這麼晚才了解到呢!」

15樓:王昱茗

有些人分別多日,就應該用新的眼光去看待,大哥知道這件事怎麼那麼晚呢?

16樓:匿名使用者

讀書人分別多日就要用新的眼光去看待事物

17樓:匿名使用者

理想有抱負的人分別很少的日子,就要重新拭目相看,兄長為何知曉這件事這麼晚呢!

18樓:匿名使用者

讀了多天的書,就要另外用新的眼光去看待。

19樓:匿名使用者

長時間不在一起,應該用另外用另外一種眼光看待事物,男子漢大丈夫怎麼見得這事完了麼?

20樓:豆美玲哦

呂蒙說是分別幾日就重新用新眼光看待,長兄為何知曉事情這麼晚呢?魯肅就拜訪了呂蒙母親,與呂蒙結為朋友就走了

21樓:匿名使用者

整條譯文ィ丨hcggghijioffadyifudgd。

士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!的意思是什麼?

22樓:張敦揚小男神

人分別了一些時日,就要重新用新眼光來看待,兄長怎麼這麼晚才了解到呢!

一、原文

《孫權勸學 》

宋 · 司馬光

初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學!」蒙辭以軍中多務。

權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。

卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。」蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:

「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。

二、譯文

當初,孫權對呂蒙說:「你現在當權管事,不可以不學習!」呂蒙用軍中事務繁多來推託。

孫權說:「我難道想要你研究儒家經典,成為博士(專掌經學傳授的學官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。

你說軍務繁多,誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書,自己覺得獲益很多。」

呂蒙於是開始學習。當魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談論議事,魯肅十分吃驚地說:「你現在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學識的)阿蒙了!

」呂蒙說:「志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認清事物怎麼這麼晚呢?」於是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結為朋友後分別了。

三、賞析

該文以對話為主,其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況,僅以「蒙乃始就學」一句加以概括,至於他讀了哪些書,又如何用功則隻字未提。後文中呂蒙二人的談話,只用一句「與蒙論議」來交代,兩人談論的是什麼話題,呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。

詳略的安排極其精當。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。

情節發展上,孫權的刻意勸學終使呂蒙就學,他就學後的淵博學識又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發出「士別三日,即更刮目相待」的自信之語,上下文銜接自然,前因後果,井然有序。

該文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」。孫權勸學,先向呂蒙指出「學」的必要性,即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」;繼而現身說法,指出「學」的可能性。使呂蒙無可推辭、「乃始就學」。

從孫權的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望,而又不失人主的身份。

四、作者簡介

司馬光(2023年11月17日-2023年10月11日),字君實,號迂叟。漢族。陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。

北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。

士別三日,刮目相待的典故士別三日當刮目相待,典故出自哪裡?

出處 三國志 吳志 呂蒙傳 注引 江表傳 士別三日,即更刮目相待。拓展資料 士別三日,當刮目相待,比喻即使三日不見,別人已有進步,即不能再用老眼光去看人。士別三日,當刮目相待 讀音 sh bi s n r d ng gu m xi ng d i 解釋 指人在一段時間內有極大的進步,要用新的眼光去看待...

士別三日當刮目相待是什麼意思, 後來比喻什麼 拜託各位大神

是乙個典故,講的是三國時期的吳國的故事,吳國大將呂蒙是個開始是個武夫,文盲,後來自己刻苦努力成為了精通韜略的軍事家,君主孫權誇他說士別三日當刮目相待,後來比喻人經過刻苦努力取得了驕人的成績 指別人已有進步,當另眼相看。作賓語 分句 用於看待別人的成績。後常比喻是要用發展的眼光看別人。希望對您有所幫助...

為什麼說「士別三日,即更刮目相待」

三國抄時代東吳的呂蒙,可說是乙個博學多才的人,周瑜死後,他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽,派部將潘璋把關羽殺死後,不久地也死去。呂蒙本來是乙個不務正業不肯用功的人,所以沒有什麼學識。魯肅見了他,覺得沒有什麼可取的地方,後來,魯肅再遇見他時,看見他和從前完全不同,是那樣威武,踉他談起軍事問題來,...