清淨法身佛歌詞清淨法身佛是什麼意思

2021-03-07 03:08:37 字數 3758 閱讀 1097

1樓:雀巢不是鳥窩

歌名:《清淨法身佛》。

原唱:齊豫。

編劇:項仲為。

**:《唱經給你聽》系列之四《佛心》。

發行時間:2023年。

發行公司:emi唱片公司。

《清淨法身佛》歌詞:

清淨法身佛

清淨法身毗盧遮那佛

圓滿報身佛

圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛

千百化身釋迦牟尼佛

當來下生佛

當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛

極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛

十方三世一切諸佛

毗盧遮那佛

願力周沙界

一切國土中

恒轉無上輪

2樓:

歌名:清靜法身佛

原唱:齊豫,張家祥,張淑蓉

編曲:項仲為

**:《佛心(唱經給你聽4)》

歌詞:清淨法身佛

清淨法身毗盧遮那佛

圓滿報身佛

圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛

千百化身釋迦牟尼佛

當來下生佛

當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛

極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛

十方三世一切諸佛

毗盧遮那佛

願力周沙界

一切國土中

恒轉無上輪

歌曲簡介:

齊豫於2023年再度經由維京百代emi唱片推出了「齊豫唱經給你聽」的第四張作品《佛心》,全碟作品共五首,《清淨法身佛》是其中的第二首。

歌手簡介:

齊豫,2023年10月17日出生於台灣臺中,國立台灣大學人類學學士,美國加州大學洛杉磯分校人類學碩士研究生,中國台灣女歌手。

3樓:手機使用者

清靜法身佛

演唱:齊豫

清靜法身佛 清靜法身佛

清靜法身毘盧遮那佛

圓滿報身

佛 圓滿報身佛

圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛 千百億化佛

千百化身釋迦牟尼佛

當來下生佛 當來下生佛

當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛 極樂世界佛

極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛 十方三世佛

十方三世一切諸佛

毘盧遮那佛 願力周沙界

一切國土中恒轉無上輪

劉清渢的歌曲《清淨法身佛演唱版》誰有歌詞啊?

4樓:冰

清淨法身佛(演唱版)- 劉清

渢詞:佛經

曲:劉清渢

歌詞:清淨法身佛

清淨法身佛

清淨法身毗盧專遮那佛

圓滿報身屬佛

圓滿報身佛

圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛

千百億化佛

千百化身釋迦牟尼佛

當來下生佛

當來下生佛

當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛

極樂世界佛

極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛

十方三世佛

十方三世一切諸佛

毗盧遮那佛

願力周沙界

一切國土中

恒轉無上輪

一首最近很火的佛教歌曲,但不是佛教歌曲 裡面唱了很多佛 乙個女生唱的 記得有彌陀佛,彌勒佛 唱了很多,

5樓:行在地球

齊豫演唱的《清靜法身佛》

歌詞如下

清淨法身佛歌手:齊豫 **:佛心 編曲:項仲為 演唱:張家祥.齊豫.張淑蓉

清淨法身佛

清淨法身毗盧遮那佛

圓滿報身佛

圓滿報身盧舍那佛

千百億化佛

千百化身釋迦牟尼佛

當來下生佛

當來下生彌勒尊佛

極樂世界佛

極樂世界阿彌陀佛

十方三世佛

十方三世一切諸佛

毗盧遮那佛

願力周沙界

一切國土中

恒轉無上輪

佛有三身,分別是:法身、報身和化身。分別用毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛來象徵。

法身佛:毗盧遮那佛(即大日如來),為即是中道之理體也,佛以法為身,故稱法身,法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛,共同一法身,法身象徵了世間宇宙的一切法皆有此齣。

報身佛:盧舍那佛,義曰:光明遍照,又作「淨滿」。

報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧型的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身,報身處於實報莊嚴土。

化身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的化身。世尊曾在我們娑婆世間示現無數次的成佛和涅槃,還化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就為了廣度有緣眾生。

6樓:清水泉心

應該是齊豫的清淨法身佛 應該是 你搜搜齊豫的**

清淨法身佛是什麼意思?

7樓:仙人掌的憂傷

清淨法身佛的意思:

世人性本清淨,萬法從自性生。思量一切惡事,即生惡行。思量一切善事,即生善行。

如是諸法,在自性中,如天常清,日月常明,為浮雲蓋覆,上明下暗。忽遇風吹雲散,上下俱明,永珍皆現。世人性常浮游,如彼天雲。

善知識,智如日,慧如月。智慧型常明,於外著境,被妄念浮雲蓋覆自性,不得明朗。若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明澈,於自性中,萬法皆現。

見性之人,亦復如是。此名清淨法身佛。

擴充套件資料:

五種法身,指佛的法身有五種。有各種說法,茲略述如下︰

(一)據《華嚴經隨疏演義鈔》所載,為(1)法性生身︰指由法性所生的佛身。

(2)功德法身︰以行之功德為因而生的法身。

(3)變化法身︰隨應眾生的機根而生的法身。

(4)虛空法身︰遍滿虛空的法身。

(5)實相法身︰無色形、不生不滅的法身。

該《疏鈔》卷四雲(大正36·27c)︰『或說五取蘊,如大通經說。然睿公維摩疏釋雲,所謂

(一)法性生身,

(二)亦言功德法身,

(三)變化法身,

(四)虛空法身,

(五)實相法身。

詳而辯之,即:

(一)法身也,何者言其生,則本之法性,故曰法性生身。

(二)推其因,則是功德所成故,是功德法身。

(三)就其應,則無感不形,是則變化法身。

(四)稱其大,則彌綸虛空,所謂虛空法身。

(五)語其妙,則無相無為,故曰實相法身。

8樓:匿名使用者

法身佛沒模樣,一道圓光含永珍。就是說,法身佛就是智慧型心,就是佛性,用時了了分明,尋時了不可得。含藏萬法的智慧型本心。

9樓:匿名使用者

何名清淨法身佛?世人性本清淨,萬法從自性生。思量一切惡事,即生惡行。

思量一切善事,即生善行。如是諸法,在自性中,如天常清,日月常明,為浮雲蓋覆,上明下暗。忽遇風吹雲散,上下俱明,永珍皆現。

世人性常浮游,如彼天雲。

善知識,智如日,慧如月。智慧型常明,於外著境,被妄念浮雲蓋覆自性,不得明朗。若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明澈,於自性中,萬法皆現。

見性之人,亦復如是。此名清淨法身佛。

10樓:匿名使用者

是女菩薩的意思吧~呵呵

各位佛友,請問心歸清淨是否意味著心著清淨,是的話會怎樣,不是的話又會怎樣

阿彌陀佛!師兄,令心歸於清淨,這是乙個階段的法,是針對我們沉迷於世間五欲,貪 嗔 痴 慢 疑熾盛的凡夫而講述得非常應機的法。對於我們來說,我們沉迷於五欲世染,不能自拔,世尊為說心歸清淨,遠離五欲染法。這樣一方面,我們能於虛幻流轉中,少造作惡業,少承受輪轉之苦。另一方面,也可以積累我們的善根福德因緣資...

佛曰 「萬法皆空」!但是為什麼又說 「法身長存呢?」

空不是沒有,而是幻有。眾生迷失本心,才會幻有一切,把一切當成真實。眾生指眾緣內 和合而生,稱容為眾生。包括有情之眾生與無情之山河大地,泛指宇宙的一切。每乙個事物都是因緣和合在一起的,沒有乙個單獨的實體。這就是空的意思。把空解釋為什麼都沒有,在佛法裡稱為斷滅觀,是邪見,佛在很多經典裡都予以訓斥。法身長...

佛有3身法身化身報身。這3身分別是什麼意思?怎麼來的?謝謝

法身,法身又名自性身,或法性身,即常住不滅,人人本具的真性。不過我們眾生迷而不顯,佛是覺而證得了 報身,報身是由佛的智慧型功德所成的,有自受用報身和他受用報身的分別,自受用報身是佛自己受用內證法樂之身,他受用報身是佛為十地菩薩說法而變現的身。化身,化身即應身又名應化身,或變化身 即應眾生之機緣而變現...