樂廣嘗有親客怎麼翻譯《晉書樂廣傳》嘗有親客，的翻譯

1樓：116貝貝愛

樂廣嘗有親客的意思為：樂廣曾經有乙個極為親密的朋友

出處：唐代·房玄齡《晉書·樂廣傳》嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。

」於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。

白話釋義：曾經有一位樂廣很親近的客人，分別很久不再來，樂廣問他什麼原因，他回答說：「先前在您那裡，承蒙您賜酒，正想喝酒，看見杯中有條蛇，心中很厭惡它，喝了酒後就病了。

」在當時河南官府辦公大廳牆上有獸角，上面用油漆畫著蛇，樂廣料想杯中的蛇就是獸角的影子。

寫作背景：

房玄齡，唐代初年名相。李淵起兵反隋後，他投奔了李世民，協助李世民經營四方，削平群雄，並參與策劃了玄武門之變．為貞觀之治的到來立下了功勳，李世民稱讚他有「籌謀帷幄，定社稷之功」。

李世民即位後，房玄齡被任命為中書令，總領百司，掌管政務達20年，主持制定了唐初的律令、格敕和各種典章制度，並調整**機構，精簡****，為**選拔了大量優秀人才。他任職期間善於用人，恪守職責，不自居功，後世把他和杜如晦作為良相的典範，合稱「房、杜」。

文章簡介：

本書體例比較完備，使它能容納較多的歷史內容，而無繁雜紛亂之感。《晉書》的帝紀按時間順序排列史事，交待歷史發展的基本線索，是全書的總綱。在帝紀中首先列宣、景、文三紀，追述晉武帝祖父司馬懿、伯父司馬師、父親司馬昭開創晉國基業的過程，使晉史的歷史淵源清晰明了，是很得史法的。

書志部分記載典章制度，編排得類別清楚，敘事詳明，可以給人以較完備的歷史知識。列傳記載人物，編次以時代為序，以類別為輔，所立類傳或合傳眉目清楚，各類人員大都分配合理，使西晉近800歷史人物分門別類地展現在讀者面前，構成晉代歷史活動的圖卷。

書中的載記專寫與晉對峙的十六國歷史，在史書寫法上是善於出新的。載記之體略同於《史記》中的世家，但世家記諸侯國歷史，反映的是先秦貴族社會國家緊密聯絡的特點。載記的名目來自《東觀漢紀》，可《東觀漢紀》用載記記載平林、新市及公孫述的事蹟，不過是作為列傳的補充。

2樓：匿名使用者

樂廣曾經有乙個極為親密的朋友，很長時間沒有來了。樂廣問他原因來。客人回答說：

「上次在你這兒玩，你請我喝酒。我正要喝的時候，突然看見杯中有一條蛇，當時心裡甚為厭惡。喝下去以後，我就病倒了。

」　　正當那個時候，樂廣家裡的牆壁上掛著一去弓，那弓上用油漆畫了一條蛇。樂廣心裡猜想客人所見杯中的蛇，也許就是這支弓的影子。於是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，問客人道：

「你在這酒中有沒有看見什麼？」　　客人回答說：「我所看到的，同上次見到的一樣。

」樂廣就向客人講明了原因，使他明白杯中的蛇不過是弓的倒影。客人心中的疑團一下子解開了，久治不癒的毛病不久就好了。

3樓：匿名使用者

〖出處〗《晉書·樂廣傳》：「嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：『前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。

』於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：『酒中復有所見不？

』答曰：『所見如初。』廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。

」樂廣曾經有乙個極為親密的朋友，很長時間沒有來了。樂廣問他原因來。客人回答說：

「上次在你這兒玩，你請我喝酒。我正要喝的時候，突然看見杯中有一條蛇，當時心裡甚為厭惡。喝下去以後，我就病倒了。

」正當那個時候，樂廣家裡的牆壁上掛著一去弓，那弓上用油漆畫了一條蛇。樂廣心裡猜想客人所見杯中的蛇，也許就是這支弓的影子。於是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，問客人道：

「你在這酒中有沒有看見什麼？」

客人回答說：「我所看到的，同上次見到的一樣。」樂廣就向客人講明了原因，使他明白杯中的蛇不過是弓的倒影。客人心中的疑團一下子解開了，久治不癒的毛病不久就好了。

4樓：匿名使用者

杯弓蛇影

是漢語中的乙個成語，也是乙個典故，說的是乙個人到別人家作客，主人賜給一杯酒，對面的牆壁上掛著乙個弓，弓的影子正好映在透明的酒杯中，好像一條蛇，客人喝下酒後因心理原因感到難受，經主人解釋才明白過來。現用此成語諷刺那些疑神疑鬼的人。

客」久病不癒的原因告訴了人們什麼道理？

心病還須心藥來醫,我們不能疑神疑鬼，自相驚擾，都要通過調查研究去努力弄清事實的真相，求得正確解決的方法。

《晉書·樂廣傳》

原文杯弓蛇影① 　　樂廣字修鋪，遷河南伊，嘗②有親客③，久闊④不復來，廣⑤問其故，答曰：「前在坐，蒙⑥賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之⑦，既飲而疾⑧。」　　於時⑨河南⑩聽事（11）壁上有角（12），漆畫作蛇(13)。

廣意(14)杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不(15)？

」答曰:「所見如初。」廣乃(16)告其所以(17)，客豁然(18)意解(19)，沈痾(20)頓愈。

翻譯　　樂廣有一位親密的朋友，分別很久不見再來，樂廣問朋友不來的原因時，友人回答說：「前些日子來你家做客，承蒙你給我酒喝，正端起酒杯要喝酒的時候，看見杯中有一條蛇，心裡十分厭惡它，喝了那杯酒後，就身得重病。」當時，河南聽事堂的牆壁上掛著一張角弓，用漆在弓上畫了蛇。

樂廣猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原來的地方再次請那位朋友飲酒。對朋友說道：

「酒杯中是否又看見了什麼東西？」朋友回答說：「所看到的跟上次一樣。

」樂廣於是就告訴他其中的原因，客人心情突然開朗，疑團突然解開，久治不癒的**病頓時治好了。

注釋(1)選自《晉書·樂廣傳》。《晉書》，唐代房玄齡等著，紀傳體晉代史，共一百三十卷。《風俗通》一書也記有類似故事。

　　(2)嘗：曾經。　　(3)親客：

關係密切的朋友。古人指妻弟，即今「內弟」。　　(4)久闊：

久別不見。闊，闊別，離別。　　(5)廣：

即樂（yuè）廣，字彥輔，河南陽淯（yù）（今河南省陽市附近）人。　　(6)蒙：受，承蒙。

承人厚意，表示感謝時常用的謙詞。　　(7)意甚惡（wù）之：心裡十分厭惡它。

惡，討厭，憎恨；之，代詞，指蛇。　　(8)既飲而疾：喝下去以後，就生起病來了。

疾，病，身體不舒適。　　(9)於時：在那個時候，當時。

　　(10)河南：晉朝郡名，在今河南省北部黃河兩岸一帶。樂廣當時任河南尹。

　　(11)聽事：官府辦理政事的廳堂，亦作「廳事」。　　(12)角：

犀牛角做的弓。　　(13)漆畫作蛇：（在弓上）用漆在弓上畫了蛇。

　　(14)意：意料，想。　　(15)不（fǒu）：

同「否」。不，多用在表示疑問的句子末尾。　　(16)乃：

便　　(17)所以：因由，原因。　　(18)豁（huò）然：

於此形容心懷舒暢。　　(19)意解：不經直接說明而想通了某一疑難問題，放下了思想負擔。

　　(20)沈痾（chén kē）：長久而嚴重的病。痾，重病。

　　（21）頓：頓時，馬上。

《晉書·樂廣傳》：「嘗有親客，的翻譯

5樓：上海韜浦翻譯

這是杯弓蛇影的典故

原文全文

：嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。

」於時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：「酒中復有所見不？

」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然意解，沈痾頓愈。

衛玠總角時，嘗問廣夢，廣雲是想。玠曰：「神形所不接而夢，豈是想邪！

」廣曰：「因也。」玠思之經月不得，遂以成疾。

**故，命駕為剖析之，玠病即愈。廣嘆曰：「此賢胸中當必無膏肓之疾！

」翻譯版：

曾經有一位樂廣很親近的客人，分別很久不再來，樂廣問他什麼原因，他回答說：「先前在您那裡，承蒙您賜酒，正想喝酒，看見杯中有條蛇，心中很厭惡它，喝了酒後就病了。」在當時河南官府辦公大廳牆上有獸角，上面用油漆畫著蛇，樂廣料想杯中的蛇就是獸角的影子。

他又把酒杯放在先前的地方，對客人說：「酒杯中又有什麼東西，見到沒有？」回答說：

「見到的東西像先前一樣。」樂廣於是告訴他杯中蛇影的原因，客人一下子疑心消除了，不久重病頓時好了。衛玠還是個兒童時，曾經問樂廣夢的成因，樂廣說夢是心中所想。

衛玠說：「精神和形體都沒有接觸的事物卻夢見了，難道這是心想嗎？」樂廣說：

「這是憑藉一定事物而心想。」衛玠思考此事經過乙個月也沒想通，於是因為這個生了病。樂廣聽到他生病的原因，讓人駕車前去為他剖析做夢這件事，衛玠的病立即好了。

樂廣感嘆說：「這位賢人胸中應當一定沒有什麼重病！」

有問題歡迎隨時問我，祝好：）

6樓：匿名使用者