1樓：最愛琇琇
從網路語言看文言文的對於文化傳承的重要性
幾千年過去了，我們可能聽不懂古人說話的語音，但是並不妨礙我們我們可以讀《詩》，讀《史》……
經常在bbs潛水，我才意識到了文言文的重要意義。
中國的文言文在世界上是獨此一家，它最大的特徵就是將書面語和口頭語剝離。文言文簡約、韻朗上口，資訊含量大，充分發揮了漢字六書構詞的特點，文言文一直使用到**初年的新文化運動，隨著白話文的推廣，文言文逐漸淡出了我們的生活。
大家可能會看到，每一年《現代漢語大字典》都會說收錄了多少多少新詞，但是，這樣的速度在火熱的bbs和部落格時代是多麼的落伍。如果是有較長一段時間沒有上網或者平時不怎麼上網、甚至不上網的人們如果來看bbs，恐怕有很多地方會看不懂是什麼意思。如：
頂、沙發、斑竹、jjyy、bt……
以bbs為代表的網路因為身份的隱匿性和言論的相對自由使得人們可以肆無忌憚的發表自己的言論，除了部分精髓，大多數低俗無聊的語言充斥著網路，造成了網路語言的庸俗化。
網路諮迅的快速及時使大多數人可以很快的對諮迅進行迅速的反饋，當然速度（也包括鍵盤輸入和習慣的手寫的速度差別）帶來的缺失就是人為簡化、校對的缺乏和縮寫流行，造成了網路語言的快餐化。
使用網路的大多數是年輕人，他們富於朝氣和創新，敢於蔑視權威和傳統，所以不會苛守固定的模式和路子，可以把任何新事物用於自己的生活中，網路語言更新率不亞於流行時尚的變化，所以網路語言具有流行性。
但是大家想過嗎？我們日常正式生活的書面或者口頭都很少用網路語言----除非你是阿飛式的叛逆分子。每乙個人礙於自己的社會、家庭身份與地位還是以生活中的語言說話。
因為我們現實的生活與網路虛擬世界是兩種不同的文化背景，當然兩種語言各自使用不同的背景場合了。
至此我才明白，老祖宗創立並堅持使用文言文是為了我們的文化可以世世代代流傳下去而不消失。
因為文言文，中華民族傳承了五千年，經歷了多少風雨艱辛，現在依然屹立世界民族之林。但是同時期的另三大文明古國，只留下一推遺址。
大家知道，中國地大物博，不同地區有各自的方言，但是使用相同的漢字使得天南地北的人再怎麼聽不懂對方的話可以相互溝通，這奠定了中國各地大一統的文化基礎。
而文言文的使用，使得記載文化的文字，脫離了與口頭語接近的白話文，避免了因為口頭語言的發展變化而導致對文化傳統的繼承中斷或者誤解：
別說一百年，就是年紀大一點的人們來聽今天的小孩說話，恐怕有很多內容是丈二摸不找頭腦的，別提幾千年了。
據歷史考證，東南沿海一帶的客家話是最接近古漢語的發音和語言的，廣東的粵語帶著很多古漢語的語法和句式結構。而我們今天說的普通話，並不是最正宗的漢語，而是和北方的各族方言混合後的產物！
網路語言的發展更證明了沒有知道明天的語言會是什麼樣子的。
但是只要是經過基本識字教育，就可以讀詩三百，可以讀樂府，可以讀唐詩，讀宋詞，讀元曲。兩千年前的《史記》和近代的一篇文言文在語法句式上並沒有多大的區別。
文言文的使用，不僅使得中國記載史料所耗費的物質最大化的精簡，而且保證了文化的延續傳承。
非常可惜，新文化運動不僅錯誤的全盤否定了儒家思想，也全盤否定了文言文，這相當於毀壞了中華文化的兩大基石。
希望大家平時多讀讀文言文，補習補習自己的傳統文化課。
2樓：匿名使用者
"科學發達"為甚麼可以成為不學"文言文"的"口實'是誰發起了這場"辯論".我們不盡要問,那些先生們懂多少"文言文"?文言文又如何"障礙了"科學發展?
文言文傳達了祖先創造的"中華文化"的光輝業績,也記載了包括科學技術的發明創造.我們不是舊文化的"衛道士",國學大師張中行先生在其名著《文言與白話》中闡述了"文言的功過".可以讀一讀麼.
現代的"文化人"不管他有甚麼"頭銜",我想是不會贊成發起這個事件的.
3樓：梅形竹影
誰告訴你現在不學了,中學、大學的時候老師沒教你啊？？
現在不要學文言文的理由（是要辯論會用的啊）
4樓：finding李子
文言文理解起來過於晦澀，在日常生活中並不實用，且外國人來中國時要學漢語，如果學文言文的話一輩子都學不完。文言文也不利於文化的傳播。
5樓：蝶夢玉煙
的確爛題目~~~個人認為學文言文很重要~~~找點理由好了
比如說:文言文脫離實際表達
語言有自身的發展規律,應當適當的順應潮流,揚棄舊有的形式和成分編不下去了~~還是覺得文言文好~~~
你自己努力吧
6樓：匿名使用者
我跟你說，即使是正方說的一塌糊塗而你們發揮特別出色的情況下，評委老師也會說正方贏的。這本身就是一場不公平的辯論！！直接放棄，好好學習去吧…………
要是讓你們反方勝利了，學校還咋教文言文啊：）
7樓：匿名使用者
呵呵 別辯了啦..誰出的爛題目...而且這種東西 是根本查不到資料的嘛..
8樓：荔枝吻
那辯論的時候你用白話文,讓正方用文言文
9樓：匿名使用者
文言文還是挺有用的。
當今時代 咱中國人還學那文言文幹啥啊 ,還有必要學嗎,有什麼用,科技這麼發展?有用嗎
10樓：茉爾璃璃
首先，學習文言文是繼承祖國傳統文化的重要途徑，可以幫助我們了解一些歷史知識、文學知識和社會生活知識，增強了解社會、認識事物的能力。
其次，古代漢語是現代漢語的基礎，是「源」；現代漢語是古代漢語的繼承和發展，是「流」。兩者是同一種語言發展的不同階段，並不是兩種語言。文言文中的許多詞彙依然儲存在現代漢語中。
如清代文學家沈復《童趣》中的「明察秋毫」、「怡然自樂」、「龐然大物」等詞語，在現代漢語中仍在運用。所以，學習文言文，可以豐富我們的語言倉庫，提高語文水平。
11樓：都溼啥人啊
有沒有用不是學與不學的必要條件，我們學的不少東西都可能是在實際應用上沒有明顯的作用。但是，這不意味著就不需要學。這是我們祖先文化傳承的一種媒介，如果丟棄，從某種意義上就是忘宗背祖。
12樓：百度使用者
有用，吸取前人的教訓唄！
當今時代 咱中國人還學那文言文幹啥啊 ,還有必要學嗎,有什麼用,科技這麼發展?有用嗎
13樓：清水淺上
那你覺得學什麼有用？
文言文算是一種知識底蘊的積累吧，而且吧，我覺得文言文好學英語容易點
14樓：匿名使用者
文言是身份和學識的標誌之一，是了解中國歷代先賢思想的鑰匙，不學則永遠是個俗人、庸人。
15樓：董天皓
科技發展了，但中國的傳統文化也不能丟，文言文就是其中之一。（雖然我也覺得文言文沒什麼用）
16樓：小敏
各有所長，一定是有道理噠
17樓：匿名使用者
沒用的，不過這裡是中國，學的都是沒用的東西。你買菜用函式？你寫情書用文言文？你煮咖啡用燒杯酒精燈？你打籃球算拋物線？
當今時代 咱中國人還學那文言文幹啥啊 ,還有必要學嗎,有什麼用,科技這麼發展?有用嗎
18樓：匿名使用者
？我想應該是一種民族文化和民族底蘊吧，應該要學的，不僅僅是有用的問題，你學高數啥的，在生活中用到啥了
19樓：匿名使用者
你問英國人看看莎士比亞的書？我想應該是一種民族文化和民族底蘊吧，應該要學的，不僅僅是有用的問題，你學高數啥的，在生活中用到啥了？
對學習文言文的看法
20樓：淼·焱
有的人說考語文要憑運氣，也有的人說要看感覺。運氣好或者感覺對的話，就能取得較高的分數，甚至有可能爆個冷門。剛開始我也抱著一種將信將疑的態度，每到考語文之前就要"醞釀"一番，希望能找到所謂的"感覺"。
後來，通過與幾個同學的交流，加上自己也看了一些師兄師姐們介紹學習經驗的書，我漸漸覺得，學語文，是需要一套科學的方法的。
21樓：313傾國傾城
【學習文言文的意義】：
（1）學好文言文，有利於了解和學習我國博大精深的文化。
文言文是一種重要的文化載體，他把我國五千年豐富多彩、博大精深的文化完整而有序地儲存下來。我們只要稍稍回顧一下，從《尚書》一直到清代文學，就可以感受到這些文言典籍裡蘊藏著多麼豐厚的中國文化，包含著多少古人卓越的智慧型和博大的思想。弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數千年的文化積澱。
而作為高中文言文教學，理所當然地要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。高中時期學習文言文，將為他們以後進一步認識了解並熱愛祖國文化打下基礎，並對其一生的文化素養產生深遠影響。
（2）學好文言文，有利於豐富精神世界，薰陶語感。
屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢，以文言構築的詩文，是輝煌燦爛的「精神燈塔」，照徹千萬年，沐浴古今人。他們的靈魂，用文言走過的漫漫的精神歷程，我們今人再通過文言，讓學生去循跡走過，對學生的精神就是一次次歷練。不斷地走過、不斷地歷練，就是民族的精神積澱、精神記憶與精神傳承！
同樣也是語感的形成。作家李霽野上世紀四十年代說：「讀過一點詩詞的人，黃鸝、燕、鳩、杜鵑等鳥所引起的情緒，也自然和未曾讀過詩的人完全不一樣。
我們經過詩文的眼睛來看永珍，經過詩人的耳朵來聽萬籟，彷彿是增加了一種感官，而不曾讀詩的人，卻彷彿是瞎了眼睛，聾了耳朵，他們的生活經驗自然也就貧乏得多了。」這裡的詩詞指的是古典詩詞，如此量化積累，就是語感的形成，也是精神氣質的形成。這些恐怕是單純學習白話詩文所不可替代的。
（3）學習文言文，有利於促進道德回歸。
道德作為調整人類行為的規範，既是人類自身發展的手段，又是人類發展的目的，它對社會具有積極的規範、教育、導向作用。自古以來，中華民族以文言流傳下來很多有價值的道德觀和價值觀。因此，文言文擁有無法估量的教育潛能，其中包含著乙個古老民族的精魂。
在當前重新樹立個人責任與美德的過程中，文言文教學具有不可替代的重要的作用與功能。我們當代學生所普遍缺少的很多有關修身、治家、睦親、就業、交際等道理在古代經典名著中都有發人深思的論述。例如，《中庸》裡對人與人交往中所講究的「誠」有這樣的論述：
「誠者，天之道也，誠之者，人之道也。」「惟天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性，；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育，可以與天地參矣。」再如道德操守，古人對這方面的強調提高到了及至，甚至把道德看得比生命還寶貴。
用孔子的話講就是「三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志也」，「志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁」。
這些道德觀念固然帶有一定的階級侷限性，但只要我們用歷史的眼光、辨證的方法，合理地去發掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看，有助於提高學生對一人一事的思想認識；從長期效應看，有助於加強其個人道德修養，增強社會責任感，有助於塑造理想人格。
（4）學好文言文，有利於提高寫作水平。
20世紀上半葉，中國文壇閃耀著一群璀璨的巨星，他們是魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、張愛玲等等，他們光華四射，文采灼灼。他們靈動地駕馭白話，築起白話漢語的華彩篇章。與之形成鮮明對比的是，20世紀下半葉的中國文壇卻頓失光彩，再沒有湧現出乙個靈動地駕馭白話的「大師群體」，堪稱「白話大師」的只有寥寥幾位。
形成這種現象的原因當然很多，但是最根本的原因是：從20世紀三四十年代開始，中小學階段截斷了系統的文言文教育的血脈。這使得在20世紀下半葉成為文壇主流的人們，沒有接受過系統的、深入的文言教育，使他們難以達到文言所表現出來的簡潔、乾淨、純粹、典雅、形象、傳神的境界。
因此，在少年時期誦讀相當數量的一流文言文，有利於提高白話文的寫作水平。2023年高考南京13中學學生蔣昕捷寫出的滿分作文《赤兔之死》就是明證。文章作者以熟諳的三國故事，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，立意深邃，且通篇採用純熟的古白話，明白曉暢，文才飛揚，老到的語言功夫受到閱卷老師的一致讚賞。
事後記者對其進行了專訪，蔣昕捷告訴記者，這要歸功於平時喜歡誦讀古典名著。「風之積也不厚，則其負大舟也無力」。與文言失去了聯絡的人，必然由於古漢語底蘊不足而使文章變得冗長、直白。
我國是乙個有著悠久歷史的文明古國，我們的祖先給我們留下了浩瀚的文化瑰寶，***主席曾說過，對於古代文化要採取「古為今用」的態度。我們學習文言文，就是要掌握方法，繼承古代的文化遺產。因此，我們不但要學習文言文，而且還要學好文言文，才能繼承古代的文化遺產，真正做到「古為今用」。
要學文言文的觀點，為什麼要學文言文
為什麼要學文言文?學文言文的原因如下 一 為了考試，不得不面對的現實。無論是中考，還是高考，無論是教學大綱還是考試大綱，文言文閱讀都是不可或缺的考察內容，無論是否有意見，這都是一種客觀存在，一種不依賴你的意志的客觀存在，你都可以保留你的意見，但你只能直面人生，面對現實。二 為了文化傳承，不能不去學習...
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現在有什麼高中課外文言文的練習冊嗎
我是今年高三應屆生 老實說 高中生很少重視語文的 可是其實語文也可以拉不少分 你說文言文不太好 我不推薦什麼專門的文言文練習冊 高考文言文都是很淺顯的 在這文言文方面考生起點都一樣 沒有什麼絕對的程度好程度深 如果你確實有必要 你就買一些高考真題吧 面的題目貼近高考 緊跟大綱 現在外面不少練習冊其實...