1樓：匿名使用者
聖經中的先知書包括17卷，在這其中包括16位先知。當然這不算以利亞和以利沙先知。
這16位先知的生活年代、記錄年代與聖經的編排順序有些不同。按照他們生活年代幾位先知的時間順序應該是：約珥？
、約拿、阿摩司、何西阿、彌迦、以賽亞、西番亞、那鴻、耶利公尺、哈巴谷？、以西結、哈該、撒加利亞、俄巴底亞、瑪拉基。這裡有？
的表示還不確定具體的年代。祝福你
2樓：
以下引自《舊約聖經背景注釋》第789頁：
在古典時代，先知則圍繞三個關鍵時期：
1. 北國滅亡、耶路撒冷被圍攻的亞述危機（西元前760~前700年：阿摩司、何西阿、彌迦、以賽亞）；
2. 亞述、猶大與耶路撒冷的巴比倫危機（西元前650~前580年：哈巴谷、西番雅、那鴻、耶利公尺、以西結）；
3. 被擄後，波斯掌大權，以及身份認同的危機（西元前530~前480年）：哈該、撒迦利亞、約珥、俄巴底亞、瑪拉基，但以理雖然在被擄時工作，但是可以算在這個時期）。
3樓：美恩
第一卷大先知書：以賽亞書，時間是西元前732年最後一捲小先知書：瑪拉基書，時間是西元前443年。
但是除了寫各卷書的，先知其實遍布整個聖經舊約。
到了新約時期，耶穌以後就沒有先知了。
4樓：
史前時期
在史前時期任何乙個年代裡面都有
除了聖經裡記載的 當然肯定還有聖經裡面沒有記載的也就是耶穌來到這個世界前 當然在耶穌的同年代 約翰也是您了解先知的含義嗎？
5樓：冰雪如蟬
不是，有35位不同年代的先知寫的，
6樓：匿名使用者
845年的時候，聖經中的先知就那個時候出現的
聖經中四大先知都是哪幾位
7樓：幾公尺要環遊世界
1、以賽
亞：isaiah，意思是「耶和華的救恩」 。是《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝。
2、耶利公尺：jeremiah，意思是「主設立的」 。是《舊約聖經》中《耶利公尺書》和《耶利公尺哀歌》的作者。
他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝後，所注定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心。
3、以西結：ezekiel，意思是「神必賜力量」 。是聖經記載的一位祭司，**教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知。
4、但以理：daniel，意思是「神是我的審判官」。是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理是本書的作者。
8樓：浙江張小飛
聖經中四大先知：以賽亞、耶利公尺、以西結、但以理。
以賽亞，《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。生活在西元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝（耶和華）。
耶利公尺（希伯來文： יִרְמְיָהוּ）是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利公尺書》和《耶利公尺哀歌》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝後，所注定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心
以西結（希伯來語：יְחֶזְקֵאל，yehezkel，寬式ipa：/jəħ.
ezˈqel/，意思是「上帝必強化」，阿拉伯語：ذو الكفل，英語：ezekiel）是聖經記載的一位祭司，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。
但以理是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理（達尼爾；希伯來語：דניאל）是本書的作者，是西元前6世紀的作品。
聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文本後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
《聖經》是一本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是一本書，而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短；有古老的作品，也有較近期的作品，內容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。
擴充套件資料
常用術語
摩西五經（pentateuch）：
舊約的前五卷書（《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》）。
律法五卷（five books of the law）：
舊約的前五卷書（《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》）。
大先知書（major prophets）：
舊約先知著作的前四卷（《以賽亞書》、《耶利公尺書》、《以西結書》、《但以理書》）。
小先知書（minor prophets）：
舊約先知著作剩下的十二卷（《何西阿書》、《約珥書》、《阿摩司書》、《俄巴底亞書》、《約拿書》、《彌迦書》、《那鴻書》、《哈巴谷書》、《西番雅書》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《瑪拉基書》）。
符類福音書（synoptic gospels）：
前三卷福音書（《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》）。
教牧書信（pastoral epistles/letters）：
對《提摩太前書》、《提摩太后書》和《提多書》的統稱。它們特別關注教會牧養方面的問題和教會的秩序問題。
9樓：野佬
如果你看英文版聖經，那麼這4位先知的名字分別對應的是：
以賽亞：isaiah，意思是「耶和華的救恩」
耶利公尺：jeremiah，意思是「主設立的」
以西結：ezekiel，意思是「神必賜力量」
但以理：daniel，意思是「神是我的審判官」
10樓：工作多收入也多
以賽亞、耶利公尺、以西結、但以理
聖經所出現的先知都有哪些
11樓：19塵土
另一點可以考慮的，是聖經中「先知」這個詞的用法。說起「先知」，人們自然想到預言未來的人。許多人認為，先知無非是些預告未來的人，所說的話往往神秘隱晦、模稜兩可。
這種觀念影響了一些人對十二先知書的看法。
你讀讀十二先知書，自然不難看出書中充滿預言， 其中不少跟耶和華的大日子臨近有關。這一點符合「先知」這個詞的基本意思：跟上帝有親密關係的人，常奉差去宣布將要發生的事。
從以諾起，聖經的許多先知都準確地預告未來。（撒母耳記上3：1，11-14；列王紀上17：
1；耶利公尺書23：18；使徒行傳3：18；猶大書14，15）
12 可是，請不要忘記，上帝手下的先知不單單宣告上帝的預言，而且也常常奉差作上帝的代言人去傳達他的旨意。提起亞伯拉罕、以撒、雅各，我們可能不會想到他們的工作是宣告上帝的預言，但詩篇105：9-15卻把他們稱為「先知」。
這幾位族長固然曾受上帝任用預告未來（例如雅各祝福兒子們時所說的是預言），但他們之所以稱為先知，也是因為他們向家人傳達自己的家族在耶和華的旨意中擔任什麼角色。（創世記20：7；49：
1-28）此外，亞倫曾經做摩西的「口」，「代［他］發言」，原文本面意思就是做摩西的「先知」，可見「先知」這個詞在聖經中有不同含意。（出埃及記4：16；7：
1，2；路加福音1：17，76）
請也想想先知撒母耳和先知拿單。（撒母耳記下12：25；使徒行傳3：
24；13：20）耶和華曾經差他們去宣布將要發生的事，但也曾在別的事上任用他們。先知撒母耳籲請以色列人放棄偶像崇拜，恢復純正的崇拜。
他還向掃羅王宣布上帝的判決，我們從中得知耶和華重視服從過於祭牲。沒錯，作為乙個先知，撒母耳也有義務向人說明上帝要人過怎樣的生活。（撒母耳記上7：
3，4；15：22）先知拿單預告所羅門會興建聖殿，他的王國會萬世堅立。（撒母耳記下7：
2，11-16）但拿單也以先知的身份揭發大衛與拔示巴通姦和殺害烏利亞。拿單揭發大衛的姦情時用了乙個比喻，描述乙個富翁怎樣奪走乙個窮人僅有的乙隻羊，而這只羊是那個窮人非常珍愛的。這個比喻意義深刻，誰會忘記呢？
此外，拿單還以先知身份傳達關於在聖所舉行正確崇拜的命令。（撒母耳記下12：1-7；歷代志下29：
25）因此，我們不該以為先知書所記載的只是預言。這些書卷也含有上帝給人的許多訓示，清楚顯示上帝希望他的古代子民怎樣生活，希望我們怎樣生活。事實上，我們在聖經裡讀到的，包括十二先知書在內，都非常有益和實用，使人知道怎樣生活最好。
這些受聖靈啟示的書卷提供了寶貴的指引，讓我們能夠「在現行的制度本著健全的思想、正義、敬虔而活」。（提多書2：12）
12樓：喝乾家鄉的酒
摩西，先知拿單，以利亞，以利沙，以賽亞，耶利公尺，以西結，但以理，何西阿，
約珥 阿摩司 俄巴底 約拿
彌迦那鴻哈巴谷
西番雅哈該
撒迦利亞
瑪拉基。
13樓：馬可
排名以拼音字母開始: 1、 亞倫 (出埃及記 7:1)2、 亞伯 (路加福音 11:50-51)3、 亞伯拉罕 (創世紀 20:7)
4、 亞迦布 (使徒行傳 21:10)
5、 亞古珥 (箴言 30:1)
6、 亞希雅 (列王紀上 11:29)
7、 阿摩司 (阿摩司書 7:8)
8、 亞拿 (路加福音 2:36)
9、 亞撒利雅 (歷代志下 15:1)
10、巴拿巴 (使徒行傳 13:1)
11、但以理 (馬太福音 24:15)
12、大衛 (希伯來書 11:32)
13、底波拉 (士師記 4:4)
14、以利亞 (列王紀上 18:22)
15、以利沙 (列王紀上 19:16)
16、以諾 (猶大書 1:14)
17、以西結 (以西結書 1:3)
18、迦得 (撒母耳記下 24:11)
19、基甸 (希伯來書 11:32)
20、哈巴谷 (哈巴谷書 1:1)
21、哈該 (哈該書 1:1)
22、何西阿 (何西阿書 1:1)
23、戶勒大 (列王記下 22:14)
24、易多 (歷代志下 13:22)
25、以賽亞 (以賽亞書 1:1)
26、雅各 (創世紀 28:11 - 16)27、耶戶 (列王紀上 16:7)
28、耶利公尺 (耶利公尺書 1:11)
29、約珥 (約珥書 1:1)
30、施洗約翰 (路加福音 7:28)
31、使徒約翰 (啟示錄 1:1)
32、約拿 (約拿書 1:1)
33、約書亞 (約書亞記 1:1)
34、judas barsabbas (使徒行傳 15:32)35、古利奈（cyrene, libya）人路求 (使徒行傳 13:1)
36、瑪拉基 （瑪拉基書 1:1)
37、馬念 (使徒行傳 13:1)
38、彌迦 (彌迦書 1:1)
39、公尺該雅 (列王記上 22:8)
40、公尺利暗 (出埃及記 15:20)
41、摩西 (申命記 34:10)
42、那鴻 (那鴻書 1:1)
43、拿單 （撒母耳記下 7:2)
44、俄巴底亞 （俄巴底亞書 1:1)
45、俄德 (歷代志下 15:8)
46、保羅 （使徒行傳 16:9）
47、腓利 (使徒行傳 8:26） 注：他的四個女兒也說預言（使徒行傳 21:8, 9）
48、撒母耳 (撒母耳記上 3:20）
49、示瑪雅 （列王記上 12:22）
50、西拉 (使徒行傳 15:32)
51、稱呼尼結的西面 (使徒行傳 13:1）52、撒迦利亞 （撒迦利亞書 1:1）
53、撒迦利亞 (耶何耶大之子) （路加福音 11:50-51）54、西番雅 (西番雅書 1:1)
55、伊利達 (民數記 11:26)
56、以利以謝 （歷代志下 20:37)
57、以利沙伯，施洗約翰的母親 (路加福音 1:41）58、雅哈悉 (歷代志下 20:14)
59、約瑟，雅各的兒子（創世紀 37:5 - 11）60、約瑟，馬利亞的丈夫（馬太福音 1:20)61、聖母瑪利亞，耶穌的母親（路加福音 1:
26-28）62、公尺達 (民數記 11:26)
63、巴比倫國王尼布甲尼撒 （但以理書 2:1)64、掃羅王 (撒母耳記上 10:10)
65、耶路撒冷的西面 （路加福音 2:25, 26)66、所羅門 （列王紀上 3:5）
67、以色列的七十位長老（民數記 11:25）68、撒迦利亞，施洗約翰的父親(路加福音 1:67) 共六十八位先知
圍裙最早出現在那個朝代
沒有記載 從前，府河邊上住著乙個孤兒，名叫張良。有一年冬天，張良在野地裡看到乙隻小白狗冷得直打哆嗦，就把它抱回來細心餵養。一次，張良從田裡幹活回來，聞到一陣飯香。進門一看，桌子上擺著幾碗飯菜。張良想，這是誰做的飯?一連幾天，餐餐都是這樣。問鄰居，鄰居說不是他們做的。這一天，張良不到吃午飯的時候就回來...
聖經中250這個數字出現在哪章哪節
出埃及記 30 23 抄你要襲 取上品的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,民數記 16 2 並以色列會中的二百五十個首領,就是有名望選入會中的人,在摩西面前一同起來,民 16 17 各人要拿乙個香爐,共二百五十個,把香放在上面,到耶和華面前。你和亞倫...
伊斯蘭教最早出現在那個國家，伊斯蘭教起源於哪個國家
阿拉伯。伊斯蘭 al islam 系阿拉伯語音譯，公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，原意為 順從 和平 又譯作伊斯倆目，指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為 穆斯林 伊斯蘭教是世界三大宗教之一，伊斯蘭教世界的國家遍佈亞 非兩...