1樓：金果
皇上稱呼妻子為「皇后」或者「梓童」。
梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。
說法一：源於前漢書平話中呂后自稱。
說法二：源自於《漢武故事》，其中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始，
說法三：皇帝的印章以玉雕成，稱做玉璽；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以梓童來稱呼皇后。有學者指出，在元雜劇或明代**中，「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱。
還用於女仙和女王的自稱。 例如《金安壽》中「（老旦扮王母）子童乃九靈大妙金母是也」。《誤入桃源》中「（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女」。
《西遊記》中「子童女人國王，俺一國無男子」。這是因為神權原高於人權，稍高一些級別的神仙均可稱「帝」、「後」，故仙女稱「子童」不足為怪。
2樓：匿名使用者
叫梓童，在公共場合裡才叫皇后
古代君王為什麼稱皇后是梓童呢
有兩種說法：
一種源自於《漢武故事》，其中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始，
還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。
3樓：be次你
這要看哪個時代了，不同朝代有不同官方叫法
4樓：狼牙
美人……愛妃……寶貝……皇后……小名……
5樓：陳學芝
公共場合叫皇后 私底下如果感情好叫皇后的小名
6樓：遙遠的風之谷
甄嬛裡就叫皇后，還珠裡也是。。。。
皇上如何稱呼皇后的
7樓：新院第一高富帥
皇上稱呼妻子為「皇后」或者「梓童」。
梓童是皇帝對皇后的稱呼，等同於現代語中所說的「老婆」。
根據荀子的觀點，天子獨大，沒有人可與之平起平坐，所以天子的配偶不可以取「齊」的諧音「妻「，只能叫後。
到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。
擴充套件資料：皇后的別稱
一、椒房
漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁，用以取暖避邪，也有「多子」之意，因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。
二、中宮、正宮
古代皇后所居的寢宮多位於後宮正**，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。
三、元後、元嫡
皇帝的元配皇后可稱元後，方便和繼位皇后（繼后）有所區別。
四、繼后
皇帝的第二個皇后，區別元後。
五、天下母、天地母
為對皇后的敬稱。
六、慈壺、慈闈
對皇后或皇帝生母（多為皇太后）的尊稱，或是用以代稱這兩者的寢宮。
8樓：王珂
直接叫名字或者直接叫「皇后」。現在影視劇中可以看到皇上和皇后對話的時候都是直呼其本名。
歷史地位：
皇后在後宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：「王后帥六宮之人。」
古代時中國的皇后被嬪妃、侍女等稱為娘娘（殿下）。在西方稱呼為陛下。
少數民族建立的王朝中，出現有多位皇后並立的現象。但其中只有中宮才有真正後宮之主的權利，換言之少數民族的其他皇后實際等於妃嬪的意思，只是叫法不同。
9樓：增台
不同的皇帝對皇后的稱呼自然也不同，但不用那麼斯文的叫法。
通常就直呼皇后
有的也叫小名，但小名只能讓夫君和婆家知道，外人自然不知道皇帝暗中怎麼叫皇后的了
10樓：於興昌邵夫
梓童，原為子童。
梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。
**說法一：源於前漢書平話中呂后自稱。
說法二：源自於《漢武故事》，其中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始，
說法三：皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。有學者指出，在元雜劇或明代**中，「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱，還用於女仙和女王的自稱。
11樓：七叔之家
梓童：也稱之為子童！在《西遊記》也出現過！
梓童一是源自於《漢武故事》，其中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始，
還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。
有學者指出，在元雜劇或明代**中，「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱，還用於女仙和女王的自稱。
例如《金安壽》中「（老旦扮王母）子童乃九靈大妙金母是也」。《誤入桃源》中「（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女」。《西遊記》中「子童女人國王，俺一國無男子」。
這是因為神權原高於人權，稍高一些級別的神仙均可稱「帝」、「後」，故仙女稱「子童」不足為怪。
12樓：匿名使用者
在中國古代宮廷裡，皇帝擁有後宮三千佳麗，在眾多妻妾中，皇帝的正妻稱為「皇后」，也有此古籍簡稱為「後」；而尊稱皇帝的母親為皇太后；皇帝的祖母則尊為太皇太后。可是，為什麼稱皇帝之妻為「後」呢？
「後」原為君主之意。在《詩經》上載：「商之先後，受命不殆，在武丁孫子。」鄭玄各項箋曰：「後，君也。」如大禹的兒子啟稱為「夏后氏」，還有傳說中射日的后羿。
而在周朝以前，天子之妻皆稱為「妃」，周朝開始則稱為「後」。如《禮記·曲禮下》：「天子之妃曰後。
」到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。不過較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書·高帝紀下》：
「尊王后曰皇后，太子曰皇太子。」還有《三國志·魏書·后妃傳》中有：「太祖建國，始命王后，其下五等：
有夫人，有昭儀，有倢，有容華，有美人。」
在甲骨文裡，「後」人在左下方是一口字，右上方是一攏起的手，但自金文將字型成映象般翻轉，攏起的手移到左上方，便一直沿用至今。《說文解字》上載：「後，繼體君也，像人之形，施以告四方，發號者，君後也。
」因為在上古氏族部落中，一般發號施令者為女性的權威，所以「後」的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中，「後」還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以，也因而引申為帝王的正妻等涵義。
皇后在後宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：「王后帥六宮之人。」
少數民族建立的王朝中，出現有多位皇后並立的現象。
皇后有很多別稱：椒房；漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁，用以取暖避邪，也有「多子」之意，因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。
漢朝哀帝寵愛美男子董賢，將董賢之妹冊封為董昭儀，並將之稱為次皇后，又在宮中賜董昭儀宮室名為椒風舍，和皇后所居之椒房相似。
中宮、正宮；古代皇后所居的寢宮多位於後宮正**，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮，詳細解釋請參閱中宮。
元後、元嫡；皇帝的元配皇后可稱元後，方便和繼位皇后（繼后）有所區別。
梓童；皇帝對皇后的稱呼，如現今的老婆。
慈壺、慈闈；對皇后或皇帝生母（多為皇太后）的尊稱，或是用以代稱這兩者的寢宮。
天下母、天地母；皆為對皇后的敬稱。
坤極；皇后的別稱。
13樓：匿名使用者
梓童 皇帝對皇后的稱呼。 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。
14樓：友雲睿
梓童 皇帝對皇后的稱呼。
15樓：鉅子吞鯨
宋朝皇帝稱皇后為"聖人"
皇后稱皇帝為"官人"
皇上管皇后叫什麼?
16樓：夢囈的魚
叫梓童，bai在公共場合裡才
du叫皇后
古代君王為什麼稱皇后是梓zhi童呢
有兩種說dao
法：一種源自於內
《漢武故事》，其容中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始，
還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。
17樓：匿名使用者
子童,亦寫作「梓童
bai」。皇帝對皇后
du的稱呼，也zhi是皇后的自dao稱。元無名氏《抱妝盒》第專二折：「[旦扮劉皇后上屬雲]子童乃劉皇后是也，雖無絕色，幸掌中宮。
」《前漢書平話》卷中：「呂后曰：『子童領聖旨，九月二十一日未央宮下，斬訖韓信也。
』」《西遊記》第八四回：「那國王急睜眼睛，見皇后的頭光，他連忙爬起來道：『梓童，你如何這等？
』」《封神演義》第七回：「紂王更深帶酒，醉眼眸斜道：『蘇美人，你當去接梓童。
』」「夫人」 古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。「梓童」是皇帝對皇后的稱呼。
18樓：匿名使用者
隨便吧,能叫什麼就叫什麼.
正式場合就叫皇后.
19樓：東是水
叫老婆,或者是孩他娘~
20樓：謝穎的天空
一般叫皇后，有時候也叫愛妃
21樓：匿名使用者
就叫皇后啊...哪個電視不是這樣叫的?
22樓：
電視劇集誤導啊～就叫梓童
皇上對自己的皇后的愛稱是什麼？
23樓：蘇嘉愛娛樂
稱呼為「梓童」。
梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。
皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇后。有學者指出，在元雜劇或明代**中，「子童」或「梓童」不僅用於皇后之稱，還用於女仙和女王的自稱。
源自於《漢武故事》，其中曾講到衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始。
擴充套件資料
在我國古代傳奇**及戲曲中,皇帝呼后妃為「梓童」,其名所由何來！倒是值得考證一下。 《西遊記》第84回：那國王急睜眼睛,見皇后的頭光,他連忙爬起來,道:梓童,你如何這等？
《封神演義》第7回:「妲己引導姜皇后到殿前行禮畢。紂王曰:命左右設坐,請梓童坐。可見,梓童是帝王對后妃的稱呼。
但從字面上看,「梓」是一種樹名,「童」稱小兒、童子,難於掛上鉤,頗令人費解。 其實,「梓童」猶「子童」,不僅是帝王對后妃的稱謂,也是后妃或仙子的自稱。大約是表示自己年輕的一種謙稱。
古時候,皇上怎麼稱呼皇后,古代宮廷中的稱呼
皇上稱呼皇后很多時候抄 有 卿 後 等稱謂 1 皇后。漢代成帝在答覆許皇后的上書中說 皇后其刻心秉德,毋違先後之制度,力誼勉行,稱順婦道。在和帝下的詔書中稱呼 皇后之尊,與朕同體,承宗廟,母天下。2 卿。這種稱呼也很常見,原本是丈夫對妻子的愛稱,後來沿用到宮廷中。隋煬帝常常稱呼蕭皇后為 卿 有時候稱...
雪主應該怎麼稱呼皇上，皇后，攝政王和攝政王妃與他的長女長子
攝政王bai王妃見到皇帝，皇后和別du人一樣都zhi是喊臣妾拜見陛下dao，皇后娘娘，專畢竟是國母，國主屬。至於看到嬪妃，不用參拜，反而要她們參見攝政王妃。嬪妃是分等級的，不同朝代的等級劃分並不同，但是嬪妃沒有超越攝政王妃的。舉例嬪妃位階最高的漢朝，昭儀位視丞相，爵比諸侯王。但是攝政王是諸侯王之首，...
甄嬛傳 為什麼皇后侍寢皇上總是沒興致
皇帝根本不愛皇后，封她為皇后是因為 純元皇后臨終託付，同時因為太后。皇后已經生不出孩子了 皇后年齡太大了，哪比得上其他那些年輕貌美的嬪妃。皇上對皇后只有尊重，但並沒有愛。甄嬛傳 中為什麼甄嬛侍寢後卻吐掉了皇上給的點心？說明了在一開始時，天子對於她是非常疼愛的。這個情節是發生在前幾集中，在甄嬛首次伺候...