崇尚科學,反對迷信的故事

2021-03-06 01:47:39 字數 5525 閱讀 9360

1樓:匿名使用者

老龍背上菜飄香

河南省新野縣有個龍背村。傳說很久很久以前,有一老龍,為救一方百姓,違背天條布雲施雨,被龍王打入凡間,累死於此,屍體化為200餘畝的黃土高坡。龍背村由此而得名。

千百年來,每逢天旱,百姓們便會供上豬頭大饃,燒香磕頭,祈求老天降下甘霖。於是,龍背村人便形成了乙個迷信思想:龍背上不能挖溝、打井,否則,就等於斷龍背動龍脊,老龍怪罪下來,村里便會死人。

所以,千百年來,這200餘畝土地的收成年年靠天。

2023年,農村開展「學教」活動以後,鄉黨委派來了駐村工作組,在全村開展學習「****」重要思想,動員黨員帶頭向迷信思想宣戰,帶領全村村民在老龍背上挖溝打井、發展生產。聽說要動龍脊,村里十幾位老人竭力反對。駐村工作組一邊做解釋勸說工作,一邊向老人遞上平安無事《保證書》。

在工作組的支援下,村黨支部帶領村民在老龍背上打了3眼井,挖了1條長達 1000公尺的引水排灌渠,全村34名黨員人人帶頭在老龍背上建起了乙個塑料弓棚,種上了早春蔬菜。蔬菜上市後,村民一合算,一畝地的蔬菜一季收入2800元。看到黨員在龍背上種菜獲得了好的經濟效益, 而且斷「龍背」、動「龍脊」後,村中一直平安無事。

這下村民的迷信思想徹底消除了,老龍背上一下出現了 260個蔬菜大棚。

如今,黃土高坡大棚內的美國西芹、日本菜花、荷蘭百利蕃茄一批接一批上市,龍背村村民的錢包越鼓越大。

關爺廟上建雞場

河南省新野縣關場村是三國時劉備屯兵、關雲長操練軍隊的校場,關場村由此而得名。後來,這裡建起了關爺廟,每逢節氣,燒香磕頭許願的人潮水一般湧來……

歷經風雨蒼桑,關爺廟早已不復存在。但每逢節氣,在關爺廟遺址上燒香磕頭搞封建迷信活動的人仍然絡繹不絕。2023年,村黨支部響應縣委號召,崇尚科學精神,破除封建迷信,在關爺廟遺址上築起了大院牆,建起了養雞場, 阻斷了人們的香火,一年下來,養雞淨收入數萬元。

2023年,村里又與恆源祥集團公司合資,在關爺廟遺址上辦起了恒源禽畜飼料集團公司。隨著飼料加工和養雞的一體化,僅養雞一項,全村農民人均年純收入就增加了520元,還帶動方園幾十里的養雞專業戶創收3億多元。

小弟知找到這麼多,不夠的話再找我!

2樓:冰冰檸檬果

人以為人死後會變「鬼」,鬼者,往往是牛頭馬面,詭譎變幻、或窮凶極惡,,或笑裡藏刀。因而,常人怕之。其實誰也沒有見過「鬼」,「鬼」是人心造的幻影。

是封建迷信,抑或資本迷信、權威迷信,還是愚昧無知……總之,即使是科學昌明的現代社會,還是有人信「鬼」、怕「鬼」。古人有不怕鬼的人,有敢捉「鬼」、罵「鬼」、打「鬼」的人。近日讀了幾則「不怕鬼的故事」,讀後使人開懷大笑,掩卷沉思,啟人心智。

對今天破除迷信,解放思想,推動社會改革,不無補益。

一、「鬼」是人心造的「幻影」

《浴肆避鬼》(明《七修類稿》卷十四)說的是這樣的乙個故事:

傳說一澡堂附近有「鬼」,一次,有人夜半獨自行走,途中遇雨,他開啟雨傘,忽然看到有人躲在他雨傘下避雨,他暗想此必是「鬼」了。他忙快步走,當行至橋上時,他把「鬼」逼下河水中,便匆匆跑開,趕到到了澡堂。不久,見一人滿身濕淋淋進來,口喘著氣說:

「我被打傘鬼逼下河中,幾乎被淹死。」這時,他們講起剛才的遭遇,才明白這是一場誤會。又有一次,有一人到澡堂洗澡,路上天色昏暗又下小雨,他聽到身後面有木屐的響聲,回頭一看,是乙個大頭,身高二尺多,他立定想仔細觀察,看到「大頭」又隨即立定不走,他開步走「大頭」又跟著走,他走快點「大頭」又走快點。

他恐慌起來,懷疑是自己遇到了「鬼」,急忙跑進澡堂,未及掩門,「大頭」也跟著闖進來,把他嚇得膽都快破了。他在燈光下一看,原來「大頭」是乙個小孩。小孩戴著一頂大斗笠擋雨,也怕「鬼」,故緊緊跟著大人的身後面,尋求大人的保護,所以他停小孩也停,他走小孩也走。

這也是一場誤會。

讀了此文,不覺啞然失笑。大凡人怕「鬼」,必先從心理上恐懼,往往先入為主,產生誤會,誤將人或其他事物看成是「鬼」,並以此以訛傳訛,以為真見「鬼」。其實,這是自己嚇自己。

要使這些人明白世上本無「鬼」,「鬼」是自己心造的「幻影」。要弄清「鬼」的真相,就要大興調查研究之風。凡事必細心觀察,弄清實情,才下結論,絕不能捕風捉影,臆測有「鬼」,自造恐慌。

當今,社會改革複雜繁紛,常人往往為一些假象所迷惑。也會生出許多「暗鬼」,使一些人無所適從,以至走入歧途。警惕啊,世人!

二、不是人怕「鬼」,而是「鬼」怕人

《張德縛鬼》,講的是驛使(即今天送信的郵差)張德,有急信要連夜趕送。他經過河南封丘縣赤崗店,聽說這地方每晚有鬼出沒,一般老百姓都不敢行走。張德因要送急件,也不管那麼多了,壯著膽走夜路。

行走間,忽聽到一老太婆呼叫:「帶老婆子過去!」張德疑是鬼來了。

他壯著膽大聲回答說「我帶你走,上我背上吧,!」老太婆真的上張德的背上,張德捉住她兩隻腳,用繩子**在自己的腰間。走了一段路,老婆子說「將我放下。

」張德不答理她,繼續走。老婆子受不了,哀求不已,張德亦不理,繼續快步向前,越走越輕鬆。到了前面的驛站一看,背上揹著的只是一塊爛棺材板而已。

張德將棺材板拿去焚燒,臭氣熏天。此後這村子再沒有鬼怪出現。

這個故事告訴人們,對於「鬼」,只要不迷信,敢於鬥爭,就能戰勝它。不是人怕「鬼」,其實是「鬼」怕人。張德敢於捉鬼,首先他解放思想,不迷信流言蜚語,膽略過人。

對「鬼」一要藐視它,不能為「鬼」言所迷惑,還要會用心智與「鬼」鬥,才能戰勝它。敢於捉「鬼」,並且敢於連「鬼」所依附的「爛棺材板」都燒掉。乙個人就是要有徹底砸爛種種精神枷鎖的勇氣,解放思想,才能輕裝前進。

三、心正「鬼」不會來

清人張潮《虞初新志》載有汪價不怕鬼怪的故事。汪價每晚發奮讀書,經常至深夜。一天深夜,正提筆寫文,忽聞窗外有「呦呦」聲好象「鬼『叫似的。

汪價心想,我平生不作惡事,「鬼」也不會來找我。他點著火把,走出門外看過究竟。一看,原來聲音發自竹叢中,只見一片竹葉被蜘蛛絲纏繞住,形成乙隻小喇叭,大風吹過便產生「呦呦」的響聲。

又一次,他在廳堂讀書,聽到小屋裡有響聲,他懷疑有小偷,便拿起木棍進小屋驅趕。他見到前面立著乙個長長的象人的東西,以為這就是小偷,馬上用木棍橫打過去,只見衣服紛紛落地,但不見聲息。他急忙用燈一照,原來是老僕人白天在室中所曬的衣服,並非有小偷。

人不怕「鬼」,首先來自人的心地的光明正直,不作虧心事。俗語說:「為人不作偏心事,半夜敲門心不驚。

」汪價不怕鬼亦是如此。他不怕鬼,是自思「我平生不作惡事,『鬼』也不會來找我」。所以他聽到「鬼聲」竟毫無畏懼地點**把去尋找蹤跡。

結果認真一查,明白「響聲」並非「鬼聲」,不過是風吹竹葉發出的聲響,自此真相大白。大凡怕鬼的人,除封建迷信作祟之外,我看這人平生一定作了虧心事,怕別人死後變「鬼」來報復。所以,即使未聞「鬼聲」,已經心怯三分,待聞到「鬼聲」,不管真偽,已是心碎膽裂。

做人,首先做個堂堂正正的人,就什麼「鬼」都不會怕。

四、要敢於打破「鬼」例

清人袁牧《續子不語》記載這樣一則故事。李生夜讀,他家臨近河邊,忽聽到有「鬼」在說話,「明天有人來過河,這人就是我的替身了。」所謂「替身」,就是人死後變「鬼」,要等到另乙個死後來接替,這人才能輪迴重新投胎出生做人。

李生第二天看到有人來過河,就告訴他不要過,免得當「替身」。「鬼」失去了「替身」,十分惱怒,晚上來責問李生:「與你有什麼關係,為何使我不得替身?

」李生反問:「你們鬼要輪迴,為什麼要替身?「鬼」說:

「陰司例規向來如此。」李生說:「人生天地間,自生自滅,自食其力,那有什麼輪迴!

誰有這工夫來管這事。」「鬼」說:「是轉輪王管此事。

」李生說:「你回去告訴轉輪王,一定要改改這一例規,如一定有要替身,就來找我做替身好了。我當面去罵轉輪王!

」「鬼」高高興興的走了,從此也不見再回來找替身。

人世間確實有象李生那樣敢於打破「鬼例」的勇士。多少傳統的陳規舊俗,束縛人們的思想,阻礙社會的前進。有人也明知不對,也競以「歷來如此」為由,因循沿襲,不敢越雷池一步。

要改革不合理的規章制度,就要有李生似的敢於闖閻王殿的精神。

3樓:匿名使用者

我們天天燒香磕頭,有些人不能理解,認為磕頭是一種迷信,燒香是一種浪費。包括我老和尚在內,我們每個人的內心世界都有陰暗的一面,如果沒有陰暗的一面,我們就都成佛了。要想讓陰暗的一面光亮起來,我們就要一心向佛,一心向善。

當我們虔誠地燃香供佛的時候,心靈就會充滿陽光,內心的陰暗面馬上就消除了;當我們謙卑地向佛陀合掌禮拜的時候,面對無比高尚的佛陀,趾高氣昂、貢高我慢的心就淡化了。我們能夠天天這樣做,就會把自己看得越來越渺小,就會把大眾看得越來越高大,這就是一種淨化心靈的方式。社會人士認為燒香磕頭是迷信,事實上這些儀式一點也不迷信,人的一生中許多事往往就是在一念之間發生了改變,可以向積極的方面改變,也可以向消極的方面改變。

誤入歧途是在一念之間,覺悟上進也是在一念之間。對很多人來講,也許就是在燒香磕頭的這一念之間回心轉意,使他獲得了全新的生命。

現在有些**經常諷刺燒香磕頭的活動,這不僅是對信教自由的不尊重,更是鼓勵人心向惡。我經常跟有關人士講,希望他們不要誤導,中國人還曉得要去燒香磕頭,還有這麼一點點的信仰,還有這麼一點靈明之心沒有完全泯滅。如果把最後這點燒香磕頭的信仰都沖垮了,國家在社會治安方面的投入就會直線上公升。

還有人曉得要燒香,曉得要磕頭,他們就懂得要遵紀守法,要愛國,要做個好人,要多做奉獻。

4樓:匿名使用者

5:1亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝。他又是大能的勇士,只是長了**瘋。

5:2先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了乙個小女子,這女子就服事乃縵的妻。

5:3她對主母說,巴不得我主人去見撒馬利亞的先知,必能治好他的**瘋。

5:4乃縵進去,告訴他主人說,以色列國的女子如此如此說。

5:5亞蘭王說,你可以去,我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了。

5:6且帶信給以色列王,信上說,我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的**瘋。

5:7以色列王看了信就撕裂衣服,說,我豈是神,能使人死使人活呢。這人竟打發人來,叫我治好他的**瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢。

5:8神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說,你為什麼撕了衣服呢。可使那人到我這裡來,他就知道以色列中有先知了。

5:9於是,乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。

5:10

以利沙打發乙個使者,對乃縵說,你去在約旦河中沭浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。

5:11

乃縵卻發怒走了,說,我想他必定出來見我,站著求告耶和華他神的名,在患處以上搖手,治好這**瘋。

5:12

大馬色的河亞吧拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好麼。我在那裡沭浴不得潔淨麼。於是氣忿忿地轉身去了。

5:13

他的僕人進前來,對他說,我父阿,先知若吩咐你作一件大事,你豈不作麼。何況說你去沭浴而得潔淨呢。

5:14

於是乃縵下去,照著神人的話,在約旦河裡沭浴七回。他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。

5:15

乃縵帶著一切跟隨他的人,回到神人那裡,站在他面前,說,如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。現在求你收點僕人的禮物。

5:16

以利沙說,我指著所事奉永生的耶和華起誓,我必不受。乃縵再三地求他,他卻不受。

5:17

乃縵說,你若不肯受,請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後,僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神,只獻給耶和華。

5:18

惟有一件事,願耶和華饒恕你僕人,我主人進臨門廟叩拜的時候,我用手攙他在臨門廟,我也屈身。我在臨門廟屈身的這事,願耶和華饒恕我。

5:19

以利沙對他說,你可以平平安安地回去。

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