1樓：阿無相
篇一：我眼中的蘇軾作文500字
「江山如畫，一時多少豪傑。」蘇東坡的《念奴嬌.赤壁懷古》，彷彿是一扇古銅色的門。我推門而入，彷彿看到蘇軾站在時空虛空的另一頭向我掂須微笑。
一首《念奴嬌》，將豪放派詩詞藝術推至了頂端。蘇軾泛遊赤壁，留下的是兩篇名賦與一首懷古之詩詞。讀《赤壁賦》，讀到「嘆吾生只須臾」兩句，忍不住啟唇輕誦。
當時呈現在東坡面前的應是怎樣一番景象啊，使得那感概遁著千年貫穿古今的線索而來，在我面前停格，打動的是自古而來千萬的文人墨客。在《後赤壁賦》中上下頡頏翻飛的黒雁，不僅入了蘇軾的夢，更是讓我心頭一悸。若不是蘇東坡，北飛的雁兒又怎會名垂千古？
蘇軾善文，更善感概啊。
若只是獷野豪放與蕩氣迴腸，蘇軾這千年前的男子並不會傾了我的心。你不會不知那悲愴悽痛的《江城子》。「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。
」這深情的悼亡詞，是東坡為亡妻王弗所作。那描繪出「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」的毛筆，寫起舊人描眉的動作，竟如此深入骨髓。且看那「小軒窗，正梳妝」，那「那相顧無言惟有淚千行」，都是無法離世的痛楚與哀愁。
遒勁的風吹過荒山野嶺，吹過王弗安眠的地方，你可聽到蘇軾哽咽中念誦的詞句「料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。」
在蘇軾的一生中，烏台詩案是他征途日漸消沉，文技每況愈上的轉折點。黃州，乙個淒涼的城，囚住了蘇軾的形，卻囚不住他的神。他自比孤鵬，在梧桐樹枝頭飛過，哀鳴，憤懣不平。
「誰見幽人獨往來」，東坡不憂亦不惱，甘做幽人，獨來獨往，「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷，」他不攀高枝，不附權貴，氣節讓他不肯擇木而棲。「缺月掛梳桐」他的「庭下如積水空明」；「明月松間照」時，他把酒臨風。任長廊上的清風貫穿春秋，蘇軾不覺苦悶，有詞足矣。
蘇軾，他是古代的學者，他有一往情深和高潔的氣節。千年後的我懂得他，在他的筆鋒間如痴如醉。哪怕今後閱文無數，蘇東坡在我心中的位置，也是無可取代的，我堅定！
篇二：我眼中的蘇軾作文600字
我的名人是乙個北宋文學家、書畫家他的名字叫蘇軾。
蘇軾（2023年1月8日－2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，世人稱其為「蘇東坡」。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。
其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。
一次，蘇母教蘇軾讀《後漢書》時，讀到了《范滂傳》，蘇母為范滂母子不畏暴，為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動，不禁放下書來，喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動，他問母親：「如果我長大後，跟范滂一樣，不惜捨身就義，母親會允許嗎？
」蘇母肅然答道：「如果你能學範滂的樣，難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎？」
蘇軾從小在母親的教育下成長，二十歲時已經是博通經史，寫起文章來，下筆數千言，毫不費力。2023年考中進士，做過多年地方官，也曾在朝廷中任翰林學士。但因其一身正氣，不阿權貴，所以仕途坎坷。
對蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分讚佩。然而對蘇東坡天才的成因，歸結為他的天資超人是主流觀點，並沒有多少人了解他的天才同樣離不開勤奮和刻苦。
他三次抄寫《漢書》足見其勤奮。四十七歲被貶黃州時，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開荒種地，維持一家幾十口人的生活。勞動之餘仍舊堅持寫作和學術研究。
此間，他又開始了第三次手抄《漢書》的工作。手抄《漢書》，起先他是以三個字為題（即書中敘述某事件，他只抄其中三個字，然後憑此將此事背記於心），後來以兩個字為題，這次只以乙個字為題，把《漢書》有關的內容背記下來。
他的朋友朱載上去拜訪他，任意挑選一冊《漢書》，任意抽舉其中乙個字，蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來，無一漏錯。
他經常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。
可見蘇東坡勤奮刻苦之程度。
蘇軾的這種品質值得我們學習。
2樓：自己家
你不會去搜關於蘇東坡的資料再寫嗎？
我眼中的蘇軾作文500字左右
3樓：love呂小小布
讀了一些蘇軾的詞和平生事蹟後，更加深了我對蘇軾的了解。也改變了我眼中的蘇軾。
他堅強，不知他曾經被貶職過多少次，他依舊是憂國憂民。他的官位公升公升降降，走過了大半個祖國，留下了那麼多的風光事蹟。
他豪放，所以他才能寫出：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。這等名句。
他深情，十年生死連茫茫，妻已死十年，他依舊念念不忘，還夢到她。這等深情男子早已少之又少。
他瀟灑，大雨來臨，他卻視大雨為無物。竹杖芒鞋輕勝馬誰怕一蓑煙雨任平生。他就是這般風度翩翩。
讀蘇軾的詞，其實無論是誰的詞，開卷前，我總是習慣掃除心理的感覺。對人的感覺，對作者的感覺，對自己和世界的態度，也算是還原了心裡的最初的平靜。是了，在沒有了個人的的喜惡，沒有了偏見和遐思，沒有了個人對作者的敬仰抑或不屑之後，剩下的，便只有了詞。
然而東坡居士呢？：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」水調歌頭，膾炙人口。
我們不難發現一種微妙的介於悲與定之間的從容和安然。三次貶謫，直至瓊州。蘇軾的一生，足具了磨難。
處變而不驚，超然物外，少有讀書人一往的寒酸與哀傷、風雨傷情。代之的是明快而又通透的達觀、慧覺，又有些許惋惜的詩情。
我更敬佩他幼時的教育，造就他的性格、素養。把書讀活成為自己的一部分，確實是個人才。更難得的是，他不光是文學家，還是著名的書法家、畫家。
宋朝就是那樣的乙個時代。一揪就是那麼多的文人。最耀眼的明珠自然更令人矚目了。
在閒情的詩詞中難得一見的氣勢，使人真的置身於一種境界之中，那是他的詩歌如畫。
這便是我眼中的蘇軾
參考資料：半原創
4樓：匿名使用者
我眼中的蘇軾
那是更深的夜晚。
月光，流水，清風，夢……自憂鬱的簫管中汩汩流出，在蒼茫的夜空中橫流成江，他潛泳成一尾游魚，從岷江開始順流而下……斷岸千尺，如衙門洞開，灘頭水急，文網森嚴，他穿過乙隻網眼，常常遍體鱗傷。他時而左岸，時而右岸；左岸是通衢大道，右岸是荊榛草徑；左岸是翰林制詔，右岸是東坡耕雨；左岸是錦帽貂裘，右岸是竹林芒鞋……他徘徊著，憂思著，常常借酒高歌，歌聲裊娜在水上，小舟從此逝，江河寄餘生。然而待到春風吹酒醒，他依然吟嘯徐行，路溪凌波……
命運選擇了流水，也就選擇了漂泊。「千里快哉風」，他用雄曠的吟唱擦亮了陰晦的航程。何日才能羽化登仙，乘風歸去？
夜色蒼茫，簫管悠悠。不知他是否遨遊滄海或抱明月而飛公升。
他吟嘯徐行，也無風雨也無晴。
5樓：明媚的等待
我只會寫 我眼中的俗事
要不你參考參考
我眼中的蘇東坡 500~600字
6樓：匿名使用者
蘇東坡，是乙個家喻戶曉的大人物。
是的，他的確是個十分值得人們敬佩的人。他才情奔放，為宋代最傑出的作家，為「唐宋八大家」之一。其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩清新豪健，在藝術表現方面獨具風格。
少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞於風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對後代很有影響。
而我，也十分欽佩他。欽佩他的灑脫、樂觀、是非分明，能輕鬆玩笑，也能鄭重莊嚴。當然，也更佩服他的才華，在詩文書畫藝術上的卓絕之美;他對自己的主張原則，始終堅定而不移的信念。
我覺得的，蘇東坡對他弟**由說了幾句話，話說得非常的好，描寫他自己也最恰當不過：「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無乙個不好人。
」 所以，蘇東坡才能過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，不無緣故。
他的著作在精神上取悅於人的聲韻、感情、風格，讓人看後回味無窮。他不僅自己十分的樂觀，他還很樂於用自己快樂的心態來感染別人。的確，從他寫的作品總能使讀者快樂這一特點，我們就不難看出。
蘇東坡最快樂的時候，就是寫作之時。有一次，蘇東坡寫信給朋友說：「我一生之至樂在執筆為文之時，心中錯綜複雜之情思，我筆皆可暢達之。
我自謂人生之樂，未有過於此者也。」蘇東坡的文字使當代人的感受，亦復如此。歐陽修說每逢他收到蘇東坡新寫的一篇文章，他就一整天都很歡樂。
宋神宗的一位侍臣告訴人說，每逢皇帝陛下舉著不食時，必然是正在看蘇東坡的文章。即便是在蘇東坡貶謫在外的時候，也只要有他的一首新作的詩到達宮中，神宗皇帝必當諸大臣之面感嘆讚美之。但是皇上對蘇東坡的感嘆讚美就正使某些大臣害怕，他們必使神宗在世一日，就使蘇東坡一直流放在外，不能回朝。
但蘇東坡也許只會因此事而發怒，但是他卻不會恨人。他恨**之事，對身為**之人，他並不記掛心中。只是不喜愛這些人罷了。
他告訴了我們，恨別人，是自己無能的表現。所以，蘇東坡並非才不如人。因而也從不恨人。
總之，正如世人所說的一樣，我們對蘇東坡的印象是，他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。他這種魔力或許就是使無數中國的讀書人對他所傾倒，所愛慕的理由。
與此同時，我覺得，蘇東坡為人處世也十分的直爽。每當他遇有不愜心意之事，便覺得「如蠅在食，吐之方快。」有一次，他因厭惡某詩人之詩，就直說那「正是東京學究飲私酒，食瘴死牛肉，醉飽後所發者也。
」 他，就是這樣的守正不阿，這樣的放任不羈。在蘇東坡名氣之盛，達於極點之時，他受到了所有的文人、朋友崇敬，在朝廷上又官居高位。他為堅持己見，飽受其苦，但他也從不後悔。
因此蘇東坡也更為人所佩服，在這方面，他所有的朋友輩都望塵莫及。
由此看來，你就不能不覺得蘇東坡是乙個十分令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士了。在此，還有乙個令我為之震撼的蘇東坡的事蹟：
當蘇東坡迅速衰弱下去的時候，家人都發覺了他的呼吸已覺氣短。根據風俗，家人是要在他的鼻尖上放一塊棉花的，好能容易地看他的呼吸。
在這時全家人都在屋裡。那個方丈走得靠他很近，此能用他聽得到的聲音向他耳朵裡說：「現在，要想來生！」
蘇東坡輕聲說：「西天也許有；空想前往，又有何用？」錢世雄這時站在一旁，對蘇東坡說：
「現在，你最好還是要做如是想。」蘇東坡最後的話是：「勉強想就錯了。
」這是他的道教道理。解脫之道在於自然，在不知善而善。
其實，蘇東坡是很容易就能接受哲學達觀思想的安慰的。他曾在雪堆的牆上門上，寫了三十二個字給自己晝夜**，也向人提出四種警告：
出輿入輦，厥蓮之機。
洞房清宮，寒熱之媒。
皓齒峨眉，伐性之斧。
甘脆肥濃，腐腸之藥。
失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。後來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當地無醫無藥，他告訴朋友說：
「每念京師無數人喪生於醫師之手，予頗自慶幸。」
所以，對於我來說，他，是乙個詩人、畫家與老百姓之摯友。
「他感受敏銳，思想透徹，寫作優美，作為勇敢，絕不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他並不精於自謀。但卻富有民胞物與的精神。
他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時口不擇言，過於心直日快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免於輕浮，處世接物，不拘泥於俗套，動筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學為準繩，而骨子裡則是一純然道家，但憤世嫉俗，是非過於分明。以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無損害，他是純然一副淳樸自然相，故無需乎尊貴的虛飾；在為官職所羈絆時，他自稱侷促如轅下之駒。
處此亂世，他猶如**風暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，他屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱苟活。」
蘇東坡帶給我的感覺，在我看了《蘇東坡傳》後就感觸更大了。其中，以上這一段話讓我記憶猶新，對此頗有同感。
他才情奔放，為宋代最傑出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。
他，就是蘇東坡。
我眼中的蘇東坡。
數學小作文急求謝謝，小學數學題，急求答案，謝謝！！！！！！
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