1樓：文學嘗試
六匹馬。
根據逸禮《王度記》記載：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一」。意思是皇帝是六匹馬，諸侯是五匹馬，卿是四匹馬，士大夫是三匹馬，士人是兩匹馬，庶人是一匹馬。
天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的「天子駕六」。
2023年洛陽周王城廣場發現天子駕六車馬坑。無獨有偶，湖北棗陽九連墩戰國墓地的主人應為楚國的諸侯或為卿大夫，屬於僭越周禮使用了駕六馬的待遇。陝西秦國陵園也發現天子駕六遺址。
這些，印證了古文獻中有關夏、商、周時期「天子駕六」之說。
2023年9月，西安財院新校區發現一座古代墓葬，專家們依據歷史文獻和秦國陵墓的規律等認為，它有可能是秦始皇祖母夏太后的陵墓。隨著考古工作的，在試掘兩座陪葬坑時，考古人員還發現了皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的「天子駕六」。
擴充套件資料
「天子六駕」的有關歷史
東漢建安二十二年（217年），魏王曹操「乘金根車，駕六馬」，東漢延康元年（220年），其子曹丕受漢禪，廢漢獻帝登上帝位，以「魏」為國號，為魏文帝，改元黃初元年。
東晉元熙元年（419年），宋王劉裕「乘金根車，駕六馬」，元熙二年（420年）受晉禪，廢東晉恭帝司馬文德登上帝位，以「宋」為國號，為宋武帝，改元永初元年。
南朝宋昇明三年（479年）齊王蕭道成「乘金根車，駕六馬」，是年受宋禪，廢宋順帝劉淮登上帝位，以「齊」為國號，為齊高帝，改元建元元年。
南朝齊中興二年（502年），梁王蕭衍「乘金根車，駕六馬」，是年受齊禪，廢齊和帝蕭寶融登上帝位，以「梁」為國號，為梁武帝，改元天監元年。
南朝梁太平二年（557年），陳王霸先「乘金根車，駕六馬」，是年受梁禪，廢梁敬王蕭方智上帝位，以「陳」為國號，為陳武帝，改元永定元年。
隋義宋二年（618年），唐王李淵「乘金根車，駕六馬」，是年受隋禪，廢隋恭帝楊侑，登上帝位，以「唐」為國號，為唐高祖，改元武德元年。
2樓：冰箱裡的可樂
有六匹馬。
天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的「天子駕六」。天子所御駕六，其餘副車皆駕四。
《尚書。夏書。五子之歌》曰：
「懍乎若朽索之馭六馬」。逸禮《王度記》曰：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一」。
2023年，洛陽市考古發現「天子駕六」大型車馬陪葬坑，是21世紀重大考古發現，當時，在1．6萬平方公尺的範圍內，先後發掘出了397座墓葬和18座車馬坑。最大的一座車馬坑，長達42公尺，寬為7．2公尺，其中一處6匹馬駕一車的遺跡，印證了古文獻中有關夏、商、周時期「天子駕六」之說。
3樓：
天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的「天子駕六」。天子所御駕六，其餘副車皆駕四。
案《書》稱朽索御六馬。逸禮《王度記》曰：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。」
4樓：積學博士
一般是四匹，秦始皇陵陪葬的銅車馬就是四匹馬拉車。
5樓：lg心樂
八匹馬 並且隨等級不同也有不同的情況
古代帝王坐的車，有幾匹馬
6樓：很二的小哈
天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車，即著名的「天子駕六」。天子所御駕六，其餘副車皆駕四
古代帝王乘坐的馬車是用的幾匹馬？
7樓：貞觀之風
周朝、秦朝、漢朝都是天子駕六馬，諸侯駕四馬。
2023年以後，洛陽市**搬遷到洛南，原來的市中心繁華地帶修建廣場。2023年剛一施工，就發現了700多座東周墓葬，30多處車馬坑。
在5號大型車馬坑內發現26輛車，68匹馬，其中西排2號車為六馬拉一車，合乎文獻中「天子駕六」的記述。
2023年3月，考古工作者又在該王陵陵園遺址內發現另一座東周晚期「天子駕六」車馬坑，共發現車馬三輛，駕六者一輛，駕者兩輛。
8樓：威威視覺
周朝 秦朝 漢朝都是天子駕六馬 諸侯駕四馬。後面朝代好像皇帝都是坐轎子吧！明朝清朝好像皇帝沒有坐馬車，都是16人大轎。
周朝 秦朝的皇帝墓室也有講究 天子六隧（皇帝墓室六個隧道）諸侯四隧。
9樓：匿名使用者
孩兒啊，六匹啊……你問的真……
古代天子一般乘坐幾匹馬？
10樓：匿名使用者
兩千年前古人就有明確的規定：天子駕
六、諸侯駕
五、卿駕四、大夫駕
三、士人駕
二、庶人駕一。當「天子駕六」的時候 ，車轅裡頭的中間兩匹馬叫「服」，旁邊兩匹馬叫「驂」，最外的兩匹馬叫「騑」。四匹馬拉的車叫「駟」，三匹馬拉的車叫「驂」，兩匹馬叫「 駢」。
古代的馬車，天子是幾匹馬？
11樓：苟怡木官姿
任務關卡：曹操討伐戰，呂布軍側（呂布傳第3章第2關）。拿了赤兔，後一仗就可以拿飛電了，相比前者而言，飛電蹬要複雜一點。
一開始，先從西門到達曹仁鎮守的城池，這樣會發生曹仁斷橋的事件，滅了曹仁，出東門向南前進，路上先做了曹彰，後幹了做為伏兵出現的徐晃，這時陳宮會提示伏兵還沒完全消滅。接下來先乾掉曹丕，然後從下方饒過去到夏候淵後面，到寨門前會發現作為援軍出現的樂進，在他逃跑前滅了他。寨門開啟，進去打敗夏候淵，接下來在回到曹操本陣的路上乾掉李典，進城來了典韋，曹操會下令關城門。
這時，東尼會出現在呂布本陣，開掉守城兵長，出城宰了東尼，貴重品發現。
12樓：匿名使用者
逸禮《王度記》曰：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。
13樓：人工計畫主管
古文獻中的禮制記載有「天子駕六」的典故。在夏、商、周時期，封建等級森嚴，對於天子、諸侯、大夫等各類人群的出行規格有著嚴格的規定。其中，天子的規格最為豪華，即為一車六馬。
古文獻《儀禮·王度記》中就曾記載：「天子駕六馬，諸侯駕四，大夫三，士二，庶人一。」馬匹多少顯示主人等級高低。
皇帝騎幾匹馬？
14樓：冰藍
乘(shèng)馬：古代四馬駕一車謂之一
乘(shèng)。後以乘(shèng)計數，用以計車一車謂之一乘(shèng)，用以計馬四馬謂之一乘(shèng)。「乘(shèng)馬」，四馬，這裡指用四匹馬拉的車。
皇帝稱「萬乘之尊」，我想不會是幾匹馬了吧。
15樓：博樂
一次只能騎一匹馬，哈哈
16樓：
皇帝不騎馬，皇帝坐馬車
在古代，一般的（非官貴）代步馬車能有幾匹馬拉動？能坐幾人？豪華的呢？
17樓：
安陽殷墟的考
復古發掘表明制，我國在商代晚期已使用雙輪馬車。這事春秋戰國時期出圖的車馬模型上圖是西安秦始皇陵出土的銅車馬，是秦始皇巡遊時的車馬隊。中國古代的馬車用於戰鬥之中。
一般為獨輈（轅）、兩輪、方形車輿（車箱），駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人，中間一人為驅車手，左右兩人負責搏殺。其種類很多，有輕車、衝車和戊車等。
戰車最早在夏王啟指揮的甘之戰中使用。以後戰爭規模越來越大，戰車成為戰爭的主力和衡量乙個國家實力的標準，到春秋時出現了「千乘之國」、「萬乘之國」。到了漢代，隨著騎兵的興起，戰車逐漸退出了戰爭舞台。
至於讓馬車停住，你起過馬沒有，一拉馬繩馬就會停下的。
古代天子是幾匹馬呢？
18樓：不曾明了
兩千年前古人就有明確的規定：天子駕
六、諸侯駕
五、卿駕
四、大夫駕三、士人駕二專、庶人駕一屬
。當「天子駕六」的時候 ，車轅裡頭的中間兩匹馬叫「服」，旁邊兩匹馬叫「驂」，最外的兩匹馬叫「騑」。四匹馬拉的車叫「駟」，三匹馬拉的車叫「驂」，兩匹馬叫「 駢」。
古代的馬車，天子是幾匹馬古代天子一般乘坐幾匹馬？
任務關卡 曹操討伐戰，呂布軍側 呂布傳第3章第2關 拿了赤兔，後一仗就可以拿飛電了，相比前者而言，飛電蹬要複雜一點。一開始，先從西門到達曹仁鎮守的城池，這樣會發生曹仁斷橋的事件，滅了曹仁，出東門向南前進，路上先做了曹彰，後幹了做為伏兵出現的徐晃，這時陳宮會提示伏兵還沒完全消滅。接下來先乾掉曹丕，然後...
古代帝王的陵墓名稱都是怎麼定的，古代帝王陵墓是如何命名的？比如說“裕陵” “孝陵” “茂陵”等，這些字有什麼講究嗎？
陵號 由歷代皇帝的陵墓而得名，均是取有吉祥之意的文字。這些文字在中國古代的諡法中，一般都可以找到它們的含義。所以什麼孝，景，泰，昭都是從 諡法解 中找出來的，把重點給你寫出來 隱，哀也。景，武也。施德為文。除惡為武。闢地為襄。服遠為桓。剛克為僖。施而不成為宣。惠無內德為平。亂而不損為靈。由義而濟為景...
古代對帝王諸侯死後的稱呼，古代規定帝王死叫崩，諸侯死叫薨，那帝王的老婆皇后死了古時稱為什麼
對前一任帝 王 諸侯一般稱先皇 先王 先君。對再前的帝 王 諸侯可以稱廟號，也就是太祖 太宗 世祖 文宗之類。也可稱諡號，如漢武帝廟號是世宗，諡號是孝武皇帝。到了明清時期，皇帝不再用多個年號，於是也開始用年號來稱呼皇帝，包括之前的皇帝。如嘉慶 萬曆 康熙 乾隆。1 帝王之死，稱 崩 如 先帝創業未半...