劉禹錫的《竹葉詞》劉禹錫的那個詞到底是竹葉詞還是竹枝詞

2021-03-05 17:52:19 字數 5202 閱讀 5287

1樓:jw尋

瞿塘嘈嘈十二灘, 人言道路古來難。

長恨人心不如水, 等閒平地起波瀾。

常恨人心不如水,等閒平地起波瀾,瞿塘峽之所以險,是因為水中有道道險灘,而人間世道「等閒平地」也會起波瀾,豈不令人防不勝防?真是「人心」比瞿塘峽水還要凶險。這是詩人發自內心的感慨之言。

2樓:w別y雲j間

《竹葉詞》(劉禹錫)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。

賞析:這首詩摹擬民間情歌的手法,寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的複雜心情。

首句「楊柳青青江水平」即景起興。這是乙個春風和煦的日子,江邊楊柳依依,柳條輕拂著水面;江中流水平緩,水平如鏡。

次句「聞郎江上唱歌聲」敘事。在這動人情思的環境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動了姑娘的感情波瀾。

三、四兩句「東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴」,寫姑娘聽到歌聲後的心理活動。她心中早就愛上了這個小夥子,但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,於是她覺得:

這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽。「道是無晴卻有晴」一句,詩人用諧音雙關的手法,把天「晴」和愛「情」這兩件不相關的事物巧妙地聯絡起來,表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。

這首詩語言平易,詩意清新,情調淳樸,歷來受到讀者喜愛。

劉禹錫簡介:劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,洛陽人。自稱「家本滎上,籍佔洛陽」,又自言系出中山,其先中山靖王劉勝,晚年自號廬山人。唐代文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。

3樓:秋湖楓影

劉禹錫是唐代著名的詩人,創作了《竹枝詞九首》,並無《竹葉詞》。

竹枝詞九首(並引)

四方之歌,異音而同樂。歲正月,餘來建平,裡中兒聯歌《竹枝》,吹短笛,擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞,以曲多為賢。

聆其音,中黃鐘之羽,其卒章激訐如吳聲,雖傖儜不可分,而含思宛轉,有淇、濮之豔。昔屈原居湘、沅間,其民迎神,詞多鄙陋,乃為作《九歌》,到於今荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝詞》九篇,俾善歌者颺之,附於末,後之聆巴歈,知變風之自焉。

【其一】

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。

【其二】

山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。

【其三】

江上朱樓新雨晴,瀼西春水縠文生。橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。

【其四】

日出三竿春霧消,江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙,信在成都萬里橋。

【其五】

兩岸山花似雪開,家家春酒滿銀盃。昭君坊中多女伴,永安宮外踏青來。

【其六】

城西門前灩澦堆,年年波浪不能摧。懊惱人心不如石,少時東去復西來。

【其七】

瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。長恨人心不如水,等閒平地起波瀾。

【其八】

巫峽蒼蒼煙雨時,清猿啼在最高枝。個里愁人腸自斷,由來不是此聲悲。

【其九】

山上層層桃李花,雲間煙火是人家。銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲。

【作者簡介】

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,洛陽人。自稱「家本滎上,籍佔洛陽」 ,又自言系出中山,其先中山靖王劉勝,晚年自號廬山人。唐代文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。

貞元九年(793年),進士及第,初在淮南節度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,後從杜佑入朝,為監察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結交於王叔文,形成了乙個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。

會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱「劉柳」,與韋應物、白居易合稱「三傑」,並與白居易合稱「劉白」,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析「天命論」產生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,存世有《劉賓客集》。

【寫作背景】

這組詩寫於公元822年(唐穆宗長慶二年)劉禹錫任夔州刺史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,採用了當地民歌的曲譜,製成新的《竹枝詞九首》,描寫當地山水風俗和男女愛情,富於生活氣息。體裁和七言絕句一樣。

但在寫作上,多用白描手法,少用典故,語言清新活潑,生動流暢,民歌氣息濃厚。

4樓:如此的悲哀

劉禹錫瞿塘嘈嘈十二灘, 人言道路古來難。

長恨人心不如水, 等閒平地起波瀾。

這是《竹枝詞九首》的第七首。詩從瞿塘峽的艱險借景起興,引出對世態人情的感慨。

瞿塘峽是長江三峽之一,兩岸連山,水流急湍,形勢最為險要,古有「瞿塘天下險」之稱。峽中尤多礁石險灘,峽口有「灩澦堆」,就是一巨大石灘。「瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難」,就描繪出瞿塘峽的這種險阻形勢。

「嘈嘈」,流水下灘發出的嘈雜聲。「十二灘」,並非確數,猶言險灘之多,其險絕情況也就可以想見了。

面臨著驚濤拍岸、險阻重重的瞿塘峽,詩人不禁由江峽之險聯想到當時的世態人情:「常恨人心不如水,等閒平地起波瀾,瞿塘峽之所以險,是因為水中有道道險灘,而人間世道「等閒平地」也會起波瀾,豈不令人防不勝防?真是「人心」比瞿塘峽水還要凶險。

這是詩人發自內心的感慨之言。劉禹錫參加永貞改革失敗以後,屢受小人誣陷,權貴打擊,兩次被放逐,達二十三年之久。痛苦的遭遇,使他深感世路維艱,凶險異常,故有此憤世嫉俗之言。

長恨,顯示出長期埋在詩人心中的,對那些慣於興風作浪、無事生非、陷害無辜的無恥之徒的無比忿恨。說瞿塘之險用「人言」提起,意為盡人皆知;嘆人心之險則用「長恨」領出,主語是詩人自己,點出自己在現實的經歷和體察中悟出的人情世態,並且明確表示了自己對它的態度。兩句之間有轉折,也有深入,以瞿塘喻人心之險,在人之言與我之恨之間過渡,命意精警,比喻巧妙,使抽象的道理具體化,從而給人以深刻的感受。

5樓:金橘檸汁

就是說人情很薄 平時覺得處的不錯的朋友 有時就因為小事跟你翻臉

6樓:抒輸

"如此的悲

哀 "抄

劉禹錫的那個詞到底是竹葉詞還是竹枝詞

7樓:火眼金睛

《竹葉詞》(劉禹錫)

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。

賞析:這首詩摹擬民間情歌的手法,寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的複雜心情。

首句「楊柳青青江水平」即景起興。這是乙個春風和煦的日子,江邊楊柳依依,柳條輕拂著水面;江中流水平緩,水平如鏡。

次句「聞郎江上唱歌聲」敘事。在這動人情思的環境中,這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小夥子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水,濺起一圈圈漣漪一般,牽動了姑娘的感情波瀾。

三、四兩句「東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴」,寫姑娘聽到歌聲後的心理活動。她心中早就愛上了這個小夥子,但對方還沒有明確表態。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,於是她覺得:

這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽。「道是無晴卻有晴」一句,詩人用諧音雙關的手法,把天「晴」和愛「情」這兩件不相關的事物巧妙地聯絡起來,表現出初戀少女忐忑不安的微妙感情。

這首詩語言平易,詩意清新,情調淳樸,歷來受到讀者喜愛。

劉禹錫簡介:劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,洛陽人。自稱「家本滎上,籍佔洛陽」,又自言系出中山,其先中山靖王劉勝,晚年自號廬山人。唐代文學家、哲學家,有「詩豪」之稱。

劉禹錫的那個詞到底是竹葉詞還是竹枝詞?拜託了各位 謝謝

8樓:生活呢

竹枝詞 補充: 劉禹錫《 竹枝詞 九首》(其一)賞析 白帝城 頭 春草 生, 白 鹽山 下蜀 江清 。 南人 上來歌一曲, 北人陌上動鄉情。

《竹枝詞九首》是吟詠風土人情的民歌體 樂府詩 ,此詩為《竹枝詞九首》中的第一首。 一二兩句寫山水雄闊 雋秀 之美。「白帝城頭春草生」寫高處。

白帝城在瀕臨長江的白帝山上。時值春天,城頭百草茂盛。乙個「生」字寫出百草依視線次第出現,又寫出百草滋生之廣。

草因城脫俗,城緣草而含生機。「白鹽山下蜀江清」寫低處。蜀江即指白鹽山腳下的一段長江:

江水清澈倒映雲天,又有聳入長空的白鹽山作背景,山水互映,各盡其妙。 「南人上來歌一曲」寫當地人以雄山碧水為背景放聲高歌。本句雖未直接寫歌的內容歌的悅耳,但因了

一、二兩句雄闊靈秀山水的烘托渲染,讀者自然能體會出歌聲的優美。 四句筆鋒一轉,寫路上的異鄉人受那歌聲的感染,觸發起思鄉之情。此句當為全詩主旨所在。

全詩之妙,其一在動詞傳神,用 白描手法 勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中,「上來」既可理解為「登到高處」亦可理解為「出來」,無論作何解讀,歌聲那情緒飽滿、難以自禁的形象呼之欲出。而第四句中乙個「動」字更是傳神。

「北人」即 外鄉人 。春日雄奇秀麗美景,他無心欣賞,只顧匆匆趕路,忽然,當地人一曲高歌令其駐足而聽,心為之怦然,神為之飛越。乙個「動」字寫出北人神情,又引起讀者共鳴。

其二在一景兩用,烘托渲染人物形象。山高草綠水澄明,春日美景烘托渲染當地人 不吐不快 的蓬勃之情,也烘托渲染異鄉人心不在此的旁騖之意,一景兩 色一 石二鳥。 其三在意味的綿長婉轉和境界的高遠。

詩人第三句,由景及人,此一轉;至第四句,以當地人的高歌反襯異鄉人的鄉情,此二轉。同時,寫鄉情以大江大山和滋生無限的春草來烘托渲染,寫出來的當然就不是 兒女情長 , 小家碧玉 ,而是浩蕩鄉思,人所共識的那份故園情結了。

記得採納啊

竹葉詞 劉禹錫注釋和詩意

9樓:匿名使用者

竹枝詞,共包括兩首。

其一楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

晴:通「情」。

在本詩中,一位沉浸在初戀中的少女的心情,她愛著乙個人,可還沒有確實知道對方的態度,因此既抱有希望,又含有疑慮;既歡喜,又擔憂。詩人用她自己的口吻,將這種微妙複雜的心理成功地與以表達。

其二楚水巴山江雨多,巴人能唱本鄉歌。

今朝北客思歸去,回入紇那披綠羅。

北客:作者自指,言客有思鄉情也。

紇(hé)那:踏曲的和聲。劉禹錫另有《紇那曲》:"楊柳鬱青青,竹枝無限情。周郎一回顧,聽唱紇那聲"。"踏曲興無窮,調同詞不同。願郎千萬壽,長作主人翁"。

綠羅:①綠色的綺羅。②比喻綠水微波。③荔枝名。川人有稱荔枝為綠羅者。詩中所指解釋歷未能統一。三種解釋者皆有,也都講得通。

第二首是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑,有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。

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