1樓：匿名使用者
我認為的門當戶對金錢倒是其次，思想文化觀念受教育程度的門當戶對才是關鍵
2樓：巨集億螺絲
因為現在的人心比較浮躁，物慾較高，比較心強，對彼此要求很高。尤其是現在年輕一代的獨生子女，嬌生慣養的多。彼此很不容易互相理解。
就很容易有比較心理。根本原因在於思想價值觀的混亂、浮躁和迷茫。所以找物件最好要找思想、心志相同或者互相理解、尊重的。
而不是取決於外表、金錢等等外在因素。自己想要找什麼人，首先要把自己做成什麼樣的人。因為這個世界是個吸引力法則。
會心心相吸。當你的成長了，心性提公升了，你的價值觀和眼光都會變，會覺得自己的以前很浮躁。當然對方對你的認識和感覺都會變得。
順其自然吧。都是緣分。
希望能幫助到您
3樓：小孟與我
其實門當戶對還是很重要
的，如果你男朋友堅持和你在一起結婚的話，婚後你的生活比現在更苦的，你婆家人總會用異樣的眼光看你的，有時候說的話你會更受不了，找乙個本本分分的家庭，兩個人同時奮鬥也是很好的，你可以看看因為愛情有奇蹟電視劇集，乙個富二代取了乙個普通家庭的女孩，那個女孩婚後的生活，真的挺痛苦的，很多電視劇集都可以證明名當戶對挺重要的，現實生活中也一樣，做生意的人 更看重的是利益
4樓：知離葉
現在 都追求物質 他媽媽那樣的思想很正常 不要總是勉強自己 就算你和他結婚了 因為婆媳關係 你們的生活也會不好
我曾看過一篇文章 其中一句話 是：千萬不要為了愛情結婚 愛情是兩個人的事 結婚是兩個家挺的事 家庭之間就會出現那樣或這樣的問題 所以你不用糾結這樣的問題
遇到挫折不要退縮 要應難而上 記住：女人你可以哭 但不可以輸
你要想好你和他在一起真的會幸福嗎？ 要考慮一切因素
5樓：xiaoxiao輝
安慰一下你這受傷的心，照顧好自己才是最重要的。這個現象咱們都可以理解，只能說，你沒有碰到對的那個人而已。
其實，這一切因緣分而開始，對於我們來說，這不過是緣分開得不大不小的玩笑。什麼「門當戶對」「講究……」等等，只是對我們的乙個考驗的過程。把你的心放平，世界上不會有絕對公平的事情，但是我們自己付出了，終究也會得到回報。
「一切因緣分得到的東西，也會因緣盡而失去」
奉勸你一句，好男人有的是，不要因為乙個男人而去否定所有的男人。慢慢去發現，或許他就在下個路口等待你
6樓：馬克圖布
雖然說現在不像以往，但門當戶對還是很重要的，或者兩個人志同道合，一見傾心什麼都不在乎也是可以的。
7樓：魯公青夫
話說「門當戶對」
自古以來人們講究「門當戶對」。年輕時對這個詞沒有概念，或是沒當回事，隨著年齡增長，閱歷增加，漸漸感覺「門當戶對」是有道理的。
門當」與「戶對」最初是指古代大門建築中的兩個重要組成部分。門當原本是指在大門前左右兩側相對而置的一對呈扁形的石墩或石鼓。用石鼓，是因為鼓聲巨集闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇；戶對則是指位於門楣上方或門楣兩側的圓柱形木雕或雕磚，由於這種木雕或磚雕位於門戶之上，且為雙數，有的是一對兩個，有的是兩對四個，所以稱為戶對。
根據建築學上的和諧美學原理，大門前有門當的宅院必有戶對，所以二者常常被同呼並稱。又因為門當、戶對上往往雕刻有適合主人身份的圖案，且門當的大小、戶對的多少又標誌著宅第主人家財勢的大小，所以，門當和戶對除了有鎮宅裝飾的作用，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標誌。在現今，這樣的門當、戶對很少見了，人們已經忽略了其原來的意思，門當戶對逐漸演變成社會觀念中衡量男婚女嫁條件的乙個成語。
雖說自古人們就講究「門當戶對」，但實際上很多婚姻是門不當，戶不對。首先，皇室的婚姻就很難門當戶對，因為乙個國家皇室是獨一無二的，再也找不到與之對等的家庭，除非與周邊國家皇室結親，這在歐洲那些小國比較容易實現，像中國這樣的大國，這樣的結親就比較難。公主與周邊的匈奴部落結親是為了安撫他們，是為了邊境安寧，那叫和番，是下嫁，公主們身心付出巨大代價，與皇子們上戰場浴血奮戰保疆土是同等道理。
歷史上有很多婚姻、嫁娶的記載，《史記·五帝本紀》：「於是堯乃以二女妻舜，以觀其內，使九男與處，以觀其外。」這是說堯帝把自己的兩個女兒嫁給了舜，以觀察舜在家裡的所作所為；讓九個兒子與舜交往，以觀察他在社交方面的處世為人。
這段記載還說：「堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。」堯的女兒叫娥皇、女英，那時並非沒有尊卑，但娥皇、女英不敢因為自己出身高貴就傲慢地對待舜的親屬，很講究為婦之道。
這樁婚姻明擺著門不當戶不對。堯是帝王，而舜只是有潛力的普通人，帝王一下把兩個高貴的女兒嫁給了乙個普通人，雖說堯是在考察舜，但真有點「捨不得孩子打不著狼」的狠勁，像是賭一把，這大概是門不當，戶不對最早的記載。
現在不少國家保留皇室，皇室是乙個國家的象徵，因此皇室的婚嫁引人注目。前不久報道日本皇子娶平民姑娘為妃，而轟動世界的是英國王子查爾斯娶平民女兒黛安娜的婚事，黛安娜不僅深受英國國民愛戴，也受到全世界關注，羨煞了多少少男少女，能嫁給王子是多少美少女夢想。但是，這些被少女夢想的婚姻，她們幸福不幸福只有她們自己知道。
黛安娜與查爾斯從2023年完成世紀大婚，到94年分居，96年離婚，最終97年與阿拉伯男友為躲避狗仔追拍出車禍香消玉殞，她這一生那麼美過，被那麼多人愛戴，但婚姻卻是不幸的，她為愛節食過，在查爾斯面前自殘過，卻從未靠近過查爾斯的心。查爾斯曾告訴他的一位密友說：「你知道，卡公尺拉是我在這個偌大世界上最好的朋友。
」查爾斯心裡只有卡公尺拉，與黛安娜離婚後，又與卡公尺拉結婚。是不是卡公尺拉破壞了查爾斯與黛安娜之間的關係，不得而知。要我說，黛安娜的死是最完美的結局，從此被從這個世界抹去一切，要是再嫁給了那個阿拉伯富豪，英國王室情何以堪?!
現今社會雖說也講究門當戶對，但實際並非如此，太多情投意合的男女，家境、環境、經濟條件、社會地位等差別懸殊。但他（她）們不顧市俗的眼光，不顧家庭竭力反對，勇敢的走到了一起。你不得不佩服這樣的執著，他（她）們中大部分經過磨合，能完美走完人生，可其中部分人被信誓旦旦的愛情沖昏頭腦，婚後苦不堪言。
愛情不是婚姻、不是生活，婚姻是婚姻，生活是生活，只有經過生活考驗的婚姻，才是成功的婚姻，婚姻生活會讓人變清醒。我們周圍不乏富豪娶美女，富家女嫁窮小子，能成為富豪的，大都是閱歷豐富、老練沉穩且年齡偏大。而美女中很多除了高顏值而且高學歷，她們年輕，充滿活力，很多這樣的美女家庭條件一般，甚至貧困，她們曾經掙扎在貧苦中，受盡冷眼。
這些人很懂得自己的追求，也就免不了「物質」一點，這樣的人是在用青春和美貌，換取她們的追求，有錯嗎！富豪則用金錢、物質掩蓋年齡與庸俗。當然，這其中不乏真心相愛、郎才女貌，相互陪伴走完人生的。
香港歌曲《瀟灑走一回》不是有這樣的歌詞嗎：
天地悠悠過客匆匆，潮起又潮落。
恩恩怨怨生死白頭，幾人能看透。
紅塵呀滾滾痴痴呀情深，聚散終有時。
留一半清醒留一半醉，至少夢裡有你追隨。
我拿青春賭明天，你用真情換此生。
歲月不知人間多少的憂傷，
何不瀟灑走一回。
我曾經被這首歌感動過，頗為感慨，歌詞的作者生活閱歷豐富，否則是寫不出讓人感慨的歌詞。美女們在用青春賭明天，其實是在夢裡，但願夢裡有人追隨，用真情換你的一生。這種用青春賭明天的婚姻或遊戲，其中的「憂傷」只有自己知道，她們除了「賭」以外，實際是一種交換，我用青春、美貌來換取自己需要的物質與慾望，這被稱之為「傍大款」。
霍曼斯是美國社會學家，社會交換論的代表人物之一，他強調人和人的動機的重要作用，認為人與人之間的互動，從根本上說是一種交換過程，把社會學的研究還原為微觀的社會心理研究。他把社會看作是個人行動和行為交換的結果，社會結構是個人行為的集合。要是用霍曼斯的社會交換理論來解釋婚姻，則婚姻也是一種互利互惠的交換，雙方之所以樂意交換，一定是圖對方點什麼，彼此都從對方那裡獲得自己想要的，這就導致社會成員與社會地位、經濟地位、價值等理念上，選自己需要的物件進行交換，以達到某種心理或價值上的平衡，其結果往往就是門不當，戶不對，這是交換選擇的結果，不能用道德一概而論。
這是一種交換形式，另一種則相反，他（她）們交換的物件是各種條件與自己旗鼓相當，即：相貌、身高、學歷、經濟條件及社會地位；他們的雙方家庭也相差不多，或略有差別，不是說一定要在交換中「大賺」，但一定不能「太虧」，這樣的婚姻被稱之為「門當戶對」，雙方各自都得到自己需要的，並達到某種心理或價值上的平衡。
既然婚姻是一種交換，那麼，交換的雙方肯定重視利益所獲。馬克思在《資本論》裡有一段這樣的論述，在資本主義社會裡人們只要「有5o％的利潤就鋌而走險，有100%的利潤就敢踐踏人間一切法律，有300%的利潤就敢冒受絞刑的危險。」婚姻的雙方為獲得利益，用馬克思的這個的理論下定義，未免危言聳聽，但在婚姻中以生命下賭注或生命受到威脅，並非個案，黛安娜的死是不是也在這個範疇？！
說了這麼多，還是回到「門當戶對」吧，筆者認為：門當戶對是指婚姻當事人雙方家庭的家庭財產、社會地位、文化層次等達到平衡或稍有差別的一種關係，這裡著重指出是當事人家庭，而不是當事人自己。婚姻當事人在各自的家庭，生活待遇、成長環境、文化層次、受教育程度、脾氣秉性、興趣愛好等大相徑庭。
但如果門當戶對，婚姻當事人通過磨合，思想認識趨同，或取長補短，這樣的婚姻比較容易維繫。而如果一方家境殷富、社會地位很高，另一方經濟拮据，生活在社會底層，也就是我們說的「門不當戶不對」，這樣家庭差別懸殊的婚姻當事人，婚後會出現想象不到的衝突。除一些生活瑣事衝突外，他（她）們最大的衝突是思想境界和對事物認識的巨大差別，如果不能提高自己的思想意識並彼此適應和容忍，悲劇的發生是遲早的事，查爾斯與黛安娜的婚變是不是這個原因？
倘若把婚姻看成乙個天平，這個天平能否平衡是有很多因素的，既然「門當戶對」是指婚姻當事人雙方家庭，那麼「門當戶對」則只是這個天平平衡的先決條件，是婚姻平衡的其中乙隻砝碼，但不是最大的砝碼，最大的砝碼其實是當事人自己。筆者曾經看過乙個案例，乙個農村青年入贅到乙個富家女家，時間長了，丈母娘越來越看不慣這個農村習氣未脫的女婿，免不了說三道四。這個女兒肯定也是感覺他們之間的差距在拉大，婚姻是需要經營的，女兒不會經營自己的婚姻。
農村青年長期受到羞辱，忍無可忍的他舉起屠刀，造成悲劇。我要說的是，這個青年不能提高自己，增強才幹，改變自己，加強自己的適應能力，最終被社會淘汰也是難免的，退一步講，他不該進入那樣的家庭。但是，窮小子娶富家女不乏成功的例子，歷史上最成功的莫過於司馬相如的故事。
司馬相如是西漢武帝時乙個窮困潦倒的文人，而卓王孫是當時西漢首富，在家裡的僕人就有八百人之多，可見他的商業帝國得有多大規模！卓文君是他的女兒，當年十八歲在家守寡。司馬相如通過他縣令朋友的引薦，去卓王孫家做客，卓文君精通**，在門縫裡偷看，司馬相如彈了一首《鳳求凰》引逗卓文君，這樣的琴聲大約只有她們二人聽得懂，通過丫環的牽線，卓文君與司馬相如連夜私奔。
《史記·司馬相如列傳》記載：「文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。
卓王孫大怒曰：『女至不材，我不忍殺，不分一錢也。』」這是說司馬相如與卓文君連夜回到成都，司馬相如家裡窮的「家徒四壁」。
卓王孫羞恥女兒的做法，卻不忍心傷害她，但一分錢也不給她。
後來，司馬相如的文章得到漢武帝的欣賞，應招入朝，官至中郎將。在出使西南路過蜀地，太守（相當於地委書記）到郊外迎接，縣令用弓箭開道，卓王孫與當地的土豪王孫牽著牛、擔著酒奉承、交歡司馬相如，卓王孫喟然長嘆，覺得女兒卓文君嫁給相如太晚了，把財產與兒子一樣多，分給卓文君。列傳記載：
「卓王孫喟然而嘆，自以得使女尚司馬長卿晚，而厚分與其女財，與男等同。」司馬相如的故事不外乎證明婚姻天平的平衡，最大的砝碼是自己，不是有首歌嗎「男兒當自強」。秦朝末年，陳勝吳廣起義，他們打出的口號「王侯將相寧有種乎？
意思是王侯將相生不帶來，死不帶走，需要自己去努力改變現狀。當然這本身有乙個能力問題，不是什麼人都能成為王侯將相，但至少要有夢想，那個農村青年其實連改變自身現狀的能力都不具備，走極端是在毀滅自己。
在經濟社會的今天，人們非常重視「物質」，這本身無可厚非，誰不想生活的好點呢！卓文君慧眼識人，為她的勇氣與智慧型叫絕，但一般人是達不到她的這樣的成功。現今也有這樣的女性，她們不為錢財，不為短暫的虛榮，一心追求自己理想的愛人，這樣的女性看似衝動，其實並不簡單。
現在有這樣一種看法，那些要彩禮才結婚的女性，實際是要求不高和容易滿足的人，而那些不要車、不要房的女性才是可畏和受人尊敬的，她們的理想是更大目標。這樣的女性往往受到良好教育，受到優良家庭薰陶，其實是卓文君現代翻版，但願她們達到自己的願望。
本文多次提到平衡。所謂現今「門當戶對」，不只是針對婚配雙方的家庭狀況，更多指的是婚姻當事人間的愛好的平衡，健康的平衡，知識的平衡，性格的平衡，認知的平衡，境界的平衡，財富的平衡，社交朋友的平衡等，但最最重要的是思想精神的平衡，前邊的各種平衡均包含在思想精神的平衡內，不具備思想與精神，其他的平衡均為零。如果你們的婚姻已經是門不當，戶不對，那麼應該如何相處，做到夫婦和順呢?
婚姻當事人必須頭腦清醒，婚姻家庭需要誠心經營，這種經營還需要智慧型，家庭穩定才是社會穩定的基石。愛情會在不同的人群中產生，良好的婚姻更多的在相似的人中間產生。現實中，看似不相干的兩個人，或是各種條件差別巨大的兩個人卻走到一起，常常讓人匪夷所思。
物以類聚，人以群分，在婚姻中亦是如此，既然走到一起，自有走到一起的道理。
現代人除講究平衡外，更會用辯證的方法看待問題，門當戶對也好，門不當戶不對也好，這只是一種表象，都不是絕對的，絕對的是你自己的能力與處理問題的方法！
門當戶對就真的那麼重要嗎門當戶對真的很重要嗎？
也不能這麼說吧 門當戶對有一定的正確性，但又不完全正確，門當戶對的兩人平時接觸的東西和人和各種外界環境相當，更容易有共同語言，也更容易在未來的生活中互相體諒，比起很多戀愛時海誓山盟，結婚後因各種家長里短，習慣觀念的不同而不歡而散的情況要好得多。換而言之門當戶對之下更容易產生愛情，更容易呵護愛情。所以...
門當戶對重要嗎，門當戶對真的很重要嗎？
倆價值觀念 相差很大 就是我們說的 不是一路人 很難相處！在現實生活中，門當戶對其實很重要 真的很重要，不然以後矛盾也會很多，老祖宗提出來適用了幾千年肯定有其道理的。如何找到你想要的那個門當戶對的愛情 之前聽長輩說真正的愛應該是兩個家庭扶持另乙個小家庭，而不是乙個家庭幫助另乙個家庭的翻身 要看情況，...
在婚姻中，門當戶對真的很重要嗎，門當戶對真的很重要嗎？
如娰說 說實話，年輕的時候，我對這句話是相當不屑的，但是隨著年齡越來越大，生活閱歷越來越多，我也就對這句話越來越認可，甚至覺得，這真是至理名言啊！為什麼這麼說呢？因為婚姻它不可能是抽像的，而是必須要落實到吃飯 穿衣和花錢這些具體的事情上來，如果你們的婚姻是門當戶對的，也就意味著你們在吃 穿 花等方面...