1樓：匿名使用者
正信佛教來講，佛菩薩形象都是需要恭敬對待的，其實就是老師的形象，看到老師，提醒學生（**），念念不忘老師的教誨，要身口意三業向老師學，而不是護身符。
如果是想有保護作用的話，建議放楞嚴咒。
【佛菩薩形象表法簡述】
坊間說的佛，一般多都指釋迦牟尼世尊，釋迦牟尼是梵文音譯，意思是能仁、靜默。
仁是不自私，「仁」是乙個單人旁，這邊是二，是兩個人，想到自己就想到別人，儒家說的，己欲立而利人,己欲達而達人，己所不欲則勿施於人。做到極處就是佛家說的「無我」，為什麼能夠做到這個程度，佛真清楚，真明白，你我本是一體，何來你？何來我？
道家也說「天地與我並生 而萬物與我為一」，而現代量子物理研究出來的「弦」理論，也是說全宇宙是一體的。
靜默，就是清淨、清涼，我們娑婆世界眾生，總是妄念紛飛，心裡面波濤洶湧，焦慮燥熱，弄得自己一刻不得安寧，而靜默的心，水平如鏡，清淨無染，清涼自在，能照一切山河大地，所謂山來見山，無所不見。
觀音菩薩表法大慈大悲，慈者「予樂」，悲者「拔苦」。大者，無有分別，不論男女老幼，年齡國籍，信仰宗教，一律平等幫助救度。還有千手千眼觀音，表法眼到手到。
看到了，立刻就加以幫助，表這個意思。
伽藍尊者（關公），表法「忠」，忠是孝的落實，不是愚忠，忠，看字就知道，心正，謂之忠，是你的心正，你的心不偏，你的心不斜，這叫忠；換句話說，這就是佛法裡面講的正知正見。
中國傳統的財神是范蠡，他作出示範，三聚三散，財布施得財，越布施越多，財神的表法在這個。神，中國人說，聰明正直是為神。人的身口意三業造作，與神德相應，這樣求神才有感應，人與神德不相應，其實就變**和神對著幹了。
【佩帶楞嚴咒的功德
2樓：霖然飄乎
淨空法師開示
供佛像有兩個意思，第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩，恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師，我們接受佛菩薩教誨，這才是真正覺悟，成就我們的法身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師，感恩不忘。第二個意思最重要，「見賢思齊」。
佛是凡夫修成的，供養他的形象提醒我向他學習，也要成佛。要學佛的存心立願，生活工作，處事待人接物。樣樣向佛學習。
不能把菩薩當神明看待，那就是迷信了，就錯了，就把佛教變成（淺層次的）宗教，就不是教育了。
譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。
我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
3樓：匿名使用者
觀音菩薩好，有求必應。遇到危險念「南無大悲觀世音菩薩」，他就會來救你啦。身體不舒服也可以念的。
另外，據我所知觀音菩薩具備財神的「功能」，有一尊財神就是觀世音菩薩的化身，可以說觀世音菩薩已經概括了全部的神，菩薩，佛等等。
但是我覺得你掛著，開著車晃來晃去擾亂您視線也不安全，最好固定住。據說有很多交通意外就是車鏡子上那個晃來晃去的掛飾導致的。小心啊。
祝您平安，愉快。
4樓：密語界
佛像等是極其尊貴的，隨著人車到處顛簸。是很不如法的。很多人不解其意，見人掛，我也掛。
不如掛個裝有楞嚴咒的香囊，加以小中國結裝飾。
5樓：匿名使用者
放你自己父母或妻兒的像片比什麼都好。可以提醒你注意安全，因為有人等你回家
6樓：上終南山
你若真是信佛，就別執著於外相，心即是佛，佛即是心。自己就是佛，修自己的心。
7樓：孤竹道人
放黃帝的畫像，指南車就是黃帝發明的，放他的畫像讓你不會迷失方向。
8樓：匿名使用者
放一顆關懷世界，關懷眾生的心！
9樓：匿名使用者
護身符最好...但是要選對...因為'末法時期了~很多神佛都撒手了~就等待世界末日的到臨...
10樓：佛崽
都放上最好---還有好多種，就怕你錢少
11樓：
以駕駛安全來說！
什麼都不要放最好！
謹慎駕駛 珍惜生命
南無阿彌陀佛
12樓：潘柳者中國
掛***頭像最好,不管是菩薩還是上帝還是妖魔鬼怪都是要為***開路.***是他們的克星,現實一點就掛***主席和聯合國主席潘基文也可以,他們擁有百萬雄獅,主宰著全中國和世界人民的命運,主宰著廟堂庵宇和救世主的興衰.他們是世界上最高端主宰者.
13樓：
放一些安全氣囊，安全帶最好這些東西都可以辟邪。
14樓：孟菲
關公也是菩薩啊，伽藍菩薩
還是觀音菩薩最好把我覺得 有求必應
15樓：亢秀花表歌
師兄你好。第一：任何佛像都不能高於羌佛。
第二：觀音菩薩是正法明王如來。是古佛。
地藏王菩薩巨集源是地獄不空，誓不成佛。彌勒菩薩是未來第五世佛。擺放應該是觀世音菩薩和地藏王菩薩略微高於彌勒菩薩。
擺在壇城正面。而財神和關公則擺在側面。這樣符合法義。
祝福師兄早日成就。
家裡放什麼好？有佛祖，關音菩薩，關老爺，財神等？可不可以同時供著？
16樓：匿名使用者
佛祖、觀音屬於佛教，財神和關公屬於道教和民間信仰，一般來說是不好同回時擺放的，因為答所屬關係不同。
但在同樣神或佛屬類的時候，一般乙個佛龕也僅供奉一尊，避免相互衝突。
打個比方，不同系統的，乙個是黑的乙個是白的，同時被供養時，誰先吃供品不是得打起來嗎？誰還有時間保佑你呢？
再打個比方，同樣系統裡的，這尊神（佛）謙讓說：你的功夫高，那個人你來管吧。那尊神（佛）也謙讓說：你的功夫高，那個人還是你來管吧。結果誰都不管了。
17樓：匿名使用者
佛之教法圓融無礙！
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家中供養應備正
知見:佛以無上正等正覺,遺留正法傳世,法至上,位至尊!觀音菩薩承佛教法,慈悲渡世,功德無量;關帝,以忠義正氣傳頌於世,在佛教為伽藍菩薩,督導世人正心修行,正氣做人;財神爺,主世間正財,以正心念求正財,告誡世人莫貪莫邪,方可發財立品---安頓生活後,以如關帝般正心求正法,學觀音菩薩慈悲救渡世人,感悟佛教的真義!
一是所有,所有是一.
如仁者欲同供養,當以佛為居中至上,觀音菩薩稍低於右,關帝和財神為**,再低一層,關帝居左財神居右;如此則如法矣.
阿彌陀佛!----佛**善痴合什.
18樓：匿名使用者
當然是財神了 著年頭 沒錢是不行地!!!!- -
阿彌陀佛！各位大德！請問一下，佛祖，關公，觀音，財神該怎樣擺放？
19樓：8萬4千法門
要誠敬的安放在潔淨的上位，佛祖在中間，觀音菩薩在旁邊，如果關公現的是武神像而不是伽藍菩薩像，應該安放在前面或兩邊靠下的位置。
每日吃素放生，念阿彌陀佛佛號供養這些佛菩薩。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
家裡可以同時供奉關公和觀音普薩嗎
20樓：龍暮雲
確實不可以，但是原因並不是1樓那位朋友的解釋，而且，1樓那位朋友解釋的還很搞笑！顯然是西遊記看多了，來這裡鬥法來了。還有3樓，關公是我國道教**神，如何成為佛教神了？
你可知關公當年如何受封的？不要亂說，以免害了樓主。本來一片誠心請神保佑，卻讓樓主見血光，罪過罪過！
下面，我為樓主解釋下不能放的原因，絕不是什麼神佛不高興，和關公鬥法力這種荒謬的說法。
首先，關公不是代表民間義氣，那是關公未受封時的美好品德，關公是道教**神，是財神，是武神（武曲星下凡），現在又是玉皇大帝了（近年台灣封的）。關公很兇，若是自己家世單薄，還是不用請關公。另，請關公，關公也要面對門，刀刃別對臥室或自己。
而菩薩的意義就很廣很廣了，凡人們請菩薩都是保平安等等。
從古至今都沒有同時供奉兩尊不同範圍的神仙，因為魚與熊掌不可兼得，若是犯小人、請財神、求事業騰達為目的的話，可以請關公，若是保佑家人平安，事事順心就請觀音菩薩。
取決於樓主的目的了，如果樓主想家財興旺又想家人平安，那麼可以選擇家裡供奉觀音菩薩，自己的辦公室供奉關公，這是最好的辦法！
ps：3樓明顯是佛教做廣告來的了。
21樓：南屏晚鐘
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
(注：關公本來就是佛教中的"伽藍菩薩".）
阿彌陀佛，善願合十！
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