1樓：8萬4千法門
真信佛的人，不會毀謗其他正法宗教。佛教的拜佛也不是被誤解的拜偶像。
問：請問如何引導**教的朋友、親人來學佛？
淨空法師答：想度**教徒，你這個心不能說不好，也不能說完全好。我們跟所有宗教往來，不要有這樣的心，想把他變成佛教徒。
如果有這樣的心，宗教就免不了戰爭。為什麼？爭信徒會打架，不可能和睦相處。
我們如何與他相處？我們尊重他、敬愛他、信賴他、幫助他，希望他是真正的**教徒，希望他將來真正公升到天國，親近耶穌，這樣就對了。我們要想把他拉進佛教來，他想把我們佛教徒拉去信他們，這不是朋友之道。
我們交朋友，我不會把你家的小孩拉來，說：「你叫我爸爸，不要承認你自己的爸爸。你要反對他，你要認我作爸爸。
」這兩家不就要打架了？我們對他應怎樣？「你要孝順你的父母，要聽你父母的話。
」人家很歡喜，人同此心，心同此理。
我們勸導他，好好的學它的經典。神愛世人，你要把神的愛落實在自己身上，自己代表神、代表上帝愛一切世人。我們要這樣教他，這個世界上就不會有宗教戰爭，宗教與宗教之間才會和睦相處。
他信哪個教，我們尊重他那個教，我們幫助他信他那個教。
我們對任何乙個宗教都禮敬，決定沒有毀謗、輕視。我們入**教堂，見到十字架，我們也致敬。到天主教堂見到耶穌像、聖母像，我們也跪下來拜。
他們看到就很奇怪：「你們怎麼會來拜？」我就告訴他：
「那是阿彌陀佛。」「那怎麼是阿彌陀佛？」「阿彌陀佛、觀世音菩薩神通廣大，應以什麼身得度就示現什麼身。
你們是**徒，應以**身得度者，觀音菩薩、阿彌陀佛就現**身來度你們。應以回教阿訇身得度，就現阿訇。所有宗教都是一家。
」他們講：「神只有乙個，唯一的真神。」我們也跟他說：
「確實是乙個真神，乙個真神能夠示現種種不同的形相，度種種不同的根性，於是雖有許多不同的宗教，還是乙個神，那就不會打架了。」
所以，我見到耶穌也拜，見到瑪麗亞也拜，見到大梵天也拜，見到他們的宗教我都拜。我拜給他看，我不但拜你們的神，我還讀你們的經。我知道你，你不知道我，你吃虧了。
你要想知道我，你好好去念佛經，你就曉得了。
所有宗教都是一家人。你要提倡這個第一，反對那個，最後反對都是反對你的神。那個神變乙個樣子，你就不認識了，你就反對他，錯了！
他是千變萬化。就好像我們自己的爸爸一樣，自己的爸爸換乙個打扮，穿上另外一種衣服就不認識了，就不認他是爸爸了，這成什麼話！。
所以，大家都敬神，神的神通廣大，應以什麼身得度就現什麼身。以佛的立場來看，所有一切神都是佛菩薩化身。如果換到你們的立場來說，諸佛菩薩都是上帝的化身，不就扯平了。
在回教裡面，所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。統統擺平了，一家人，不要再打架了，和睦相處，平等對待，大家都能過幸福美滿的生活。
2樓：獲真保
被不被外力所擾，看的是信徒的誠意以及對道的理解。輕易被說服而改變信仰說明信徒並不了解教義。宗教之間彼此都會挑出對方的不足，永遠都是自己的最大。
所謂道不同不相為謀，這樣的兩個人在一起是不可能和諧的，對新人而言影響是很大的。
3樓：aaa**王
佛教不反對任何正規宗教 他們都是教育世人 回心向善 止惡修善的 信仰是自願的 也是一種因緣 緣分
請問...同時信仰**教和佛教,是否會有衝突呢?
4樓：匿名使用者
沒有衝突你放心好了，**教中上帝說，主愛世人。佛教講佛菩薩是慈悲的。所以他們的中心都是愛，既然主愛世人，佛菩薩對眾生慈悲。
有怎麼會衝突呢！都是愛，只是中西方文化不同罷了！！！
5樓：匿名使用者
1、如果你的親人是真的相信**耶穌；
2、如果你是真的相信佛教；
3、一些衝突是免不了的，因為核心價值觀、世界觀、人生觀等都不相同；
4、但除了真理原則不可妥協，《心經》教導我們要擺脫顛倒夢想，超脫輪迴，追尋永恆喜樂；
5、但這一切都是次要的，只問題用問自己乙個：我為什麼要信佛祖菩薩？
6、古今中外，有許許多多的佛教徒，為了擺脫苦厄，甚至捨去生命也在所不惜！因為他們知道：佛陀菩薩是無價之寶！得了全世界而失去佛陀菩薩，到頭來就是一場空！
6樓：星期五
**教說愛，佛教說慈悲。同樣是教化世人，只是**不同。
信什麼都可以，問題是你的信，能利益別人嗎？能使別人安樂嗎。能使別人有所增益嗎？
我也有宗教信仰，只是不好左右別人的信仰，需要你自己認識清楚。
7樓：願若雨
我是信仰**教（正確說法是信仰**，而不是「**教」）的。聖經告訴我們，世間只有一位真神，那就是創造宇宙萬物的上帝，其他所謂的「神」都是假的。起初的佛教並沒有信神，也沒有神。
佛教從印度傳到中國以後才有了「神」，而且有許許多多的「神」，從《西遊記》裡就可以知道。
信**教的人與信佛教的人是有衝突的，因為聖經說：【你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？
光明和黑暗有甚麼相通呢（林後6:14）】？「你們」指信**教的人，「不信的」是指不信**教的人（當然包括了信佛教的人）。
前者代表「義、光明」，後者代表「不義、黑暗」。聖經還說：【除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救（徒4:
12）】。「他」即耶穌**，上帝的獨生子。就是說，惟有信耶穌**才能得救。
所以，你除了自己要信耶穌**，還要引導家人信耶穌**。再送你一節**：【上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生（約3:16）】。
8樓：大眾置業法律網
你如果真的相信**，相信神，你的家人就會來到你的身邊。神在每個人的心裡都留了一口氣，每個人都能明辨真理，只要你能活出主的真理來。
耶穌愛你！
9樓：同信上帝的我
上帝是獨一的真神，所以信上帝是對的。
你說是否會影響家人，你信上帝之後，或許上帝會因為你而揀選你的家人。會造成不利的影響？或許你的家人會阻攔你信上帝，也或許不會，說不好。
但是，你自己不可以一邊信上帝（侍奉神）一邊拜偶像（信別的假神），這樣等於沒信……
10樓：匿名使用者
不衝突啊！蘿蔔白菜，各有所愛，即使乙個人同時相信幾個宗教都沒什麼，農村裡面好多娭毑老倌剛拜完菩薩，又去教堂做彌撒了。而且**教和佛教都講平等、自由、博愛、寬容，即使佛陀和耶和華都在世，以他們的地位和身份，也是絕對不會小心眼到到處給你使絆子的。
你信什麼，有你的自由，也有你的因果，這裡面有旁人干涉不了的力量（或許可以稱之為宿命吧）。
11樓：你好我叫閆如玉
不會有衝突的呢，佛教萬物平等，信佛人都慈悲，我家就和你恰恰相反呢，你信**教也好，都是有緣的?
12樓：信耶穌上天堂
1、如果你的親人是真的
相信佛教；
2、如果你是真的相信**耶穌；
3、一些衝突是免不了的，因為核心價值觀、世界觀、人生觀等都不相同；
4、但除了真理原則不可妥協，《聖經》教導我們要盡力與人和睦；
5、但這一切都是次要的，只問題用問自己乙個：我為什麼要信耶穌**？
6、古今中外，有許許多多的**徒，為了持守真理的信仰，甚至捨去生命也在所不惜！因為他們知道：耶穌**是無價之寶！得了全世界而失去耶穌**，到頭來就是一場空！
13樓：匝哦之女
你如果真的相信佛，你的家人就會來到你的身邊。佛在每個人的心裡，每個人都能明辨真理，只要你能活出這個世間的真理來，你就會明白佛！
佛的大悲眼恆時觀照你！
14樓：玫瑰
聖經《出埃及記》20：3-7：除了我以外，你不可有別的神。
「不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
「不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
15樓：匿名使用者
我理解**教是把命運交給主，可以去祈求禱告。佛教是把命運掌握在自己手裡，修自己的心，心外無法，莫向外求，越求越苦。這兩個教派只能信乙個，就像乙個女人不能同時嫁給兩個男人的道理一樣，但不要排斥其他教派，更不可論說過惡，尊重他人信仰。
16樓：匿名使用者
佛教徒會告訴你沒有衝突；**教徒會告訴你一句最經典的語言，可以用在任何方面的語言，就是：「耶和華是你們的神----就是創造宇宙天地萬物的獨一真神」。
17樓：聖潔十字架
一起信只能做到了解！做不到信的地步！聖經上說：除我以外，別無拯救！因天下間再沒有賜下別的名可以靠著得救！
18樓：匿名使用者
全家都信仰佛教那就最好了，做不到的話盡量互相尊重、和諧共處就好了，不要在信仰上互相指責。不然為了這個經常起衝突的話，肯定會引起家庭矛盾的。
19樓：匿名使用者
真神只有一位，何必拿假的當真的？當信耶和華你們的神----就是創造宇宙天地萬物的獨一真神！
20樓：匿名使用者
絕對不可以。。。我建議你信**教，好好信耶穌，他能救你，使你的永生。而佛教不行
21樓：匿名使用者
聖經上豈不是說，一人信主全家得救嗎？當然不是說你乙個人信主了，你的家人即使不信也可以得救，而是說，因著你的信，你的家人會得到神更多的祝福，其中最重要的是靈魂的拯救。且不管別人信什麼，信仰是個人的事，你既然相信神，就該知道不信的結局是什麼，若你因為你的親人而不信，那你的親人能為你避免因不信帶來的結局嗎？
要對自己的生命負責啊！
22樓：莽撞小書生
和諧社會嘛，大家都 排排坐吃果果！別有心眼就行了！
23樓：匿名使用者
真神只有一位！ 你必須選其中乙個。
除耶穌**以外別無拯救。
24樓：匿名使用者
耶和華是忌邪的神。出他以外不可有別神。至於家人的想法，你也來求告神，求神來迴轉家人的心意。不然靈裡有爭戰，大家都很辛苦。神祝福你，以馬內利。
佛教和**教能一起信仰嗎?? 還有他們的區別？
25樓：晶晶斌斌的故事
絕對是不可以同時信仰佛教和**教的。因為這兩個宗教的信仰目標有本內質對立
。信仰的是不同容的思想，所以說不能夠同時去信仰這兩個宗教。
佛教和**教的區別是：
1、佛教屬於無神論，不承認世界存在可以決定人的命運的東西，並且佛教信仰不是神，僅僅是一種修行的狀態。而**教屬於有神論，**教相信世界是由神創造的，人的命運由神控制。
2、佛教的禪修是釋迦牟尼出家修道尤其是為了證道和傳道而採取的基本修行方法，儘管在漫長的歷史演變過程中，這種修行方式也經歷了不斷的豐富，，**教的靈修則是在**教經過長期發展之後，因為一小部分人對教會修行現狀的不滿而採取的一種非主流的修行方式。
3、**教具有強烈的排他性，信仰**教的人才是「上帝的選民」，凡是不信仰上帝的都是異教徒。人是必須信上帝的，不信上帝的民族是野蠻的民族，是沒有生存權利的。**教視異見為異端邪說，到了現代就不那麼明顯，發展了普世教義。
所以，正是由於這兩個宗教在信仰目標上的是對立的，這樣必然就會成為一種相互否定的關係。如果你相信佛教的無神論，就必然否定**教的上帝；如果你相信**教的上帝，必然會否定佛教的觀點。
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在家信耶穌能得救嗎，信耶穌靈魂真的能得救嗎？
沒有啥得救不得救的。在家裡新 是可以得救的，因為信 本是人與神之間的信仰，不是人與人之間的信仰。說過，凡是嘴上說信我的，都可得救。凡是心裡有我的，都可稱義。主會拯救每乙個人，重點不在於去不去教會。去教會的目的只是多多與人交流，增進自己的知識。樓主說自己沒有智慧型，把弟兄姐妹都給傷害了，那是因為個人看...
信耶穌有什麼好處。今天有老奶奶叫我信耶穌。還說了半天我聽
神愛 bai世人，甚至將他的 獨生子du賜給他們，叫一切zhi信他的，dao不致滅亡，反得永生。因為版 神差他的兒子降世，不是權要定世人的罪 或譯 審判世人 下同 乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪 不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名。約翰福音 3 16 18 和合本 你聽不懂的話...