給父母立碑有什麼講究給父親立碑有什麼講究?

2021-03-05 10:01:28 字數 4698 閱讀 8557

1樓:匿名使用者

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。

10cm進寶。10.5cm納福。

3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調,又寓吉祥之意。

墓主的家人,在心理上從中可以得到慰籍。

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕,材質堅固的花崗岩中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。

印度紅,象徵著高貴、華麗、火紅的年華,輝煌的事業;珍珠白,象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象徵著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 風水情況,墓碑的左邊稱為龍邊,是碑體重要的部位。這裡要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

」其目的,為告示後人,即或遇到自然災害的洪水沖刷,或戰爭破壞,後人仍可依碑上的風水情況文字,找到原來風水方向,重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「(袁可立)葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖塋二里許,即勅建之塋道,旨同隧者也!

」2. 籍貫,在移民較多的公墓裡,尤其客死他鄉的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀,也為後人及親友掃祭時,尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:

「按狀:公諱可立,字禮卿,別號節寰。先世居鳳陽,始祖榮,國初以戰功屢調堅城衛百戶,即今睢陽衛也。

遂徙於睢,代以德望著。」

3. 姓名,寫在墓碑中心部位。這裡稱「中榜」。在書寫墓主名字時,其字數多少,與風水吉兆相關聯。

為尊敬長輩,過去加了許多尊敬的詞,如父親稱考、顯考,母親稱妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字迴圈應用。其中以落在

六、七、十

一、十二、十

六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等,落在「死」、「苦」二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時,盡力用吉兆格式的數字。

如:「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」,長達21字,正合「生」格,最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上,則按左尊右卑來排列,男左女右。

**二十二年《河南通志·睢縣採訪稿·陵墓》:"袁尚書可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰(袁可立)墓。"

4. 生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全最好。因為日久年深,戶口登出,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:

「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)終於家。」

5. 立碑人,包括子女、親友、團體,都應寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼,自左至右排列。

也有不願流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石」。

6. 造墓或重建墓時間,刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多,有公元、農曆,時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。

天乾中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來,用以表示曆法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬,用十二個月均分,每個月另有名稱。

如一月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春;四月稱孟夏,五月稱仲夏,六月稱季夏;七月稱孟秋,八月稱仲秋,九月稱季秋;十月稱孟冬,十一月稱仲冬,十二月稱季冬。

2樓:匿名使用者

自己看看一般人家立碑寫什麼

3樓:春風化冰

父母的確偉大,但是要看是偉大中的平凡,還是平凡中的偉大,因此一般是不立碑的。

給父親立碑有什麼講究?

4樓:匿名使用者

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。

10cm進寶。10.5cm納福。

3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調,又寓吉祥之意。

墓主的家人,在心理上從中可以得到慰籍。

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕,材質堅固的花崗岩中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。

印度紅,象徵著高貴、華麗、火紅的年華,輝煌的事業;珍珠白,象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象徵著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1. 風水情況,墓碑的左邊稱為龍邊,是碑體重要的部位。這裡要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。

」其目的,為告示後人,即或遇到自然災害的洪水沖刷,或戰爭破壞,後人仍可依碑上的風水情況文字,找到原來風水方向,重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「(袁可立)葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖塋二里許,即勅建之塋道,旨同隧者也!

」2. 籍貫,在移民較多的公墓裡,尤其客死他鄉的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀,也為後人及親友掃祭時,尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:

「按狀:公諱可立,字禮卿,別號節寰。先世居鳳陽,始祖榮,國初以戰功屢調堅城衛百戶,即今睢陽衛也。

遂徙於睢,代以德望著。」

3. 姓名,寫在墓碑中心部位。這裡稱「中榜」。在書寫墓主名字時,其字數多少,與風水吉兆相關聯。

為尊敬長輩,過去加了許多尊敬的詞,如父親稱考、顯考,母親稱妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字迴圈應用。其中以落在

六、七、十

一、十二、十

六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等,落在「死」、「苦」二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時,盡力用吉兆格式的數字。

如:「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」,長達21字,正合「生」格,最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上,則按左尊右卑來排列,男左女右。

**二十二年《河南通志·睢縣採訪稿·陵墓》:"袁尚書可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰(袁可立)墓。"

4. 生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全最好。因為日久年深,戶口登出,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:

「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)終於家。」

5. 立碑人,包括子女、親友、團體,都應寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼,自左至右排列。

也有不願流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》:「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石」。

6. 造墓或重建墓時間,刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多,有公元、農曆,時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。

天乾中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來,用以表示曆法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬,用十二個月均分,每個月另有名稱。

如一月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春;四月稱孟夏,五月稱仲夏,六月稱季夏;七月稱孟秋,八月稱仲秋,九月稱季秋;十月稱孟冬,十一月稱仲冬,十二月稱季冬。

立碑有什麼講究?

5樓:樓主的老王

1、墓碑上需要明確的事情

滿足了立碑要求後,人們會找人為去世者刻墓碑,很多人可能會犯難,這,到底上面該刻哪些內容,需要刻上去世者的生辰八字,去世時候的準確時間,如果是為先人刻碑,可以查查族譜,一般都是有記載的,不過現在很多家族可能已經找不到族譜,或者沒有記錄。而如果是去世不久的親人,這個在逝者去世的時候人們會有記錄的,這個就很方便找到了。

還需要刻上去世者的後人的名字,後面幾代的,不過一些地方對於說比如女兒、離婚再婚的已經去世的人的名字刻不刻上去還是很有爭議,還有這些人的名字該怎麼排列等等問題,所幸這些是人們可以自己決定的,只要一家人商議清楚就好了。

2、墓碑的字型

不管白色墓碑還是黑色墓碑,只要上面出現紅色字型,那就是代表,如果父母準備要合葬的話,但比如只有父親去世了,但母親還在世,那麼人們就會用紅色漆把生者的名字描一遍。

人們都知道,人去世了,但姓氏還存在,所以為了區分,所以姓氏和在世者的名字都會用紅色漆上一遍顏色。合葬墓的話,等到另乙個也去世後,人們就會用黑色或白色漆來代替之前的紅色字型。所以這也是為什麼,農村一些墓碑上的文字顏色變來變去,有很多顏色的原因了。

3、墓碑的石材

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。

在色彩斑斕,材質堅固的花崗岩中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象徵著高貴、華麗、火紅的年華,輝煌的事業;珍珠白,象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象徵著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

給父親立碑需要哪些人在場,給父親立碑後人的名單要寫上哪些人

如果是你立的話就寫子女 第107回 散餘資賈母明大義 復世職政老沐天恩 第108回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭 給父親立碑後人的名單要寫上哪些人 一般情況寫子女及其配偶 子孫 外孫的名字 如果墓碑尺寸較大,可以再新增兄弟的子女及其配偶 子孫 外孫的名字 子女 媳婦 女婿 孫子 孫女等 給父親...

立碑的時候有什麼講究,立碑有什麼講究?

立墓碑中間這行字數一般為十一,十七,廿一。後輩名字一般為兩代。現如今有很多人把全家人名字刻上去是不正確的。古人的解釋為按墓碑上的名字分家產,但有乙個重要的是,立碑是要風水先生核對後輩的生辰八字的,這就是為什麼兄弟多的總有乙個天折或者過著苦難的生活,乙個墓碑刻好多名字或有外姓那是不正確的。不管社會如何...

立碑時間有什麼講究,立碑的時候有什麼講究。

一般臘月裡可以立碑,清明時節也可以立碑。一 三 五年以內都可以立碑。一 要依據你家的家主時分八字,選一吉時吉刻 二 要根據陰宅具體情況,選一吉日 三 碑向要與祭台方向一致 四 碑的高低,立碑的具體情況要實地察看 五 碑的上部,應刻有圖案,並且圖案由地師指點。比如,虎山不是有情,那圖案是犀牛回頭望月。...