1樓：我是誰
最早出現在東漢時期。
最早採用人工呼吸方法救人的醫學家是張仲景，記錄在張仲景的《金匱要略》一書中《雜療方二十三》「救自縊死」的方法：
徐徐抱解，不得截繩，上下安被臥之。一人以腳踏其兩肩，手少挽其發常弦弦勿縱之；一人以手按據胸上，數動之；一人摩捋臂脛屈伸之。若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹。
如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿著勞之，須臾，可少與桂枝湯及粥清，含與之，令濡喉，漸漸能咽，及稍止，若向令兩人以管吹其兩耳，好，此法最善，無不活也。
意思就是說：當遇到自縊身死患者時，不能把上吊的繩子割斷，而要先把病人抱住，慢慢解開繩套把病人放在被子裡保溫。乙個用兩腳抵住病人的肩部，乙個人用雙手按患者的兩側胸部，一上一下地按壓放鬆；另乙個人用手分別扶住患者的兩上肢，一屈一伸，和按壓胸部的那個人互相配合。
這樣的急救動作，要持續進行一頓飯的功夫，也就是大約半個小時左右。可以喂患者適量的湯和清粥，漸漸能嚥下去的時候就停，如果又能能用管吹患者兩耳，效果更好，這種方法最佳，沒有不活的。
2樓：匿名使用者
所謂現代的人工呼吸指的其實就是口對口人工呼吸技術。現代意義上的口對口人工呼吸技術是在2023年由peter safar發明的，並在之後成為心肺復甦cpr中廣泛應用的基本操作方法之一。
雖然在史料中有記載華佗也曾使用過類似的手法來救人，但是能被稱為真正現代意義上的口對口人工呼吸技術提出者的只能是peter safar。
人工呼吸最早是什麼時候在中國使用的？
3樓：羽毛和翅膀
東漢時期
張仲景在南陽、修武一帶行醫，始終放不下寫書傳播醫理的心願。為了寫好這本書，他除了尋找、研究各種祖國的醫學典籍外，還盡力採集民間的驗方，不斷積累資料。有一天，他聽說鄰近老鄉們把乙個上吊的人救活了，便忙去打聽用的是什麼方法，回來後，他在書上這樣寫道：
「把自縊的人抱住，再輕輕地解下來。在死者掛著時不可截斷繩索，以免跌傷。然後將死者仰放在床板上，兩人蹲在死者的頭兩旁，揉摩他的臂部和頸部，並拿起兩手一起一落的運動。
另外乙個人反覆按死者的胸脯，和抬手的人節拍一致。這樣進行了約煮熟一頓飯的功夫，死者若能恢復呼吸，運動仍然繼續進行，但這時動作不可太猛，以免患者過於勞累……」這是我國歷史上第一次「人工呼吸」的記載。
人工呼吸方法起源於中國古代那一本書
4樓：cam貓葵
人工呼吸方法在《金匱要略》便有記載。
《金匱要略》一書中第二十三卷「雜療方」中記載道：自縊死，旦至暮雖已冷，必可療。暮至旦，小難也。
恐此當言陰氣盛，故也。然夏時夜短於晝，又熱，猶應可療。又雲心下若微溫者，一日以上猶可活。
皆徐徐抱解，不得截繩上下，安被臥之。
一人以腳踏其兩肩，手小挽其發，常弦弦勿縱之。一人以手按據胸上動之，一人摩捋臂脛屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹，如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開。
而猶引、按莫置，亦勿苦勞之，須令可少桂心湯及粥清含與之，令濡喉，漸漸能咽，乃稍止，兼令兩人各以管吹其兩耳，彌好此最善，無不活者。並皆療之。這段關於對自縊者的施救過程記述十分詳細，在急救過程中已經有了採用吹氣急救的明確記載：
如「兼令兩人各以管吹其兩耳。」
雖然根據現代的醫學證明，僅靠吹耳急救顯然無法達到救治窒息病人的目的，但至少表明到東漢時，我國古代的急救醫學中已經意識到可以採用人工吹氣**窒息患者，並付諸實施。
擴充套件資料
古代中醫的人工呼吸術和現代醫學的人工呼吸術相比，還是有著很多區別，其中最為明顯的就是古代中醫的人工呼吸中有很多是通過耳朵進行吹氣的，而且一般採用蘆管或蔥管等工具。
而不採取直接的口對口或口對鼻吹氣**，我們認為，並非古人不懂得吹口鼻急救，比如明朝朱櫹所著《普濟方》就明確記載「塞兩鼻孔，以蘆管納其口中至咽，令人噓之」，這和現在的人工呼吸可說完全一致。
普遍採用「吹耳」急救，這表明古人已經認識到了耳朵與呼吸道是相通的這一事實。現代醫學解剖學表明，人的呼吸道通過咽鼓管和中耳相連，但是，古人的人體解剖學知識畢竟有限，並不知道因為有鼓膜隔開，外耳和中耳實際上並不相通。
也就是說，如果試圖通過耳朵吹氣，以達到肺部充氣鼓起進而恢復自主呼吸，從現代醫學的觀點來看，似乎不太可能，因為這樣做的直接後果可能是首先導致鼓膜受到傷害。
通過「吹耳」急救成功，可能並非真正的是通過吹耳使患者恢復了自主呼吸能力，更可能是耳中的異響刺激了患者的末梢神經，從而喚醒了患者，也就是說，「吹耳」所起的功效其實和「牽發」、「炙臍」等外部刺激方法所起的功效是一樣的。
除了這些外，還有最大的原因那就是「男女有別」、「男女授受不親」等這些封建理法的重大影響了!在封建社會裡，又一直尊崇男尊女卑，在這樣的社會背景下，自縊或溺水等顯然是女性居多，對女性自縊或溺水者急救時，受男女有別古訓的限制。
口對口或口對鼻的急救方法顯然難以推行，這才不得已而求其次，退而採取了吹耳急救，很少採取吹口鼻**，而且，不論是吹耳還是口鼻，都是棄簡就繁，通過蘆管、蔥管等操作。
可見我國從東漢時就已出現了應用人工呼吸進行急救的醫學實踐，並形成了較為科學、系統的醫學理論。而國外最早的有關應用人工呼吸於人體急救的記載大約要到十九世紀末才出現，比中國要遲上1 600年左右。
5樓：匿名使用者
答案是兩千年前東漢醫學家張仲景的《金匾要略》。請看以下這段內容。
正救自縊死,旦至暮,雖已冷,必可治,……徐徐抱解,不得截繩,上下安被臥之。一人以腳踏其兩肩,手少挽其發常弦弦勿縱之;一人以手按揉胸上,數動之;一人 摩捋臂脛,屈伸之,若已僵,但漸漸強屈之,並按其腹。如此一炊頃,氣從口出,呼吸眼開,而猶引按莫置 ,亦勿苦勞之。
須臾,可少桂湯及粥清含與之,令濡喉,漸漸能咽,及稍止,若向令兩人以管吹其兩耳,深好。此法最善,無不活者。——《金匱要略·雜療方第二 十三》
所以說徒手心肺復甦的最早發明很可能還是起自中國，但是沒有被推廣應用罷了。
最早採用人工呼吸方法救人的醫學家是誰？
6樓：匿名使用者
人工呼吸這一急救措施的採用，最早記錄在我國東漢時代張仲景的《金匱要略》一書中。
《金匱要略》在描述急救上吊自縊的患者時，是這樣寫的：「徐徐抱解，不得截繩，上下安被臥之。
一人以腳踏其兩肩，手少挽其發常弦弦勿縱之；一人以手按據胸上，數動之；一人摩捋臂脛屈伸之。若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹。如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿著勞之……」
這段文字所記載的**方法，就是說當遇到自縊身死患者時，不能把上吊的繩子割斷，而要先把病人抱住，慢慢解開繩套。
然後把病人放在被子裡保溫，不要著涼。需要三個人來進行急救，乙個用兩腳抵住病人的肩部，乙個人用雙手按患者的兩側胸部，一上一下地按壓放鬆；還有另乙個人用手分別扶住患者的兩上肢，一屈一伸，和按壓胸部的那個人互相配合。
這樣的急救動作，要持續進行一頓飯的功夫，也就是大約半個小時左右。只要堅持做下去，就能把病人救活，不多一會兒，患者就會開始呼吸，睜開眼睛。這時候，還要繼續做下去，不要停止，才能把病人真正救活。
這個急救方法，現在看來，也是完全符合人工呼吸的要求的。我國人民發明這種人工呼吸的方法救治上吊自縊的病人，是早在公元2～3世紀左右的事。
次早提到人工呼吸方法的人是著名的比利時解剖學家維薩留斯（vesalius）。
他開始時是對動物做解剖實驗。他發現，只要給剖開胸腔的動物的肺吹氣，這只動物的心臟就能維持跳動更長的時間。這還只是類似於人工呼吸的作法，但還沒有用來治病。
2023年，英國科學家虎克給乙隻剖開胸腔的動物聯上個小風箱。把管子插到氣管裡，用風箱來維持動物的呼吸，動物可以不死。這種人工呼吸還沒有用來救治病人。
只是到了公元2023年，拉波得才真正把人工呼吸的方法介紹到**人體的疾病，用以急救某些瀕死的患者。
7樓：**乾貨
最早人工呼吸的醫學家
8樓：g用事實說話
是國外的人啊。具體叫什麼名字我就不知道了。
張仲景是歷史上最早發明人工呼吸的人嗎
9樓：倪微微
張仲景與人工呼吸：
1、張仲景醫學手段高明，不僅僅體現在是六論辯經，還有一些救助手段的發明，其中就包括現在廣為熟知的人工呼吸。它並不是從國外流傳過來的，而是中國古老的醫學手段，只不過由於封建社會禮數制約，導致這項技術失傳。
2、有一天，張仲景出門給別人看病，正巧路過一家診所，門口圍著一群人，門口的地下還躺著乙個人，旁邊是親屬在哭哭啼啼，大夫袖手在旁邊，也毫無辦法，因為害怕被病人家屬遷怒，躲在門板邊發抖。
3、張仲景上前了解情況，原來是「死者」和家裡人鬧矛盾，一時氣憤之下想不開，一尺麻繩上吊了，板凳傾倒的時候驚到了家裡人，然後趕緊把人弄了下來，一看臉面發紫，已經沒有了呼吸，不見動彈，於是抬著去醫館找大夫。但是大夫一看，這都沒氣了，束手無策。悲痛欲絕的「死者」家屬遷怒於醫生無能，把醫館圍的是水洩不通，要大夫陪個說法。
張仲景施救：
1、張仲景看了看「死者」的情況，然後探了一下脈象，知道距離上吊時間不長，應該還有救的可能。於是大聲吩咐大家幫忙，把病人抬到木板上，然後蓋上棉被保持溫暖。乙個人抬起手臂，乙個人按摩胸部，張仲景則自己用手撐著「死者」的胸腹部，有節奏的按壓。
2、隨著手臂的起落，一按一壓之下，「死者」居然一顫抖活了過來!張仲景吩咐不要停止動作，繼續這樣好幾十次之後，病人終於醒了過來，周圍的家屬抱著死者大哭不止，然後不停的對張仲景磕頭謝恩，這就是最初的人工輔助呼吸法。
文字最早出現在什麼時候，中國文字最早出現在什麼時候？
閆恕鄢辰 漢許慎 說文解字序 黃帝之史 倉頡，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。就是說黃帝時的史官倉頡創造了中國文字。近年發現西安半坡新石器時代仰韶彩陶上的符號有 二 三十種，距今已有六千年的歷史，是目前發現最早最原始的文字。作為字跡確鑿，可以辨認的最早文字，則是出土於河南安陽殷墟的 甲...
青花瓷最早出現在什麼時候，青花瓷最早出現在哪個朝代
目前發現最 bai早的青花瓷du標本是唐代的 也有學zhi者稱唐青花並非青花瓷 dao成熟專的青花瓷器出現屬在元代 明代青花成為瓷器的主流 清康熙時發展到了頂峰。明清時期，還創燒了青花五彩 孔雀綠釉青花 豆青釉青花 青花紅綵 黃地青花 哥釉青花等品種 目前發現最早的青花瓷標本是唐代的 也有學者稱唐青...
甄姓最早出現在什麼時候
最早是夏朝之前。甄姓源流眾多，但是甄氏族人大多尊奉仲甄為得姓始祖。甄 字的本意，也就是古代做瓦器之人的意思。甄氏得姓也確實是跟瓦器有關。根據 元和姓纂 記載，甄姓的鼻祖是夏朝之前舜帝的司法官皋陶次子仲甄。他們的祖先就是當時為虞舜做瓦器的陶人。根據考證皋陶是虞舜時造律的大臣，如果甄氏是少子仲甄的後代，...