1樓：匿名使用者
1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是仄起平落，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。
3、要詞性相對，位置相同。一般稱為虛對虛，實對實，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。
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對聯的格調型別：
1．律詩格調：最初，對聯多以
五、七言為多，它是對聯格調的主流，這種詩歌式的對聯，仍佔大多數。
2．詩詞格調： 到了宋朝，宋詞逐漸興盛，同時也豐富了對聯藝術。
3．民歌格調 ：有的對聯很像民歌，語言通俗樸素，形式生動活潑，很有民歌情調。
4．戲文格調：有的聯從表情斷句、疊詞上看，很有戲文的味道，例如：想當年那段情由未必如此，看今日這般光景或者有之。
5．戲曲格調：曲的格調表現在語言質樸自然，新鮮潑辣，形象生動、詼諧。
2樓：神後一曲流行
1、仄起平收。
上聯的最後一字，必須是仄聲字；下聯的最後乙個字，必須是平聲字。這一條是對聯必須要遵守的，也就是基本中的基本。
2、平仄相對
上下聯相應的位置，要平仄對仗，上聯用平，下聯則用仄，反之亦然。關鍵的位置能要做到平仄相對。所謂關鍵位置，指的是詞的中心。
片語末尾的那個字、以及動詞一定要求對仗。如紅花的花字，笑春風的笑字、風字。也就是人們常說的一三**論，二四六分明。
3、勿連平
一聯之中，平聲字排在一起不能太多。一聯的末尾，最多只能有兩個平聲字，超過三個就不行了。（仄起平收，這指的是下聯）一聯的中間，最多只能三連平，超過四個就不行了。
詞效能對上，實字對實字，虛字對虛字，動詞對動詞，名詞對名詞。
4、勿孤平、孤仄
就是一聯之中，最好別只有乙個平聲字或仄聲字。這兩點要求我們平仄要叉花著來，也不能一平到底或一仄到底。勿重字，就是上下聯相同位置，不能是相同的字。
例如，你詩是畫，畫是詩。就不行了。這方面，實字要求高一點，虛字（之乎者也等）要求低一點。
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對聯的發展過程
1、對偶階段
時間跨度為先秦、兩漢、三國、兩晉至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。
如「鑿井而飲，耕田而食」、「日出而作，日入而息」之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮。《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：
「渺能視，跛能履。」
2、駢偶階段
駢體文起源於東漢的辭賦，興於魏晉，盛於南北朝。駢體文從其名稱即可知，它是崇尚對偶，多由對偶句組成的文體。這種對偶句連續運用，又稱排偶或駢偶。
劉勰在《文心雕龍·明詩》評價駢體文是「儷採百字之偶，爭價一句之奇。
3、律偶階段
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成於唐代。但其溯源，則始於魏晉。
曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。
3樓：三年離歌
1、字數相同，對聯的上聯和下聯必須相同，即使是現在網上整天叫囂不要被規則束縛的人，也無法打破這條規則。
曾經看到一幅趣味聯，上聯是：中國人民；下聯是：袁世凱，意思就是袁世凱對不起中國人民，這也間接表明，對聯的上下聯必須是字數相等。
2、平仄相對，對聯要求上聯和下聯的平仄是相對的，不過「一三**論，二四六分明」，只要偶數字上的字平仄相對就行了。
不過上下聯的最後乙個字的平仄必須相對，而且上聯的最後乙個字必須是仄聲，下聯的最後乙個字必須是平聲，這就是所謂的「仄起平收」。如果放寬一點，上下聯前面和中間的平仄可以不相對，但是「仄起平收」是不能打破的規則。
3、詞性相同，簡單說就是名詞對名詞，動詞對動詞，工對要求更嚴格，要地名對地名，人名對人名，寬對則在大的詞性上相對就可以了。
明末清初的李漁，寫了一本書叫《笠翁對韻》，裡面收集了天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對，按韻分編，讀起來琅琅上口，熟讀可以幫大家掌握詩詞對聯的對仗仄和押韻。
4、內容相關，上下聯之間的內容要有一定的相關性，但又不能重複，這個要求也不嚴格，對聯中還有一種趣味的對聯，叫無情對，即上聯與下聯內容完全不相關，但卻表達出一些有意思的內容出來。
古代有一位姓葉的先生，他出了乙個上聯：「雞冠花未放」，有一學生對曰：「狗尾先生」。
這一對聯表面上對得十分工整，實際上是乙個無情對，因為上下聯的意思不相關。上聯的主語是雞冠花，下聯的主語是先生，下聯意在諷刺這位姓葉的先生。
一般來說，上下聯的意思要有一定的相關性，只有在一些趣味對聯中，才不嚴格要求意思相關。
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對對聯講究：
對聯和詩歌等文學藝術形式一樣，最初也起源於民間。早在秦以前，民間每逢春節就有懸掛桃符的習俗。所謂的桃符，就是兩個降鬼大神的名字寫在桃木板上，或者用紙畫上二神的影象，懸掛或張貼在門旁，用來驅鬼壓邪，滅禍求福。
據史料記載，我國最早的一副對聯(春聯) 出現在五代時期。作者是後蜀皇帝孟昶，他在桃符上寫了一副對聯：
新年納餘慶；佳節號長春。
當時雖然出現了這種形式，在民間，還沒有盛行。到了宋代， 對聯創逐漸形成了風氣，也出現了不少寫對聯的名家。如蘇軾，朱熹，黃庭堅，陸游等，都有不少對聯佳作傳世。
大文豪蘇軾提黃鶴樓的楹聯：
爽氣西來，雲霧掃開天地憾；
大江東去，波濤洗盡古今愁。
大詩人陸游的自勉聯：
萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年。
對聯對聯，就是要求上，下聯對稱〈對偶)，即上，下聯的字數句式，平仄聲調，結構內容等方面，都要求對稱(對偶)上聯和下聯的數字必須完全相同，這是對聯最起碼的要求和最基本的特點。除此之外，每副對聯數字的多少無限制，少則上，下聯各四字，多則百字。其次是平仄相對。
古人作了若干探索，具體對聯的寫作，要求平仄相對。平仄相對在對聯寫作中的應用，主要應注意三點：
其一，上聯和下聯互相對偶的字，一般要求平仄相對；
其二，上，下聯內部，字的排列要平仄交替起落，不能一句話都是平聲或都是仄聲；下聯(對句)的最後的一字必須為平聲。做到「上仄下平」，平仄相對，聲調起落，讀起來朗朗上口，富有節奏美。
4樓：王王王小六
對聯文字長短不一，短的僅
一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下要求：
1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。
如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
2、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。
3、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是「實對實，虛對虛」規則，這是乙個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。
4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。
5、陰陽觀念表現在民族心理上，重要的特徵之一，就是對以「兩」、「對」的形式特徵出現的事物的執著和迷戀。對聯格式嚴格，分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。
對聯是以個體方塊形式而存在的，方方正正，整整齊齊，在書寫中各自占有相等的空間位置。它具有可讀性，又具可視性。其方塊構形，既有美學的原則，又包含著力學的要求。
它無論是橫寫與豎排，都能顯得疏密有致，整齊美觀。
此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
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對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。對聯的平仄規律，與詩基本相同，一般套用律詩的 一三**論，二四六分明的基本法則。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。
後人稱這種規則為仄起平落。
5樓：龍毓麟
對對聯有以下幾個基本要求：
1、字數相同
對聯的上聯和下聯字數必須相同，這是對聯講求對仗工整的主要特徵之一。
2、平仄相對
對聯要求上聯和下聯的平仄是相對的，不過「一三**論，二四六分明」，只要偶數字上的字平仄相對就行了。不過上下聯的最後乙個字的平仄必須相對，而且上聯的最後乙個字必須是仄聲，下聯的最後乙個字必須是平聲，這就是所謂的「仄起平收」，且上下聯在語意停頓、語音節奏上，也必須保持一致。
3、結構相稱
結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構等等。
4、詞性相同
上下聯詞性必須相同，即名對名，動對動，形對形，數量對數量，代對代，副對副，介對介，虛詞對虛詞。
5、內容相關
上下聯之間的內容要有一定的相關性，但又不能重複，上下聯的思想內容一定要互相關聯，才成對聯。
6樓：睢寧一指禪
對對聯有哪些基本要求是「六相」，分述如下：
一是字數相等
上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如**時某人諷袁世凱一聯：
「袁世凱千古；中國人民萬歲。」上聯「袁世凱」三個字，下聯「中國人民」四個字，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：「風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
」但對聯中應盡量避免「同位重字」和「異位重字」。所謂同位重字，就是以同乙個字在上下聯同乙個位置相對。所謂異位重字，就是同乙個字出現在上下聯不同的位置。
不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯：「桃花流水之曲，綠蔭芳草之間。」
上下聯「之」字同位重複，但因為是虛字，是可以的。不過，有一種比較特殊的「異位互重」格式是允許的（稱為「換位格」），如林森挽孫中山先生聯：「一人千古，千古一人。」
二是詞性相當
在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。
後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。
首先是「實對實，虛對虛」規則，這是乙個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。
大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一型別的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。
特別是將名詞部分分為許多小類，如天文、時令、 地理、官室 、草木 、飛禽等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等。
三是結構相稱
所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構等。如李白題題湖南岳陽樓聯:「水天一色，風月無邊。
」此聯上下聯皆為主謂結構。其中，「水天」對「風月」皆為並列結構，「一色」對「無邊」皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
四是節奏相應
就是上下聯停頓的地方必須一致，如：「莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。」 這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是「二——二——三」。比較長的對聯，節奏也必須相應。
五是平仄相諧
平仄相諧包括兩個方面：乙個是上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：
上下聯尾字平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平；片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字應平仄相反。二是上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套「馬蹄韻」規則，簡單說就是「平平仄仄平平仄仄」這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏。
對聯平仄問題不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯中出現疊字、複字、回文、諧趣、音韻等，可以視具體情況而定。
六是內容相關
什麼是對聯？就是既「對」又「聯」。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是「對」，還差乙個「聯」。
「聯」就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫乙個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
但對聯中有一種形式叫「無情對」，上下聯逐字逐詞對仗工整，但內容毫不相關，上下聯意思對比能造成意想不到的趣味性。成名於清末民初人稱怪才的何淡如以廣州方言俗諺「一頭霧水不知宗」對唐詩名句「四面雲山誰做主？」就很有特色。
文學中對對聯的要求，對對聯有哪些基本要求
對聯首先要平仄相諧。什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平 陽平為平，上聲 去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上 去 入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面 一 上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意 上下聯尾字 聯腳 平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反 長聯中上下...
古詩的基本要求有什麼詩的基本要求？
1 押韻 押韻，是指每首詩的2468句，或者12468句的末尾乙個 字要用同一韻部的字。寫格律詩通常用平水韻。首句入韻式，即第一句末尾字押韻 首句不入韻式，即第一句的末尾字不押韻。2 把握三個字 替，對，粘 替，每句詩中的246位置的字，平仄交替。對，是指上下兩分句中的246位置上的字，平仄相對。粘...
教育公平的基本要求,教育公平的基本要求是
教育公平主要是bai duc,保障公民依法享有受 zhi教育的權利。具體dao 來說,可以回這樣理解 教育公平是乙個答歷史範疇,在不同的國家和不同的歷史時期有著不同的含義。它既是對社會現實的一種反映,也是對社會現實的一種超越,是社會現實與教育理想的統一,具有特定的歷史意義,包括它的歷史合理性和歷史侷...