1樓：匿名使用者
分兩種情況：
1、平時不念佛，臨終有善友開導，當下信受，念南無阿彌陀佛，可以往生，這種情況可以說萬中無一；
2、平時不念佛，臨終助念時也不能當下發起求生的心，那就不能往生，這是屬於絕大多數情況。
祖師告訴我們，功夫在平時，平時信願念佛，臨終就可以自在往生
2樓：
很難，但是也是有可能的。
如果平時不念佛，臨終受惡業牽引，神識顛倒，很容易墮入惡趣，甚至如果生前造了極大的惡業，臨終氣還未斷的時候，就現出了地獄的苦相。
而大多數人在這個時候是中陰階段，這個時間是上公升和下墮的關鍵點，受業力感召也是極強的，而因為沒有肉身的束縛，對外界的感知也是極大的，所以在這個時候，對佛法的理解也是極為容易的，如果這個時候有人幫助助念，那麼也是有可能蒙佛接引的。但是這種可能性極小，因為臨終的是，神識從軀體裡出來的時候，猶如活牛扒皮，生龜脫殼一般，中陰身出來的時候，還要受業風的吹動，半點不尤自己，**能指望的上？
所以還是要平時精進，臨終才能自在。
乙個人平時「不念佛「臨終為他助念能往生嗎？
3樓：野佬
可以的。
不過，為他助念的結果，不能確定。
他是否能夠往生西方極樂世界，由他對極樂是否嚮往，和嚮往的程度決定。
如果他從沒念過佛，但又對西方極樂極為嚮往（這幾乎是不太可能的），在臨終時，如果能夠一心不亂的念十聲佛號，按阿彌陀佛的第十八大願，阿彌陀佛必將前來接引。這裡的重點有二個：一心不亂、連續念十聲佛號。
念佛問答：平時念佛，臨終沒有助念可以往生嗎
4樓：你本來是佛
平時念佛功夫得力，達到了功夫成片或一心不亂的境界，臨終不需助念。如果平時念佛是悠悠然，泛泛然，有口無心，一日縱念數萬聲佛號，臨終時功夫未必得力，沒有助念怕往生不可靠的！如法念佛按照印光大師十唸法來念！
效果較好！
5樓：匿名使用者
助念的作用是提神，在往生者意識昏沉的時候可以起到提示作用，是否往生與臨終時五蘊分散形成中蘊之時是否能保持清淨心有關。
家裡人沒人信佛，所以根本不可能幫找助念，臨終能往生嗎
6樓：佛經_僧伽吒經
當然可以
不是每個念佛人都有助念的。
就我個人而言。我反而不喜歡到時候有人助念。
乙個人清清靜靜的往生。多好。
7樓：如理如法的養生
助念往生是不一定的，要具足因緣才可以往生。
這種情況下助念比不助念效果要大的多了，平常人如果不念佛，臨終不助念是不可能往生到西方世界，不符合因果，只有助念才可能使他往生。請注意，是可能。。
自己念佛，不要存別人臨終來助念往生的心。一定不要懷疑，至少平時對阿彌陀佛充滿信心，把自己完全交給他，怎麼可能不往生？
8樓：西土瓦新疆
是否能往生不取決於助念,助念只是輔助提醒之用,不是往生的主因.主因在於個人今生宿世的修持,家人信佛也不見得在你臨終之時便一定能幫你助念.也不見得有人助念便可往生.
這些都是心外求法,欲借凡夫之力求生自心淨土.此為緣木求魚之行.淨土唯心,不借外力.
要在心地上下功夫,一心仰仗阿彌陀佛接引往生.且念會有所幫助但.不可迷信助念之說.
9樓：匿名使用者
對於某些井底之蛙來說是忽悠，對於他們來說一輩子都生活在井底，認為天就那麼大，看不到井口之外是什麼。當真是無知者無畏，什麼話都敢亂說。
10樓：三毛藏經閣
1、善男子、善女人只要有信心，就能往生。
2、可以用念佛機助念。
11樓：讓你失望
廢物，還jb往生，你修行夠了，趕緊去死吧你現在已經可以去極樂世界了
12樓：境界如夢
耳邊放個念佛號的小廣播就行了唄！插上電，念它七七四十九天！
13樓：匿名使用者
可以 那要看本人的造化了 關鍵還是看臨終者本人的一念清淨 佛號提起
14樓：匿名使用者
那都是忽悠人的，生老病死是自然規律，沒有任何人可以擺脫。
至於死後是否有天堂地獄，那都是人類的推測，過去現在和將來都無法證明，因為活人無法研究死後的狀況。
說往生什麼的，都是一種心理安慰。
助念不學佛的人，他能往生嗎（**） 中國佛教淨土網
15樓：8萬4千法門
只要一心念佛，乃至十念成功的，這個十念是講臨終的十念，不是講平常，臨終十念都可以往生。但是臨終十念要有條件的，確實不是人人能夠做得到的。
第乙個，他在臨終的時候神智清楚，不迷惑顛倒，這個條件最重要；第二個條件，臨終的時候有人提醒他，有善知識提醒他；第三個條件，他經別人一提醒，他真的能放下，真的能求願往生。要具足這三個條件，臨終十念、一念都能往生。但是這三個條件，說實在的話是相當不容易，三個條件都難。
因此我們遇到這個法門，一定要珍惜，一定要在平時努力，千萬不要有僥倖的心理，這點非常重要。
臨終神智清楚這是最大的福報，我們俗話也講「好死好生」。人會墮落到三惡道，他怎麼去的？他是迷惑顛倒去的，也就是說糊里糊塗去的；如果他很清楚、很明白，絕對不會去三惡道。
可見得臨終神智清楚是人生最大的福報，他來生不墮惡道，來生不受苦。這個福報一定要這一生修，人不修福，福從**來？一定要知道修福。
在日常生活當中常常存心為善、常常存心利益眾生，這就是福德的根基。
平時好好享受，臨終靠助念能往生嗎
16樓：匿名使用者
也沒準他有緣也能進去吧？但極難。
大多數淨土門下念佛非常精進，但因為定力不夠，往生時無法一心念佛而去了下三途。
只靠臨終念佛？到時候即使有人在一旁助念，那聲音他都聽不見，腦子裡只剩下渾身疼痛難忍了，也就不可能一心念佛了。
所以，貪圖享受之人，只在臨終念佛就想往生極樂世界，唉……
是不是布施造福 每天念佛 善良 助念就能往生極樂
17樓：智將元就
如果你信奉淨土宗這樣或許就夠了，但如果你真心學佛，這樣還差得很遠。不念佛（也不是詆毀佛法）在輪迴中也有可能進入天道，往生極樂，是心的無閨無怨，心無掛礙，無掛礙故，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。你在八識之中找到真正的自我，形神合一。
念佛答問：現在享受生活，臨終找人給我助念，能往生嗎
18樓：w大惡魔
臨終抱佛腳，希望通過助念往生，如同賭博，往生成功的可能性，基本不大。
但，有一點還是可欣慰的，就是給往生者助念，至少可以在他心識裡，種下善的「種子」，備其來生，或者作為「助緣」引發往生者被隱藏在其心識中善的因緣，降低其往生「三塗」的因緣。
19樓：匿名使用者
題主你好！所謂：冷熱自知，豈能他人代受；別人代吃，豈能自飽！
阿彌陀佛！
20樓：匿名使用者
你知道你什麼時候臨終嗎？你能保證臨終一定有人給你助念嗎，你能保證臨終意識清醒嗎？
真修實修 老實修行 才會真正受益
21樓：史真香噴噴
不可靠， 平時不修持，臨時才抱佛腳，誰能保證師兄臨命終時心不顛倒，乃至十念亦可往生。
助念團體，如果只有乙個人心不清淨，雜念紛飛，助念就廢了。
祖師大德勸我們，趁我們年輕體壯健康的時候，要趕緊念佛，最好能念到理一心不亂，這樣往生就有把握了，根本不用助念團。
阿彌陀佛！
初學佛人預知時至，沒人助念能往生嗎
22樓：潛川
可以的。佛經上說過，「臨命終時，身無病苦，心不顛倒，意不散亂」，哪怕沒有人助念，也能往生西方極樂世界。
23樓：
預知時至並不一定是往生，一般說往生都是去向更好的地方。
本人沒有唸佛家的人幫他助念能往生嗎
哀微浮柔婉 往生西方極樂世界最重要的是臨終人最後一念是佛號。家人幫他念佛，如果他本人最後一念能提起阿彌陀佛，就能往生。如果自己完全不肯念，家人助念可以幫他消業障，種善根，增長福報，生到善處，往生靠不住，也會有好處。即使在49天中陰身中提起佛號，發願往生，都可以往生。所以，作為家人，也不能氣餒，輕易放...
愛人真的能愛一生嗎，愛乙個人真的能愛一生嗎？
1全部可以啊，這個世界上美好的感情還是存在的，一定要相信啊。兩個人相愛後如果能夠彼此包容好好維護，那麼愛情就不會因為時間而變淡呀。可以的，也許在剛剛談戀愛的時候是愛情，即使結婚之後在生活中，愛情會慢慢的轉變為親情，但也會有那乙份愛存在的。我覺得是可以愛乙個人真的能愛一生的，我相信世界上是有真情存在的...
名字真的能決定人一生的命運嗎，乙個人的名字真的能決定他的一生命運麼
首先應該說，名字不能決定人一生的命運，但絕對對人的命運有著很大的影響。這裡面有幾層意思 一是，好的名字寓意了好的希望，會讓你周圍的條件為了你加倍的努力。二是，既然你都重視這個問題了，並且經過研究達到某種認識的高度，那麼他會在潛意識中幫助你堅定信心，也就是我們通常所說的心理暗示。希望你成功 講究風水是...