求多首關於慷慨情懷的古詩要有賞析寫作背景

2021-03-03 21:35:52 字數 5157 閱讀 3453

1樓:匿名使用者

杜甫——

《望嶽》

岱宗夫如何?62616964757a686964616fe78988e69d8331333236376534

齊魯青未了。

造化鐘神秀,

陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲,

決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,

一覽眾山小。

【作者簡介】:杜甫(712~770),字子美,祖籍襄陽(今湖北襄樊),曾祖父時遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜甫年輕時正值開元盛世,有前後三次歷時十年的漫遊生活,足跡遍及吳越齊魯等地。

二十四歲時曾赴洛陽參加進士考試,結果落第。三十六歲時,玄宗下詔命天下有一藝之長者都可到長安應試,杜甫再次應試,由於奸相李林甫的阻撓,又未錄取。後來他向玄宗獻三大禮賦,又向達官貴人投贈詩篇,仍無結果。

直至安史之亂爆發的前夕,才得到乙個管理軍械庫房的小官。旋即安史之亂爆發,玄宗逃奔四川,長安陷落,杜甫被叛軍俘獲,身陷長安。後隻身逃脫,投奔在鳳翔即位的唐肅宗,被任命為左拾遺。

不久因疏救房管險遭不測,獲宰相張鎬相救後被貶官。次年因關內災荒,杜甫棄官攜家入蜀,曾在嚴武幕府中做過節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死後,杜甫遂乘舟東下,在夔州、潭州等地飄泊,最後病死於長沙至岳陽水路途中。

【寫作背景】:這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作,詩寫泰山景色的雄奇秀麗,以及登上日觀峰的新奇感受。嶽、岱宗,在這裡都是指泰山。

【賞析】:詩以問句開篇,久聞泰山之名而未歷其境,對於乙個正在「放蕩齊趙間,裘馬頗清狂」的青年詩人來說,其亟欲登臨探勝的心情自是不言而喻,這一問,就把這種心中底蘊和盤托出,同時引出下文以實景作答。一旦登臨,則泰山雄偉壯闊仍令人驚嘆不已,只見一片青黛之色,似乎鋪灑齊、魯兩國之境而猶「未了」,以極開闊的眼界襯托極壯闊的山勢,而這種開闊的眼界也正是登高望遠時的真實感受。

泰山不僅山勢高峻雄偉,而且峰奇景秀,使人感到大自然似乎有意識地把所有的神秀之氣都集中到泰山來了。詩人登上日觀峰之後,正當東方日出,這時山峰的東南一片燦爛,而山峰的西北卻仍陰暗隱晦,詩人站立峰頂,同時感受著「昏」、「曉」兩重世界,這是只有登臨日觀峰才能得到的奇特感受。乙個「鐘」字,表明詩人進入了神秀薈萃處,乙個「割」字,則表明詩人站立於陰陽分界點,用字奇妙精警。

觀日出之後,詩人遍覽峰壑,山中雲氣摩蕩,似乎是由自己胸中生出,張大眼眶,極目四顧,只見歸山眾鳥似乎直往眼中飛來,這也是人在山中才有的獨特感受,同時鳥歸山表明時至傍晚詩人仍流連忘返。暮色漸濃,詩人不得不下山結束此次遊程,但遊興未盡,只能作「會當凌絕頂」之預期,以再遊之預期使遊興得到延伸,也使詩意豐厚,予人以悠長回味。絕頂指泰山玉皇頂,因為詩人此次遊山只登臨了日觀峰,未暇登臨泰山極頂玉皇頂,所以留此預期。

《登岳陽樓》

昔聞洞庭水,

今上岳陽樓。

吳楚東南坼,

乾坤日夜浮。

親朋無一字,

老病有孤舟。

戎馬關山北,

憑軒涕泗流。

【寫作背景】:杜甫到了晚年,已經是「漂泊西南天地間」,沒有乙個定居之所,只好「以舟為家」了。所以下邊接著寫:

「親朋無一字,老病有孤舟。」親戚朋友們這時連音信都沒有了,只有年老多病的詩人泛著一葉扁舟到處飄流!從這裡就可以領會到開頭的兩句「昔聞洞庭水,今上岳陽樓」,本來含有乙個什麼樣的意境了。

【賞析】:這首詩,以其意境的開闊巨集麗為人稱道,而這意境是從詩人的抱負中來,是從詩人的生活思想中來,也有時代背景的作用。清初黃生對這一首詩有一段議論,大意說:

這首詩的前四句寫景,寫得那麼寬闊廣大,

五、六兩句敘述自己的身世,又是寫得這麼淒涼落寞,詩的意境由廣闊到狹窄,忽然來了乙個極大的轉變;這樣,

七、八兩句就很難安排了。哪想到詩人忽然把筆力一轉,寫出「戎馬關山北」五個字,這樣的胸襟,和上面「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」一聯寫自然界巨集奇偉麗的氣象,就能夠很好地上下襯托起來,斤兩相稱。這樣創造的天才,當然就壓倒了後人,誰也不敢再寫岳陽樓的詩了。

《江畔獨步尋花》

黃四娘家花滿蹊,

千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞,

自在嬌鶯恰恰啼。

【寫作背景】:唐肅宗上元元年(公元760年)詩人杜甫在飽經離亂之後,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時節,他獨自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。

【賞析】:首句「黃四娘家花滿蹊」,點明尋花的地點。「蹊」是小路。

「花滿蹊」是說繁花將小路都蓋住了,連成片了。次句「千朵萬朵壓枝低」。「千朵萬朵」形容數量之多。

「壓枝低」中的「壓」和「低」兩個字用得十分貼切、生動,形象地描繪了春花密密層層,又大又多,沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句「滿」字的具體化。第三句「留連戲蝶時時舞」。

「留連」是形容蝴蝶飛來飛去捨不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮豔芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。

第四句「自在嬌鶯恰恰啼」。「嬌」是形容鶯歌柔美圓潤。「恰恰啼」是說正當詩人前來賞花時,黃鶯也在鳴叫。

只因為詩人內心歡愉,所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣,都是移情於物的手法。由於詩人成功地運用了這一手法,使物我交融,情景相生,這首小詩讀起來就更親切有味。

李白——

《登金陵鳳凰台》

鳳凰台上鳳凰遊,

鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑,

晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,

一水中分白鷺洲。

總為浮雲能破日,

長安不見使人愁。

【作者簡介】:李白(701~762)字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水附近)。少居蜀中,讀書學道。

二十五歲出川遠遊,客居魯郡。遊長安,求取功名,卻失意東歸。至天寶初,奉詔入京,供奉翰林。

不久便被讒出京,漫遊各地。安史亂起,入永王李璘軍幕;及永王為肅宗所殺,因受牽連,身陷囹圄,流放夜郎。遇赦東歸,客死當塗令李陽冰所。

唐朝另一詩人白居易詩「但是詩人最薄命,就中淪落莫如君」,正是他寂寞悲涼身世的寫照。但他以富於浪漫主義的詩歌反映現實,描畫山川,抒發壯志,吟詠豪情,因而成為光照千古的偉大詩人。

【寫作背景】:晉代原都長安,永嘉大亂之後南渡,晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似,因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠,茺廢朝政,而導致安史之亂,長安淪入胡人手中。

李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思,加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫,登上鳳凰台,望不見長安,一時觸景傷情而寫下這首詩,並沒有與崔顥爭勝之意,兩人爭勝之說全是後人附會的。

《早發白帝城》

朝辭白帝彩雲間,

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住,

輕舟已過萬重山。

【寫作背景】:在李白寫這首詩的四年前(即公元755年)爆發了震撼唐帝國的「安史之亂」。在這次戰亂中,當時的皇帝唐玄宗被迫逃往四川。

後來,唐玄宗便把皇位傳給了他的兒子李亨,即後來的唐肅宗。不久,唐肅宗的弟弟永王李粼也起兵東下,想和唐肅宗爭奪帝位。當時李白在廬山隱居避亂,對內情並不明白,出於報國的熱情,便加入了永王的幕府。

公元758年永王遭到了鎮壓,李白也受到了牽連,在潯陽(今江西九江市)入獄,而且被判長期流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。次年西行至巫山時遇赦,他即從白帝城乘舟返回江陵。在途中寫了這首詩,來抒發詩人遇赦後無比歡快的心情。

【賞析】:這首詩通過對行船的輕快和沿江兩岸不絕猿啼的描寫,抒發了詩人遇赦歸來的喜悅心情。詩句輕鬆明快,豪邁奔放;語言質樸自然,真如清水芙蓉,舒卷自如地展示了詩人舒暢歡快的心情。

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,

穎是銀河落九天。

【寫作背景】: 天寶十五年(公元756年),也就是安祿山叛亂的第二年六月,李白從安徽的宣城來到了長江邊上的廬山,一直呆到了這一年的年底,才奉永王李

求1首古詩的賞析和寫作背景

2樓:匿名使用者

虛實相生,哀思無限——蘇軾《江城子》賞析

北宋著名豪放派詞人蘇軾的《江城子》是一首千古傳誦的悼亡詞,主要通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。這首詞在藝術表現上的顯著特色就是實中有虛,虛實結合。

以實帶虛——一樣情思,兩面抒發。妻子王弗病故到蘇軾作這首詞時正好十年,然而歲月的流逝並沒有沖淡詩人對亡妻的一片深情。「十年生死兩茫茫」,「茫茫」二字,傳達出一種莫可名狀的空寂淒清之感,而「茫茫」前加一「兩」字,意味著不僅傳達了詩人這一面的心情和感受,同時也包含了九泉之下的妻子在內。

詩人在十年裡日夜思念杳無音訊的亡妻,而妻子又怎不日夜思念著同樣音訊杳無的丈夫呢?生者和死者雖陰陽相隔,卻一樣情思,一樣哀緒。詞人以實帶虛,既寫自己長久鬱結於心的悲嘆,又將無知作有知寫,卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深,死後刻骨相思之切,以及相思而不得相見之痛。

「千里孤墳,無處話淒涼」,詞人客居山東,亡妻之墳卻在眉州,遙隔千里。兩者之間,誰對誰也無法訴說各自的淒涼境況,這兩句直承開首「兩茫茫」句意,同樣是將無知作有知寫,概括了生者與死者兩個方面,真是孤寂淒清到了極點。

虛中見實——想象鋪寫,現實觀照。詞人在極度思念之中忍不住假想了乙個虛幻的境界:「縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

」相逢而不相識,這比之不能相逢,更加使人不堪。熙寧四年(1071),蘇軾因反對王安石變法,在朝中受到排擠打擊而出外,先是通判杭州,三年後又移知密州。仕途坎坷,轉徙外地,艱辛備嘗。

「塵滿面,鬢如霜」看似想象,卻蘊含了詞人跟妻子死別十年來的痛苦經歷、感情。同樣「小軒窗,正梳妝」看似夢境記實,實際是恩愛夫妻過去生活的真實片斷。往日不知有多少次,愛妻在小軒中臨窗梳妝,詩人一旁端詳,是多麼賞心悅目啊!

在此基礎上再虛寫「相顧無言,唯有淚千行」,縱有千種哀愁、萬種淒涼要向對方傾訴;然而再次相見,你看著我,我看著你,百感交集,卻不知從**說起。真是無言勝過有言,四目相視,兩心相印,萬千思緒盡在「淚千行」裡了。

實因虛果——現實夢境,情之所切。詞人在上片寫盡了相思之苦,下片才轉入寫夢。因「思」而成「夢」,自然成章。

「思」是「夢」的基礎,「夢」是「思」的幻化。恩愛夫妻,撤手永訣,時間倏忽,轉瞬十年。十年忌辰,正是觸動人心的日子,往事驀然來到心間,久蓄心懷的情感潛流,忽如閘門大開,奔騰澎湃而不可遏止。

如是乎有夢,真實而又自然。乙個夢,把過去拉了回來,但當年的美好情景,並不再存在了。這是把現實的感受溶入了夢中,使這個夢境也令人感到無限的淒涼!

結尾又從夢境落到現實上來。在「明月夜,短松崗」這個淒清幽獨的環境中料想愛侶眷戀人世、難捨親人,也該會是柔腸寸斷吧?!這樣實成虛之因,虛又強化了實,詞人曲折複雜的思想感情,才得以自然、真實、深刻的表達出來。

總之,詞人不管是虛擬還是實寫,都情真意切,真實的表現了夫妻之間生死不渝的恩愛之情及生死相隔的悲涼之感,讀後自然感人肺腑,催人淚下。

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