中醫傷寒論中六經是什麼,關於乙個中醫中傷寒六經病傳和十二經脈常識的疑問,求老師們答疑解惑。

1樓:匿名使用者

傷寒論六經辨證中,六經是有標本,

六經:厥陰,少陰,太陰,少陽,陽明,太陽。

六經本氣,厥陰本是風木,少陰本氣是君火,太陰本氣是濕土,少陽本氣是相火,陽明本氣是燥氣,太陽本氣是寒水。

關於乙個中醫中【傷寒六經病傳】和【十二經脈】常識的疑問,求老師們答疑解惑。

2樓:匿名使用者

傷寒論裡的六經完全來自內經,是同乙個體系,這個在西漢的時候是很簡單的常識,沒有必要往深入寫。傷寒論闡述的是內發外感病,是基於五臟體系,也就是素問裡一直潛移默化的,太陽,陽明,厥陰,少陰,太陰。我覺得應該有陰中之至陰就是脾,但素問裡也一直都是說的陽明。

十二經脈的陰陽是基於人體的幾何結構(下陰上陽,左陽右陰,腹陰背陽)來定陰陽描述每條經脈,這裡的陰陽關係和傷寒論裡的陰陽關係完全不同,傷寒論裡的陰陽指的是髒的陰陽功能屬性,你看太陽病就知道了,都是人體陽性功能受侵時的症狀,發熱,疼痛。十二經脈的陰陽指的是幾何結構,為的是針灸的時候在人的體表方便下針。

只記得電視上有個中醫教授講過這個,我認為是最合理的。

其實這些幾何機構的陰陽和傷寒論的陰陽在實質上也是統一的,越深入越複雜,可能要用個什麼右手螺旋法則很容易就能規整起來,中國也不流行弄這種法則,不過這在西漢的時候估計是個醫生都懂。

3樓:

呵呵,關於傷寒六經內經與經絡的關係就沒有乙個統一的說法,有人認為傷寒與內經一脈相承,六經就是經絡,也有人認為傷寒與內經屬於不同的分支,六經不是經絡而是病位或八綱或六氣......

反正認為六經就是經絡的人無法解釋為什麼傷寒沒有直言是某經病,以及諸如太陽病與肺(他們的解釋是肺主表,腠理毫毛其應也,牽強附會)、厥陰病與心包(他們的說法是傷寒六經主要指足經)等等問題,認為六經不是經絡的人無法很好解釋類似「針足陽明......」之類的條文,和一些病位上的問題(頭項強痛等等)

不過,有一點幾乎肯定,傷寒傳經與內經●熱論裡的傳經是不同的。

現在研究傷寒的多本著實用主義,很少去糾結理論上的統一。只能怪仲景言語太簡(或叔和有篡改??),單從傷寒原文實在難以入手。