1樓:匿名使用者
達真堪布答:佛為什麼讓我們不為自己,只為眾生?這是佛心疼我們,慈悲我們版。
佛不會讓我們受累,也不會讓權我們受苦,佛希望我們解脫。如果我們放不下這個「我」,總是自私自利,就無法得到解脫。我們真把「我」放下了,真能為眾生了,這個時候才能得到解脫。
解脫了,就不用受累、受苦了。一切痛苦煩惱的根源是我執我愛、自私自利,一切幸福快樂的**是饒益眾生。為眾生而讓自己解脫,饒益眾生而讓自己快樂。
活得不累、不痛苦了,這叫解脫,身心得到自在了,這叫解脫。把「我」放下了,真正能夠為眾生的時候,我們才能得到解脫,這是脫離痛苦的方法!不是不讓你為自己,是因為你不會為自己。
賺錢、爭權是為了解脫,不是為了痛苦。但是如果你自私地生活,混日子,再有錢,再有權,也得不到解脫。
2樓:匿名使用者
我覺得這是活著的最高境界吧
為什麼要工作,為什麼人有三六九等,佛說眾生平等?可是平等在那裡?
3樓:引經據典正法
淨空法師答:一切眾生平等是很高的境界,不但理上平等,事上也平等。看看這幾天,如果時間要夠的話,我們底下這段**正好講到這個地方。
「緣起甚深」,真的是甚深,緣起甚深講到「凡所有相,皆是虛妄」,《般若經》上所說的「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,統統是《般若心經》的境界。在這個境界裡頭才真正完全解脫,真正得大自在,《華嚴經》裡面「理事無礙,事事無礙」,真正可以得到。你一定要了解事實真相,事實真相了解之後,你六根接觸外面境界一念不生,你才能做得到。
我們今天做不到原因在**?把假的當作真的,虧就吃在這裡,不知道所有一切現相都是假的。人與人之間關係有遠近之分,這是世間法,講一切眾生平等,這是出世間法;佛法裡面講是真諦說,一切眾生有遠近之分,俗諦說,真俗不二。
在內心裡面要平等,要清淨平等,在外面不壞世間法,世間人才歡迎佛法常住世間。你統統講真諦把他嚇到了,他們就不要佛法,所以要恆順眾生,隨喜功德。
4樓:浦珺郯飛槐
因果不同在人間的福報不同,種什麼樣的因得什麼樣的果,和種瓜得瓜種豆得豆一樣,佛說眾生平等是指佛性吧,萬物都有佛性和善心修行
5樓:aaa**王
工作是為了養bai活自己 三六九是
du凡人劃分的 這個和佛法簡直zhi無關聯的dao復次,佛子版!如來智慧型無處不至。何以權故?
無一眾生而不具有如來智慧型,但以妄想顛倒執著而不證得;若離妄想,一切智、自然智、無礙智則得現前。——《華嚴經》
6樓:匿名使用者
佛說的就是真理嗎?? 佛也分等級的,羅漢,菩薩,佛祖很森嚴的~~! 三六九等只不過是舊社會觀念遺種,和個人心理缺陷作祟罷了
7樓:匿名使用者
眾生與佛 平等無二 是指眾生也有佛性 但必須如法修持 才能成佛 圓滿智慧型福德回 與佛無二 人有貧富貴賤 老少高低答之別 是因為眾生修業不同 有人為善 有人造惡 而因果報應 絲毫不爽 種善因者 則得善果 種惡因者 必招惡果 若人人都能修善斷惡 信願念佛 吃素戒殺 孝順父母 和睦家庭 求生淨土 則人人皆可往生淨土 成就佛果
8樓:無上覺的海角
眾生都是bai在無明之中,眾生du也都在輪迴zhi,都在苦中掙扎,眾生dao本性皆空。所有眾生無論版
何道的,都是權同樣無二的。所以都是平等的。這個平等不是指人類社會中人的地位而言。人的福報各不相同,是由前世修來的,這輩子福報大但是作惡,來世就不一定會投入何道了。
9樓:匿名使用者
因為工作才能讓人感受到自己的社會責任 才會體現我們自身的社會價值 說的白回一點就
答是我們要靠工作來養活自己 讓自己過上更好的生活 人沒有分三六九等 這一切都歸結於自己的心 也許當你感到自卑的時候別人卻覺得你很優秀 一切都是由自己的內心對社會的感受產生的 佛說眾生平等 我想這是一種信仰吧 到現在了 我想我們依然相信上帝造人 所以每個人活在這世界上都是平等的 每個宗教有每個宗教的信仰 有每個宗教的宗旨 也許這就是佛教所突出的特點吧 以上僅為自己觀點 若有不對 諒解
為何說眾生皆為螻蟻
10樓:曉龍修理
這裡的螻復
蟻指的不是地上制的螞蟻,而是說對於大自然和這bai個世du界來說,所有的生物都只zhi是依存的關係,都無
dao法撼動自然規律。
原句是:眾生皆為螻蟻,珍惜眼前人,人生並沒有太多「來日方長」,表達的含義是教導人們要珍惜所擁有的,不要等到失去了才悔恨。
人生就是一列開往墳墓的列車,路途上會有很多站,很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時,即使不捨也該心存感激,然後揮手道別。
人生短暫,要學會珍惜:
隨著年齡的增長,我們知道了很多道理,面對別人的問題,常常變身「哲學家」或「心理學家」,出口成章。
然而,當我們自己遇到同樣的境遇,卻也未必可以「自救」,也許這就是我們經常說的,我們看似明白很多道理,常常能夠勸導別人,卻始終無法說服自己。
因為,很多道理對我們而言只是理論,如果沒有實踐,絕對無法體會其中的精髓;就像所謂的感同身受,都是相同經歷後的共鳴;如同大家常說的那句話:「沒有經歷過深夜痛哭的人,不足以談人生。」
只有親身經歷過,所謂的道理對你而言,不再只是簡單的文字,才稱得上道理。只是,我們常常在親身經歷之後,才明白的道理,總是留給人無盡的遺憾。
11樓:天狼王
在大自然面前,我們都是平等的,我們和螻蟻沒什麼不同,生老病死,迴圈往復。
如果想超脫這一切,也就是說要活出只有作為人才能與眾不同的地方,那就需要我們對人生有準確的理解和定位了。
12樓:蔚藍天空瞳孔
那是你自己在說,或者是那些混沌迷茫黑暗眾生,說的邪言,蠱惑眾生之言語
13樓:匿名使用者
人也是眾生,是眾生就為螻蟻。螻蟻的生活充滿了營營苟苟,終其一生,人類也是看不懂的,不知他們到底在忙些什麼,在聖人眼中看來,人類的生活又何嘗不是如此。觀眾生皆為螻蟻可悟道。
14樓:匿名使用者
因為眾生如螞蟻般面臨大自然威力以及死亡是一樣的弱小無助,無足輕重,無法掌握自己的命運。
15樓:命運棋子
聖人下眾生皆為螻蟻。
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人為什麼活著？這是個許多人都問過的問題。我也有過這種疑問，帶著這種疑問我有幸參加了北京心蓮百合民族文化交流公益網路學習班的學習。通過郭旭東老師網名 藍蓮花 對人生觀 價值觀，道德意識，哲學等方面的講解，使我對人生觀，價值觀有了重新的認識。下面的是個人觀點 僅供參考 當父母將生命賦予我們的時候，我們無...
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那什麼是真理呢，為他而死，至少應該知道其含義吧，死的不明不白豈不是很冤枉。可是宇宙中真的沒有絕對的真理，不要被某些人利用 為真理獻身，這是一種倡導的價值觀，是政治的一種手段罷了。再說他們所謂的真理有時候很無語。再說生命只有一次，是屬於自己的，為什麼一定要為了其他的什麼事情而浪費掉，那真的很對不起造物...
人活著的意義，為什麼而活著，人活著的意義是什麼
人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播，把握好每次演出便是對人生最好的珍惜。前途是光明的，道路是曲折的，生活是自己的，成功是拼搏的。把握現在，暢享人生！我們不管做什麼事情都要面對人生，逃避不一定躲的過，面對不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會長久，失去不一定不再有，轉身...