1樓:超人
基本上天庭,地府,還有如來裡的人都有幫助過。
2樓:荒埿
孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬
唐僧師徒四人去西天取經成功各自靠什麼
3樓:冷暖自知
1、對於唐僧,有人會覺得他軟弱、無能、容易受蒙蔽,比如,在孫悟空三打白骨精後,在豬八戒的慫恿下,他狠心將悟空驅逐。
但事實上,唐僧有著最堅定的信仰,無論山精水怪,還是美色地位,都不能動搖他堅持取經的決心。他誤解孫悟空的錯誤,我們也會犯。
這個誤解也是有原因的,因為之前孫悟空曾經輕率地打死過山賊。我們過於相信自己眼睛看到的,可能會被蒙蔽。唐僧的可貴之處,在於他堅持原則、不妥協。
他不因為自己需要孫悟空的武力保護,就縱容他犯錯誤。通過他的言傳身教,能把頑劣的悟空、有些惰性的八戒、憨厚的沙僧、默默付出的白龍馬,團結在一起。
2、孫悟空則隱喻了乙個涉事不深的懵懂少年,在經過生活的錘煉之後,終於成長為可造之才。基本每個小孩子都像孫悟空鬧天宮一樣喜歡折騰。
走上工作崗位後,覺得自己才華橫溢,生怕被埋沒。最初我們會憎恨在自己耳邊沒事就念緊箍咒的那個人,慢慢會發現,正是在緊箍咒的約束下,乙個人學會了融入團隊,懂得了秩序。
經過挫折之後,變得不再衝動,能游刃有餘地處理問題。精明能幹不是錯,但除了能力,團隊精神和自我約束也同樣重要。
3、豬八戒則隱喻了我們身上的小毛病。在慾望面前不容易約束自己,有七情六慾,但在紀律面前要學會控制慾望。
豬八戒能力一般,但並不嫉賢妒能,對師兄叫他「呆子」,也欣然受之。如果我們都能像八戒一樣,有一點小毛病,但控制在秩序允許的範圍內,對能力比我們強的人都有敬畏之心,生活也就可以更和諧了。
4、沙僧是任勞任怨的典範,是秩序與奉獻的化身。在悟空和八戒起爭執的時候,沙僧往往是從中規勸的人。雖然他是小師弟,但作風嚴謹、言語厚重,讓人如沐春風。
唐僧師徒四人去西天取經後回來給他們四人各封了什麼官
4樓:卡門kamen之歌
1、唐僧----旃檀功德佛
旃檀功德佛,是佛經《大寶積經》卷九十〈優波離會〉以及《決定毗尼經》所載的三十五佛之一。為《三十五佛名禮懺文》,《八十八佛大懺悔文》所列。在三十五佛中,位於佛陀的西北方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦此佛名號的功德,能消過去生中,阻止齋僧的罪業。
在古典**《西遊記》中,唐僧在經歷了九九八十一難,取得真經後被封為旃檀功德佛。
2、孫悟空--鬥戰勝佛
鬥戰勝佛是佛教裡面著名的「三十五佛」中的一位,《西遊記》中經歷了九九八十一難的孫悟空最後被封為鬥戰勝佛,所謂「佛」,就是「覺悟者」的意思,是屬於佛家的說法,**《西遊記》中孫悟空的受封是在天竺靈山大雷音寺,是西牛賀洲(地球)的地界,屬於藝術創作描寫。
然而,在佛家並沒有職位的高低、先後,佛的智慧型境界是圓滿無漏的,不是某某存在封的、認證的,而是靠自力證得。
吳承恩這樣寫,主要是想借這個來影射當時的社會和官場,從佛家的觀點來看,「佛」是最高的悟道者,其次是「菩薩」,再者「羅漢」,因而從**來講在悟道的程度上,孫悟空是要超過五百羅漢的。
3、豬悟能--淨壇使者
豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加昇汝職正果,做淨壇使者。」
八戒口中嚷道:「他們都成佛,如何把我做個淨壇使者?」如來道:「因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!
4、沙悟淨--金身羅漢
沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為"南無八寶金身羅漢菩薩",屬於菩薩位,不是羅漢位。
《西遊記》創作背景
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步遊學。
他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了讚譽。
貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由**辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的**慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。
明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、****以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,**和戲曲創作進入到乙個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。
5樓:622猴子
唐僧----旃檀功德佛
孫悟空--鬥戰勝佛
豬悟能--淨壇使者
沙悟淨--金身羅漢
補充:佛不是封官職,而是一種授記。 授記,就是佛以無礙天眼,遙見無量劫的未來,得知某**應在某某世界,化度若干眾生,成佛時名號是某某佛,住世多久時間。
然後給面前的**授記,你將來過多少劫在什麼世界成佛叫什麼住世多久,等等。
6樓:我們的童年
為什麼豬八戒她光杜子
唐僧師徒四人西天取經路過的國家都有哪些?
7樓:我是龍的傳人
1、經歷過的國家:
(1)車遲國
(2)比丘國
(3)烏雞國
(4)寶象國
(5)女兒國
(6)朱紫國
(7)天竺國
(8)祭賽國
2、《西遊記》簡介:
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四**保護唐僧西行取經,沿途歷經九九八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
《西遊記》自問世以來,在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,僅明代刊本就有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已譯版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。在國內外發表的不少研究**和專著顯示,許多人對這部**的評價極高。
唐僧師徒西天取經所經過的國家有哪些?(現代國家)
8樓:心紫荷
1.現代研究認為:
唐僧從唐朝古都長安即今日西安出發,穿越河西走廊,過星星峽、
內流沙河,進入新疆哈容密,再穿越吐魯番盆地、塔里木盆地,登上帕公尺爾高原進入中亞,翻越興都庫什山達阪,抵達印度佛教聖地那爛陀——也就是《西遊記》中唐僧取經的西天大雷音寺。活動全程一萬多公里,途經吉爾吉斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國家。
9樓:sunshine珍妹兒
《西遊記》應記熟的知識點(4)
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