1樓:倩兒
1、士人讀書,第
一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘為下流。版有識,則知學
權問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
2、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。
3、古來豪傑,吾家祖父教人,以「懦弱無剛」四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。
4、身體雖弱,卻不過於愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存乙個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。
曾國藩的家書主要講了些什麼東西?
2樓:匿名使用者
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書於清咸豐年間19世紀中葉)。《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
曾氏家書行文從容鎮定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊育真知良言,具有極強的說服力和感召力。儘管曾氏留傳下來的著作太少,但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養,從而贏得了"道德文章冠冕一代"的稱譽,並成為中國封建社會最後一尊精神偶像。
3樓:匿名使用者
曾國藩(1811-1872)是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清「第一名臣」,在中國近代史和文學史上占有著特殊地位,是晚清道光、咸豐、同治年間政治、軍事、文化上極有影響的代表人物。其所著的《曾國藩家書》內容廣博,既有治軍為政之道,又有人生處世之談,自2023年初刊以來,廣為流傳,是研究其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡的家常事中蘊含真知良言。
4樓:匿名使用者
主要講了一些為人處事的道理和方法,這本書很出名的哦。
《曾國藩的家書》是曾國藩寫的嗎?
5樓:往昔
我認為這個答案bai毋庸置疑,曾國藩的家du書zhi
肯定是曾國藩自己寫dao的,並不是像論語那樣,有孔子回的**編答纂成書的。
其實《曾國藩家書》是曾國藩寫的書信集,差不多記錄了曾國藩的一生,大概有近1500封。
書信內容十分廣泛,是曾國藩一生的寫照並且是他治政、治家、治學之道躍然紙上的反映。曾國藩的文學素養從家書中也是可見一斑, 行文非常從容鎮定,形式也是很自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊涵了真知良言,具有十分強的說服力和感染力。曾國藩留下來的著作不多,但是僅僅就一部家書完全可以體現他的學識造詣和道德修養。
曾國藩的家書刊印其實理由更多的是為了向清**表示衷心,當時曾國藩在鎮壓太平天國以後,權勢極大,有功高震主的嫌疑,清**對他極不放心。咸豐帝也曾在湘軍克復武漢時說過:"去了半個洪秀全,來了乙個曾國藩。
」所以曾國藩不僅文學造詣高,政治敏感性壓實非常高的。但是沒想到刊印出來後效果極為轟動!經久不衰。
6樓:光影書院
《曾國藩
來家書》涵源蓋了修身養性、為人處世、交友識人、持家教子、治軍從政等多個方面的經驗教訓。非常值得後人們借鑑學習。 國學大師南懷瑾先生曾經說曾國藩的家書其實有一大部分都是寫給慈禧太后看的,他為什麼這麼說呢?
曾國藩的家書挺經冰鑑各自講些什麼?
7樓:匿名使用者
《挺經》共分十八卷,包括:內聖、礪志、家范、明強、堅忍、剛柔、英才、詭道、忠疑等。
《挺經》一書是曾國藩總結自身人生經驗和成功心得而成的一部傳世奇書,它是曾國藩修身處世、居官治平的最高法則。因其具有極強的實用性、啟迪性和借鑑性而受到各界人士的重視和喜愛。如果說曾國藩是乙個謎,那麼《曾國藩挺經》就是開啟這個謎的一把鑰匙。
曾國藩的一生,憑藉乙個「挺」字在困厄中求出路,在苦鬥中求挺實,歷盡劫波,以堅韌挺勁的無畏精神而成就了「天下之大功」。可以說,該書是曾國藩吐盡畢生的心血於臨終前寫成的一部「壓案之作」。
識人的學問——《冰鑑》。「冰鑑」一詞,取其以冰為鏡,明察秋毫,知面知心之意,提出鑑別人才的各種方法和途徑。曾國藩觀人之術,不同於傳統習俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重禮而導之以術,就相論人,就神取人,從靜態中把握人的本質,從動態中觀察人的歸宿。
熬頭神骨,第二剛柔,第三容貌,第四情態,第五鬚眉,第六聲響,第七氣色。
曾國藩家書主要是說什麼的?
8樓:匿名使用者
(冰鑑)也是曾國藩家書之一
9樓:半圓鍍垢
薛家 薛姨媽 同喜、同貴薛寶釵 鶯兒、文杏、蕊官
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