1樓：匿名使用者
茶"字的起源，最早見於我國的《神農本草》一書。 在古代史料中，茶的名稱很多，但「茶」則是正名，「茶」字在中唐之前一般都寫作「荼」字。「荼」字有一字多義的性質，表示茶葉，是其中一項。
由於茶葉生產的發展，飲茶的普及程度越來越高，茶的文字的使用頻率也越來越高，因此，民間的書寫者，為了將茶的意義表達得更加清楚、直觀，於是，就把「荼」字減枯羨拍去一劃，成了現在我們看到的「茶」字。 「茶」沒羨字從「荼」中簡化出來的萌芽，始發於漢代，古漢印中，有些「荼」字已減去一筆，成為「茶」字之形了。不僅字形，「茶」的讀音在西漢已經確立。
如現在湖南省的茶陵，西漢時曾是劉欣的領地，俗稱「荼」王城，是當時長沙國十三個屬縣之一，稱為「荼」陵縣。在《漢書·地派乎理志》中，「荼」 陵的「荼」，顏師古注為： 音弋奢反，又音丈加反。
這個反切注音，就是現在「茶」字的讀音。從這個現象看，「茶」字讀音的確立，要早於「茶」字字形的確立。中國地大物博，民族眾多，因而在語言和文字上也是異態紛呈，對同一物，有多種稱呼，對同一稱呼又有多種寫法。
在古代史料中，有關茶的名稱很多，到了中唐時，茶的音、形、義已趨於統一，後來，又因陸羽《茶經》的廣為流傳，「茶」的字形進一步得到確立，直至今天。
茶的別稱是什麼呢?
2樓：阿肆說教育
一、不夜侯古人對茶的擬人化戲稱。因茶可提神，飲後夜不能眠。
二、餘甘氏古人對茶臘弊的擬人化戲稱畢友。喝茶甘甜，餘味無窮，故稱。
三、玉爪對茶的美稱。因茶泡開手局槐如鳥爪，故稱。
四、水豹囊本為一種豹皮製成的鼓風之具，此喻飲茶如其所吹之風，故稱。
五、鳥嘴對茶的喻稱。因茶葉狀似鳥嘴，故稱。
六、苦口師對茶的擬人化戲稱。濃茶味苦，故稱「苦口師」。
茶的雅稱是什麼呢？
3樓：教育之星
茶的雅稱如下：
1、茗常用詞語，至今我們也經常將茶稱為茗，喝茶叫品茗，稱讚好茶為佳茗、香茗。
一杯佳茗，一摯友或一佳人，一段時光，一場修行，世上最悠然的事，便是如此了。
2、荼陸羽《茶經》有記載：人在草木間為「茶」，茶只是其中一名字，它還可以叫檟(jiǎ)、蔎(sh)、茗、荈(chuǎn)。
荼和茶，我們總是傻傻分不清楚，在中唐之前，茶的書寫方式正是「荼」，有苦茶之意。
荼」有很多種含義，其中一種就代表了茶葉。唐朝飲茶潮流越來越興盛，「荼」自然要出現在很多文人雅客的書作上，民間的讀書人為了將茶的意義表達得更簡潔，就將它減去了一筆，成了如今的「茶」。
3、清友。唐宋交替的時代，茶被喚作清友。
唐代姚合曾在竹林中喝茶並歌頌大自然的美好，作詩曰：「竹裡延清友，迎風坐夕陽。」而宋代的葉嘉，喜茶愛茶，給自己取字為清友，號為玉川先生，將自己為人的品質，追求美好的心境寄託於茶。
人生不正是如此嗎？品一碗碗清香茶湯，過一天天閒適日子，清心寡慾足以。
4、不夜侯。
茶也被比擬，戲稱為，不夜侯。
胡嶠《飲茶》作集中寫道：「沾牙舊姓餘甘氏，破睡當封不夜侯。」他是茶喝多了，半夜睡不著，於是將提神醒腦的茶比喻成了不夜侯。
5、清風使。
五代十國中，也有人稱呼茶為清風使。
對於愛茶的雅士來說，茶就像乙個來自蓬萊山的不凡使者，能將清雅之風、高潔之氣和決心鬥志帶給普羅大眾，幫助人們展現性本善及嚮往生活本真的一面。
在一杯杯佳茗中，懂茶愛茶的人都能品出茶的清高，識到茶的韻味。
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