1樓：網友
1 孔子的學問和道德是深不可測的。
2 顏淵認為孔子的學問和道德深不可測，說明孔子的學問和道德非常高深，難以完全掌握和理解。
3 這啟示我們要虛心學習，不旦談巖斷追求知識和道德的提高，不斷探索和發現未知領域，才能不斷提公升自己的學問和道德素養。
同時也要謙虛謹慎，不要自以為是，要不斷反思和修正自己侍叢的模御行為，不斷完善自己的道德觀念。
2樓：網友
您好，顏淵的言論令人發思。他的話提醒我們，孔子的學問和道德是無窮無盡的，有著深刻的智慧和思想。學習孔子的學問，我們應該以求全面的態度和深刻的頌脊理解，不應僅僅侷限於表面的學習，還要努力探索孔子的根本思想，洞察其深層含義，才能更好地利用它們的思想來指導我們的行為。
其次，顏淵的話語對我們來冊純說具有啟發性。他提醒我們要深入學習孔子的學問和道德，以求更深入的理解。要認真閱讀諸子百家的著作，探索孔子弘揚的道義，瞭解孔子的觀點。
同時，要學習更加圓滿地履州櫻咐行道德義務，洞察深層次的道德精神，以求自我完善，不斷增進道義修養。顏淵的話也告誡我們，不要被表面的道德標準所束縛，而是要挖掘更深層次的道義價值，以實現全面的道德發展。
孔子與陶淵明的觀點有什麼不同，原因何在。
3樓：網友
孔子的時代，霸道橫行，孔子堅持著王道，宣傳王道，從未放棄過。
陶淵明的時代，是道家與名家融合後盛行的時代，從魏晉就開始的，文化氛圍務虛而不務實，然後所有的事情都是務虛而不務實。陶淵明或許一開始的時候也有：修身，齊家，治國，平天下的信仰，像他的祖父陶侃一樣（古人是有家風的）。
但後來，他給同化了，回去種田，《桃花源記》說白了，就是逃避現實的一種體現。和當時那幫文人一樣，消極愚蠢還自以為高明。
試問，陶淵明怎麼可以和孔子相比呢？乙個是麒麟，乙個連匹夫（天下興亡，匹夫有責）都不如。
以下哪幾項,是顏回與孔子共同的道德追求?（）
4樓：哲哥聊歷史
以下哪幾項，是顏回與孔子共同的埋埋沒道德追求？（）a.非禮勿彎納視。
b.非禮勿聽。
c.非禮勿言。
d.非禮勿動。
正確答案：液李abcd
顏淵問仁，孔子的是（）
5樓：哲哥聊歷史
顏淵問租宴培仁，孔子的是（）
a.己所不欲，勿施於人。
b.克弊唯己復禮為仁。
c.己欲立而立人，己欲達而達人。
d.居處恭，執事敬，與人忠。
正祥銷確答案：b
孔子關於顏淵問仁的是（），。
6樓：愛讀書的呂老師
孔子關於顏淵問仁指敬的是（），a.仁者，愛人。
b.克己復禮。
c.己所不欲，勿施於人。
d.天無私覆，地無私載。
正確答歲好案：乎逗鉛b
孔子關於顏淵問仁的是（）,。
7樓：愛讀書的呂老師
孔子關於顏淵問仁的是備薯（）,a.仁者，愛人。
b.克己復禮。
c.己所不欲，勿施於人。
d.天無私覆，地無私載。
正確坦返答案：讓滾飢b
人們佩服老子和孔子的學問，也尊敬他們的品行
佩服學問是對的。但品行，並不能確定。老子和孔了在品行方面被記述的事情不多，他們並不是中國傳統意義上的以德行傳世的楷模。孔子自己都說，德行 顏淵 閔子騫 冉伯牛 仲弓。所以，人們尊敬他們建立道德體系的功勳，不建議說尊重他們的品行。 愛國嘉嘉 老子用自已獨特的見解，為我們解化宇宙蒼生。道，具有自然無為，...
孔子說 「把已經學過的東西，常常那出來溫習，不是很喜悅的是嗎？」翻譯
子曰，學而時習之，不亦說乎。溫故而知新，可以為師矣 子曰，學而時習之，不亦樂乎。把已經學過的東西，常常拿出來溫習，不是件很喜悅的事情嗎 這句話的古文原句是什麼 來於孔子 論語 第一章第一句.學而時習之,不亦悅乎,有朋自遠方來,不亦說乎,人不知而不慍,不亦君子乎?學過的東西時時溫習之,不也是一件很喜悅...
為什麼說各行各業中,醫學和道德的關係最為密切
醫學就是要治病救人，使病人解脫痛苦的折磨，如果道德標準過低，就一定會影響醫生 效果，甚至於是謀財害命。所以說醫學與道德有不解之緣。因為各行各業都不能缺德。因為與生命息息相關。醫生和生命最相關，人沒命，就什麼都沒了，最重要的行業。但是道德問題是古代遺留下來的傳統，其實完全是綁架，不就是乙個職業嗎，脫了...