1樓:旅愛
左傳》這本古書中記載著這麼一句話:「國家大事,在祀與戎」。和彎兆那麼這句話的意思是什麼呢?
這就在是說這祭祀和打仗是國家的極為重要的事。對於打仗這一事,大家還是比較能夠理解和接受的,但是對於祭祀,許多人都是不明白的。不過,這祭祀趨勢是國家大事,因為在古時候,這祭祀是當時國家的精神核心,因而是非常重要的。
不過這祭祀的都是中國古時候的先賢,比如一些軍事上的名將,而這也就形成了「武廟」。
這武廟是專門用於祭祀我國古時候非常厲害的軍事家的廟宇,那這種廟宇最早是在什麼時候出現的呢?這可以追溯到唐玄宗開元19年時,而到了唐肅宗上元元年時期,這廟喚租宇最終形成。姜子牙成了武廟的主神,坐主位。
張良成為副祀,而除了張良外還有九名歷代名將的坐像分坐左右,這左邊分別坐著的名將是白起、韓信、諸葛亮、李靖、徐茂公;右邊分別做著的名將是傅張良、田穰苴、孫武、吳起、樂毅。而這十人便是當時人們認為的能力最強的大將。
這十人都是極為了不得的大將,不過到了宋朝時,白起被踢了出去。對此許多人感到不解,畢竟這白起戰績顯赫,不僅攻城70餘座,還殲滅了近百萬的敵軍,為鬧咐中國大陸的統一做出了很大的貢獻。那這是為什麼呢?
這主要還是因為他的殺戮心太重了,即便他的對手認輸了,他也會殺了這些戰俘,就比如他在長平之戰後活埋40萬戰俘。他的這些行為降低了後世人對他的評價。無論是西漢的揚雄,還是東漢的班固,他們都批判過他。
而宋太祖來到武廟看到兩邊的畫像後,更是認為他殘殺俘虜,毫無武德,並將他從武廟中去掉了。
2樓:愛貓咪的葉子
這盯握銷個人就是白起,宋太祖認為他的殺戮太重,凱遊沒有一點仁德之心,所以對他的評價非常的低,認為他們本人沒有武德,所以就把他踢出了武皮譽廟。
3樓:小自信
我認為最主要的原因是他吵穗滾的自謙的表公升餘現族野,還有就是他覺得自己做的貢獻和其他的統治者是沒辦法相比較的等等所造成的結果。
4樓:不知道幾千裡也
因為他有「人屠」的稱號模鏈,趙匡胤認為這種手段毒辣之畝碼畢人是沒有資格被供奉的,因此說他不配。迅芹。
唐朝建立的武廟有十位名將,宋太祖去後直接讓人移出一位!
5樓:承吉凌
在我國幾千年的歷史長河中,曾出現了無數的英雄豪傑、愛國名將,他們一生為著自己的信仰浴血奮戰。有的金戈鐵馬,縱橫沙場勢不可擋;有的縱橫大江南茄鉛北,讓敵人聞風喪膽。但他們當中也很少有人是好下場的,只有到了死後才有了名聲上的補償。
在唐朝唐玄宗時期,為備納昌了讓人永遠的記住這些人,建立了一座武廟,以周朝開國丞相為主祭,也就是大家熟悉的《封神榜》裡面的姜子牙。以漢朝留侯仿扒張良為配,並且還包含了歷朝歷代的十名大將。他們幾位無一例外都是曠世奇才。
這十位名將分別是:白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣、張良、田穰苴、孫武、吳起、樂毅。想必大家看到這十位的名字都會覺得很熟悉,無論是電視劇集中,還是在歷史書上,都多多少少的有一些記載。
而直到宋朝建立後,宋太祖趙匡胤偶然一次去武廟,就改變了「 」武廟十哲」中一位名將的命運。這位名將就是白起,戰國時期傑出的軍事家、「 兵家」代表人物,也是戰國四大名將之一。而提到白起最經典的一場戰役就非「 」長平之戰」莫屬了。
不過當趙匡胤在武廟看到白起也受世人供奉時,便生氣的說:「 起殺已降,不武之甚,何為受享於此?」(大概意思就是說:
白起連已經投降的人都要殺,可見沒有一點武德,他憑什麼在這享受祭祀?)於是宋太祖立馬派人,就把白起移出了武廟十將之列。
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