1樓：貪狼陽明
墨家重在機械製造，主張兼愛非攻，並不主張戰爭，而且在古代匠師地位低下，墨家思想得不到，皇帝的認可，自秦朝以後就漸漸衰弱了。
2樓：鴨梨e飆古文族
問漢武帝，罷黜百家。直接把墨家給滅了。。。
墨家究竟做了什麼，為何在歷史上消失的這麼快？
3樓：今天不想吃肉肉
我覺得消失的太快的原因是因為不符合統治者的價值觀，而且實施的效果不好。
4樓：二狗子你怎麼了
墨家主張的思想是兼愛非攻，這個封建社會統治者的思想是背道而馳的，不得帝王心的思想自然是不能存活下去。
5樓：向死而生的態度
墨家主張的是非攻，這與當時秦朝的思想相違背，所以為了避免被秦始皇的報復所以才會消失。
6樓：豌豆
墨家消亡的原因在於他們學派的組織特徵和行為特徵，墨家是乙個有著強烈社會實踐的學派，可能在實踐的過程中遇到了困難，導致他們消失了。
7樓：網友
墨家思想過於嚴苛和教條，在當時並不符合那個年代的歷史潮流，所以就被淘汰了。
8樓：番茄醬的花生醬
墨家的思想本身並不是說不好，但是當時儒家道家等的得到了統治者的認同。
9樓：科學並不難
當時諸子百家爭天下的時候，確實出現了很多不同的派別，但是墨家的思想並不符合秦朝統一的主流思想。
10樓：慕曉曉曦
墨家的思想講究兼愛非攻，不適應當時的統治者，被秦始皇消滅了。
墨家在歷史中很厲害，為什麼會消失得這麼徹底？
11樓：乾三老師
因為墨家學說不符合時代發展的潮流，過於極端。我們都知道，春秋戰國的百家爭鳴時代，可以說，是我國歷史上一次空前的思想大繁榮。在這場轟轟烈烈的思想運動中，無數的學說，宗師應運而生；
墨家，儒家，道教，法家，迄今為止，仍然在我國的傳統文化中佔據一席之地。尤其是墨家，當年它簡直如日中天，用孟子的話來說，就是「天下之士，不歸楊則歸墨」。
天底下所有的文人士子，不是信奉墨家，就是信奉楊朱學派，照孟子的意見看來，似乎儒家都被擠得沒有立足之地了。當然，這是一種非常誇張的說法，但是，從中我們也能對墨家的聲威可見一斑。
最起碼，當時的墨家，是板上釘釘的一門顯學。但是，隨著時間的推移，墨家卻在歷史上湮滅無蹤；現如今，我們能查閱到的「墨家典籍」，只有一部墨翟撰寫的《墨子》，但是上面記錄的主要是一些機關術，和軍事器械的製造方法。
墨家，興起的時候轟轟烈烈，一發而不可收拾；滅亡的時候，也如同秋風掃落葉一般，可以說，死的透透的。背後的原因，引人深思。這其實，就是墨家的根本理念所決定的。
墨家鼓吹的是什麼學說？第一，是「兼愛」，要求所有人都像愛自己親人一樣，對旁人施與同樣的愛；第二，是「非攻」，讓天下終止所有戰爭。
從中我們能看出，「兼愛」其實是一種非常理想主義的說法，而且不具備現實性；「非攻」還好說，估計墨翟自己都沒把它當真。但是，「兼愛」決定了墨家的學說是走不遠的。
為什麼呢？對於人性來說，自私被鐫刻進我們的基因裡。能夠愛自己的親人，愛自己的朋友就夠了；愛所有人，這明顯已經太過「極端」化了。
墨家發展歷史，到什麼時候斷絕了呢？
12樓：ug大師時代
墨家是中國古代歷史上著名的哲學派別，但由於其主張克己，兼愛，非攻，明鬼(文化傳承)，天志(掌握自然規律)所以對於統治者來說墨家學派並不能迎合統治者的要求，所以在漢朝罷黜百家，獨尊儒術時，墨家就基本上銷聲匿跡了。
但墨家對中國哲學發展，以及科學技術的發展都具有重大的貢獻，墨家學派約產生於春秋戰國時期。創始人為墨翟。墨家是乙個紀律嚴密的學術團體，其首領稱「矩子」，前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題；後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻。
墨家起源於儒家，《淮南子•要略》載：「墨子學儒者之業，受孔子之術。」到後來因為儒家維護統治階級的利益，主張繁文縟節的周禮而脫離儒家自立門派，主張簡樸，堅韌的精神。
春秋戰國時期，儒、墨兩家隨即成為當世兩大顯學。墨家有嚴明的紀律，嚴格的要求，是乙個組織嚴明的學派，墨家首領是唯一的權威，墨家的紀律是必須遵守的，例如鉅子的兒子殺了人，雖得到秦惠王的寬恕，但仍堅持「殺人者死」的「墨者之法」。
對於這樣一種近似於軍隊的社會組織，只能適合在動盪的亂世，因為其對於統治者來說他們都會是維穩的不確定因素。所以在戰國末期，墨家開始衰敗，直至漢朝罷黜百家，獨尊儒術時，墨家基本上銷聲匿跡。
因為墨家思想的先進性與獨有的政治屬性，兼之漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，使墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存在的現實基礎，墨家思想在中國逐漸滅絕，直到清末民初學者們才重新重視墨家，並發現了其先進性。
13樓：布丁的保姆家
墨家學派在秦漢要統一天下的時候受到秦始皇、漢武帝兩位皇帝的打壓，一步步走向衰敗，最後在西漢後期就是斷絕消亡了。
14樓：筆隨風
墨家發展歷史到秦漢時期就已經斷絕了，漢武帝時期。董卓舒建議罷黜百家，獨尊儒術，墨家發展歷史的斷絕也給中國學術環境帶來了不好的影響。
15樓：今天觀影百家
漢武帝時期，這個時候的董仲舒建議「罷黜百家，獨尊儒術」扽說法，自此，包括墨家在內的學術流派滅亡。
16樓：瀟柏晗
墨家在秦朝焚書坑儒之後就斷絕了，到漢武帝獨尊儒術的時候完全消失了。
墨家為什麼消失於歷史長河中墨家是在何時
17樓：網友
墨家是中國東周時期的哲學派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構成了中國古代三大哲學體系，法家代表韓非子稱其和儒家為「世之顯學」，而儒家代表孟子也曾說「天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）」等語，證明了墨家思想曾經在中國的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個面，故楊墨互補，然古往今來人們都以孟子「距楊墨」的一般思維方式評價楊墨，這是有失公允的 。
墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟（墨子）。墨家是乙個紀律嚴密的學術團體，其首領稱「鉅子」，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。
墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。
墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天志）等。
因為墨家思想獨有的政治屬性，兼之西漢漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」的官學勾結政策，墨家不斷遭到打壓，並逐漸失去了存身的現實基礎，墨家思想在中國逐漸滅絕；直到清末民初，學者們才從故紙堆中重新挖出墨家，並發現其進步性。近年來經過一些新墨者的努力，墨家學說中的一些有益觀點開始進入人們的視野。
18樓：坑卷
按墨家的規定，被派往各國做官的墨者，必須推行墨家的政治主張；行不通時寧可辭職。另外，做官的墨者要向團體捐獻俸祿，做到「有財相分」.當首領的要以身作則。
墨家是乙個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有強烈的社會實踐精神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。
前期墨家在戰國初即有很大影響，與楊朱學派並稱顯學。它的社會倫理思想以兼愛為核心，提倡「兼以易別」,反對儒家所強調的社會等級觀念。它提出「兼相愛，交相利」,以尚賢、尚同、節用、節葬作為治國方法。
它還反對當時的兼併戰爭，提出非攻的主張。它主張非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同時又承認鬼神的存在。前期墨家在認識論方面提出了以經驗為基礎的認識方法 ,主張「聞之見之」、「取實與名」.
它提出三表作為檢驗認識正確與否的方法。 後期墨家匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究，是謂「墨家後學」（亦稱「後期墨家」）,另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。
前者對前期墨家的社會倫理主張多有繼承，在認識論、邏輯學方面成就頗豐。後期墨家除肯定感覺經驗在認識中的作用外，也承認理性思維在認識中的作用，對前期墨家的經驗主義傾向有所克服。它還對「故」、「理」、「類」等古代邏輯的基本範疇作了明確的定義，區分了「達」、「類」、「私」等3類概念，對判斷、推理的形式也進行了研究，在中國古代邏輯史上佔有重要地位。
戰國以後，墨家已經衰微。到了西漢時，由於漢武帝的獨尊儒術政策、社會心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想，墨家在西漢之後基本消失。
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