秦人害死了楚大夫?

2025-06-08 10:41:32 字數 1240 閱讀 9448

1樓:公子思無邪

橘頌》中屈原表明自己獨立不移以及橫而不流的堅困薯定意志,認為應該「深固難徙,廓其無求」,而非違逆自認的意志受命而遷最終結果難求。這種對於楚國,對於故地,對於楚王室的依賴,很容易被包裝成強烈的自身使命感以及崇高的愛國主義情懷,而這種被掩藏的依賴成為其悲劇色彩的最初最原始的一筆。

惜誦》中「欲高飛而遠集兮 , 君罔謂汝何之?」,說明屈原不離開楚國有乙個十分重要的原因就是受到楚王對他人格價值評價的牽絆,這一做法意味著他的自我價值實現的標準不在自我而在他人,最終使得他的人格力量和自信感有所缺失。

屈原的這一觀念於「忠君」有所差別,前者重點在於君主對自己的評價,而後者在於自身對忠於君主這一追求的履行上。

也正因此,屈原的作品中頻繁出現埋怨楚王昏庸無能,埋怨其用人時黃鐘譭棄,瓦釜雷鳴,可最後埋怨的落腳點總歸是回到對於楚王重用自己的希望與期盼上。

屈原命途多舛,不受重用,即使如此他還是將自我價值的實現寄託在楚王身上,希望其有一天如堯、舜一般慧眼識珠,再次重用自己。這就使得屈原的自我價值實現之路失去了那個時代應有的獨立自主價值。

如果乙個人缺乏堅定的人格力量以及對自我實現的充分自信,就不能真正的超脫他人對自己評價的束縛,最終獲得真正的內在自由以及卓然於世。

而屈原依賴於外部世界的需求來確認自己的人格價值 , 正是對自我人格含尺李設計缺乏自信感的表現。

屈原想要抽離自己,但人格使然,使他沒有辦法再渾濁的時候閉上眼,靜等風暴漸息再振臂高談遲呼,因為玷汙他的、鬱吉他的從不是天下百姓的不幸,而是沒人理解自己,自己不受重用,自己的政治主張沒有在君主的縱橫之圖上大放異彩。

2樓:勤奮的苦海

是的,在史書上記載是由秦人害死了楚大夫,不過史書中記載的對不對,還有待考證。

3樓:薔聞鑲

應該是秦人害死了楚大夫。

秦國和楚國最終是誰滅了誰?

4樓:鄒汀蘭猶辰

首先,楚這個國家名稱,在歷史上曾經出現過很多次。春秋戰國時代的楚國被秦國所滅,但是楚國人都念念不忘要復仇,所以有「楚雖三戶,亡秦必楚」之說,這裡的楚就只能指已經滅亡的楚國的國民及其後代了,也可以說是楚人。

後來原楚國貴族的後代項梁和他的侄子項羽起兵反秦,從民間尋找到楚懷王的孫子羋心,擁立他為「楚懷王」,恢復楚國名稱。但是這個楚國和之前的楚國無論疆域還是持續時間都不能相提並論,而且秦朝末年很多自立的王侯將相,恢復之前七國的名稱的也有很多,滅秦是「各國」同盟一起來的,很難說只是楚國滅的,只能說劉邦和項羽的部隊參與並主導了滅秦。

韓非是被李斯害死的嗎,韓非被誰害死了

史記 老子韓非子列傳 原文是如下說的 秦王見孤憤 五蠹之書,曰 嗟乎,寡人得見此人與之遊,死不恨矣!李斯曰 此韓非之所著書也。秦因急攻韓。韓王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悅之,未信用。李斯 姚賈害之,毀之曰 韓非,韓之諸公子也。今王欲並諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自...

害死了幾個貓要遭因果嗎

有因果。信佛的親戚說 誠心向貓咪的 靈魂 道歉 誦經 還有別的,具體可以問問有修行的 爭取早日得到他們的諒解,不然如果欠下債,越往後 比如來生 要償還的越多。既然這樣,為什麼不早點了解因果呢 打死兩隻貓而且死的很慘會有報應嗎?我剛剛從佛教理論的帖子過來,一開始看見有人問 能不能殺蚊子,會不會有報應?...

夢見閨蜜懷孕男孩被朋友陷害死了?

夢見閨蜜懷孕,預示著最近的運勢很好,可能現實生活中你的好友不久就會懷有身孕 另一方面你很重視這個朋友,希望他能生活的幸福 快樂。單身者夢見閨蜜懷孕,預示著不久就會結束單身生活,會找到屬於自己的愛情,感情也會很好,是祥兆。已婚者夢見閨蜜懷孕,預示著不久會出遠門遊玩,建議你最好協同全家人一起同行,方可萬...