1樓：為迷茫的人點一盞燈
這句話的意思就是不如約上天下人一起去攻擊他，也就是說，已經人神共憤，人人得而慶吵誅之了，這碰敗個時候就要聯合眾人的力量，要求一擊必中，團結就是力量譽吵侍。
2樓：網友
這句話表達的意思是，願意和大家共同團結起來，一起來攻擊或者歲搜打敗他。意思是大家要齊心協力的，不能有二心，當凝聚力。
很強頃咐的時候，就很容易去雀雀純擊敗對方。
3樓：熙熙攘攘沉默是金
不如約天下共擊之，意思是如果不遵守約定，天下一起討伐他。
這個說的讓餘猜是劉邦，他定下的規矩，非劉姓不得為王，如果不按照約定執行，那就天下一起討伐他。不過封坦型建王朝也灰飛煙毀巧滅，劉邦也只是歷史長河中的一點浪花而已。
4樓：搬磚匠人
你好，這句話的意思就是天下群起而攻之，檔橋喚也可以說是經過合縱連橫之後，大家齊心行凱協力去討伐某消桐乙個勢力或國家。
5樓：步餘年
這句乎吵話的意思也就是說，不如去邀約天下的其他人共同去對付他，也就是說唯頃賣，邀請天下的其他的人去對付這個人，有一點像是三國志裡面的情況，有一點像是他們指逗對付董卓。
6樓：追風尋跡
此句斷句此核如下：不如約，天下共擊之。意思是誰不遵守約定，天下的人都要去攻跡扒空打他，這姿瞎是劉邦定下非劉姓不得封王的規矩以後所說的話。
7樓：網友
不如約天下共擊之的意思是說：
不如約上一群核戚皮天下的有志之士改差來共同擊敗它（指共同仔啟的敵人），或推翻王朝的意思。
8樓：網友
就是說：如果有人不遵守約定、就要約天下的豪傑一起討伐他。
9樓：生活達人百事通蘇老師
不如約天下共擊之。這句話。翻譯成現代漢語就是不如召集天下各國共同攻擊它。
10樓：網友
這一句話如果作為一句話來解釋的意思就是邀請天下的英雄共同去攻打討伐的意思，如果是「不如約，天下共擊之」意思櫻逗毀就是不指握一樣了，它的意思是不出脊備席這個邀請，那麼大家就要一起去攻打他。
11樓：琴金
這是古代文言文當中的一句話，應該是出自三國演義，意思凳衝鎮就是曰天下的有識之士共同棗粗來反抗，才能夠取得勝利判好，還有約定的意思。
12樓：網友
不如約天下共擊之，的意思應該就是字面翻譯，不如約盡天扒孫下的人共同對付他。因為沒有前後文，之指代的，和天下背後的物件，不很清楚，需要結合上鍊乎下文意思而定棚此悉。
13樓：門津
不如約天下共擊之意思是他不遵守約定，我們便聯合其他人一起攻打他。
14樓：翼飛
這句話是出自《史記》，它的意思是如果不遵守約定，就邀請天下豪傑一起去打擊他。
15樓：網友
與其憑藉一人的力量單打獨鬥，沒有任何的效果，還不如邀約天爛肢侍下的所有有飢缺志之士，一起奮鬥，這樣人多力量大，還能更加容易的達到飢吵想要的效果。
16樓：逝水流年
不如約天下共擊之：不如邀請所有的國家來一齊攻擊他。
17樓：白考的魚
不如約天下共擊擾行之。前面的一句話是敢有帝制自為者，天下共擊之。所以整體的大意是指若是哪個人敢實行君主制度？那麼天下茄毀的人都會去反抗顫李備他。
18樓：何宇達
你好，這問題應該是歷史材料題中的一句話。意思是：不如找天下（念櫻諸侯）一起辯襲攻打它。往往是說朝廷昏聵無道。有膽識的人偷偷仔灶叢商量著討伐昏君。
19樓：孫小悟空
不如約，天下共擊之。
意思是：誰不遵守這個規定，天下人共同攻擊他。
20樓：萬事百事通
不如約天下共擊之的意思是根據分句來解釋， 如果這是一句話，那就是指不如邀請群雄一起攻打。
21樓：網友
史記·周亞夫傳》記載 竇晌察緩太后說：「皇后兄王信可侯也。」…景帝曰：
請得與丞相議之。」丞相議之，宴模亞夫曰：「高皇帝約：
非劉沒埋氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共擊之！』今信雖皇后兄，無功，侯之，非約也。
景帝默然而止。
就是說 如果他不遵守約定，我們就一起打他。
22樓：綠雲深
邀請天下的英雄一起擊殺之，
23樓：山人老施
那就是指不如邀請群雄一起攻打。
24樓：帳號已登出
意思是誰不遵守約定，天下的人都要去攻打他，這是劉邦定下非劉姓不得封王的規矩。
25樓：若南戎
當時登上鐵王座的是伊里斯·坦格利裂粗胡安，人稱「瘋王」。伊里斯有3個孩子：雷加、韋賽里斯和丹妮莉絲。
雷加王子是長子，也是凳亮鐵王座的繼承人。他和伊利亞·馬泰爾結婚肆攔，也就是奧伯倫·馬泰爾的姐姐。
孫子兵法裡面」十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能守之，不若則能避之「怎麼解釋？
26樓：路上的期盼
翻譯：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。
出處：出自春秋時期孫武《孫子兵法》的《孫子兵法·謀攻篇》。
原文：故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。
白話譯文：因此，善於用兵的人，使敵人屈服而不是靠戰爭，攻取敵人的城池而不是靠硬攻，消滅敵國而不是靠久戰，用完善的計策爭勝於天下，兵力不至於折損，卻可以獲得全勝，這就是以謀攻敵的方法。
用兵的原則是：有十倍的兵力就包圍敵人，五倍的兵力就進攻敵人，兩倍的兵力就分割消滅敵人，有與敵相當的兵力則可以抗擊，兵力少於敵人就要避免與其正面接觸，兵力弱少就要撤退遠地。所以弱小的軍隊頑固硬拼，就會變成強大敵軍的俘虜。
將帥，是國家的輔佐，輔佐周密國家就會強大；輔佐疏漏，未盡其職，國家必然衰弱。
27樓：網友
十則圍之。
是因為可以全爭的緣故。
五則攻之。是因為可以必勝的緣故。三分為正，二分為奇，敵當應對不暇。
倍則分之。是因為需要爭取主動的緣故。分出援隊之外的預備隊，靈活機動控制局勢，同時也為避免被居於弱勢的敵人出奇制勝。
敵則能戰之。
形相近而需力戰，則奮我之智勇出奇謀求勝之。
少則能逃之。
堅壁避戰以挫敵人鋒銳，以待形勢之變。敵深入我境，求戰不得，則必去之勢也。
不若則能避之。
全面下風，外無救援，則走為上計。
故小敵之堅，大敵之擒也。
不若而力戰，乃成禽也。
28樓：思維的陷阱
用通俗的話講。如果你10倍於敵，就圍殲敵人。切斷他的後勤線之後，關門打狗，任你捏圓搓扁。
如果你5倍於敵，就擊潰敵人。在追擊戰中痛打落水狗就是了。如果你兩倍於敵人，那麼只要在戰術上沒有重大失誤，你有硬碰硬的資本。
如果實力相當，就要努力掌握戰場主動權對敵分化瓦解，逐個擊破。兵力趨於弱勢，就要據守要塞來牽制敵人。散兵遊勇，走為上計。
29樓：匿名使用者
所以用兵的法則，有十倍（於敵人的兵力）就包圍他們，有五倍（於敵人的兵力）就進攻他們，有一倍（於敵人的兵力）就設法分散他們，同敵人兵力相等，就要能設法戰勝他們，（比敵人兵力）少就要能擺脫他們，（實力）不如（敵人）就要避免同敵人作戰。所以弱小的軍隊（如果）死守硬拼，就會成為強大敵軍的俘虜。
非劉氏而王，天下共擊之為何能夠執行下來？
30樓：巴比龍鴨2號
呂雉的做法最後引起了劉氏宗族的不滿，他們都想起了漢高祖劉邦的規定，共同起兵將呂氏家族滅門，然後推舉代王劉恆為新君。「王莽篡漢」也是如此，王莽把持朝政甚至還建立了新朝，但是還是最後被團結一致的劉氏諸侯給滅了，西漢又恢復了穩定。其實這個盟約可以執行下來無非就是劉氏家族的共同利益驅動，與其讓異姓人來當王，倒不如讓自家人當王，至少自身的利益是可以保障的。
白馬之盟」其實很像現在的企業文化，如果你給了員工足夠的利益，那麼他們自然就會信任公司的文化，並且為之效勞，說到底都是為了實現自身利益最大化。
31樓：美顏秘笈讓你美
這個盟約可以執行下來無非就是劉氏家族的共同利益驅動，與其讓異姓人來當王，倒不如讓自家人當王，至少自身的利益是可以保障的。
32樓：優優最可愛丫
這是劉邦的高明之處，給所有人畫餅充飢，就和現在企業管理一樣，給員工不錯的福利，員工肯定認真努力工作，說到底也都是為了自身利益化。
33樓：文化俊公子
主要是因為漢朝前中期特別強盛，導致百姓和文士產生了認同感，所以如果漢朝皇帝自己不作死的話，其他人是登不了皇位的。
「所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下」是什麼意思？
34樓：大釗
阻擋他的人被擊敗，所攻打的人被迫屈服，從未戰敗過，所以可以稱霸擁有整個天下。
此句話出自司馬遷的《史記》
史記》簡介：
史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱"前四史"。
史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代"正史"所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，有很高的文學價值。
劉向等人認為此書"善序事理，辯而不華，質而不俚"。
作者介紹：司馬遷（西元前145年—約西元前87年），字子長，夏陽（今陝西韓城）人，一說龍門（今山西河津）人。西漢史學家、文學家、思想家，早年從董仲舒學《春秋》，從孔安國學《尚書》。《漢書·藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇；《隋書·經籍志》有《司馬遷集》一卷。
其父司馬談為太史令，學問淵博，曾「學官於唐都，受易於楊何，習道論於黃子」，早年司馬遷在故鄉過著貧苦的生活，10歲開始讀古書，學習十分認真刻苦，遇到疑難問題，司馬遷總是反覆思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷從長安出發，到各地遊歷。後來回到長安，作了郎中。
他幾次同漢武帝出外巡遊，到過很多地方。35歲那年，漢武帝派他出使雲南、四川、貴州等地。他瞭解到那裡的一些少數民族的風土人情。
他父親司馬談死後，元封三年（西元前108年），司馬遷接替做了太史令。太初元年（西元前104年），與天文學家唐都等人共訂「太初曆」。同年，開始動手編《史記》。
天漢二年（西元前99年），李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，獲罪**，被判宮刑。「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
《報任安書》）為了完成父親遺願，完成《史記》，留與後人，含垢忍辱忍受腐刑。西元前96年（太始元年）獲赦出獄，做了中書令，掌握皇帝的文書機要。他發憤著書，全力寫作《史記》，大約在他55歲那年終於完成了全書的撰寫和修改工作。
「不戰而屈人之兵」究竟是啥意思？
35樓：蝦公尺趣說歷史
意思為：原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力，從而使己方達到完勝的目的。現多指不通過雙方軍隊的兵刃的交鋒，便能使敵軍屈服。
本經：不戰而屈人之兵 出自《孫子兵法·謀攻篇》：「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」
註解：屈：低頭，降服 兵：軍隊，軍事力量。
譯文：孫子說：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服於我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌；能使敵人一軍（12500人為一軍）將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人乙個軍，便略遜一籌。
能使敵人一旅（500人為一旅）將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人乙個旅便略遜一籌；能使敵人一卒（100人為一卒）官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等了；能使敵人一伍（5人為一伍）士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。
所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。
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