《儒林外史》人物形象王冕如何分析?

2025-05-30 08:25:23 字數 2070 閱讀 8723

1樓:小青清愛娛樂

儒林外史》中的王冕。

輕視功名利祿,面對危老的青腔棚肢睞,本可藉機上位,但王冕對此毫不感興趣,甚至多次拒絕官吏的邀請,不惜得罪權貴。

而且,在逃難之餘,以畫換公尺度日,地主喜愛其畫,但又不親自來買,時常派粗夯小斯來買,鬧得王冕不得安穩。王冕心不耐煩,直接畫一大水牛,題上幾句詩,諷刺地主的行伍世為。

2樓:教育小能手池子

儒林外史》開宗明義,評價王冕用了「嶔崎磊落」 四個字,在我看來,王冕雖有繪畫之才,亦有不同官府流俗合作的清高之態,然而,此並非真正的國士所為,亦不符合讀書人的精神要旨。

禮記·大學》:「古之慾明明德薯宴於天下者,頃譁先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知雀手行在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。

修齊治平是乙個讀書人的基本使命,而採取逃避及歸隱的辦法,並不能使我們的生活更美好,使我們的社會更進步,其與儒家積極進取的態度背道而馳;退一步說,縱使在「動不如靜,歸不如隱」的道家文化中,其也有積極救世的一面。

儒之本義為人之所需,儒家在孔孟之開宗立派之始,就一直以國家興亡為己任,所謂「天下興亡,匹夫有責」。掌握文化知識只是作為儒生最基本的要求;王冕進過三年學,由於家境貧寒之故綴學放牛,在放牛的時間裡,也沒有忘記學習知識,作為一心求學之人,四書五經是學習之首,我不相信王冕沒有讀過《大學》,不知道作為士人應該具備基本的素養。

《儒林外史》王冕人物形象分析是什麼?

3樓:愛旅遊的小哥丫

王冕是乙個「嵌崎磊落」的人,他有卓越的才華,而且格調高卓,磊落灑脫。他自幼就很有才,自習能力超強,而且十分灑脫,不拘於時,不慕名利。

《儒林外史》簡介:儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰,它開創了以**直接評價現實生活的範例。《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世,後人評價甚高,魯迅。

認為該書思想內容「秉持公心,指摘時弊」,胡適。

認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。

在國際漢學界,該書更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,並獲灶野純漢學界盛讚,有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作隱咐之林,可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯。

等人的作品相提並論,是對世界文學的卓越脊嫌貢獻。

儒林外史王冕性格特點是什麼?

4樓:愛生活

懂事孝順,勤奮好學。

1、體諒母親的苦衷。

順從母親的決定,輟學給人放牛。

2、巖鏈把好吃的拿荷葉包了帶給母親吃。

3、把每日的點心錢攢下來買書看,買顏料畫荷花。

4、用賣畫得來的錢買好東西孝敬母親。

5、不滿二十歲,就天文、地理、經史上的大學問,無不貫通。

6、靠自學,畫得一手好荷花。

性情孤傲,蔑視權貴。

1、既不求官爵,又不交納朋友,終日閉戶讀書。

2、模仿屈原。

衣冠,帶著母親到處玩耍,對別人的取笑不以為意。

3、京官危素想約會王冕。

翟買辦請不動,時知縣親自來拜,王冕離鄉躲避。

王冕放牛:

據史載本有其事,但並不是給人家放牛,而是「父命牧牛」,曾因偷入村塾聽誦書而亡其牛,遭父怒撻。而**作者則胡雹改寫成王冕少孤,家中貧窮,只得輟學,母親說;「兒啊,不是我有心要耽誤你,……如今沒奈何,把你僱在間壁人家放牛,每月可以得他幾錢銀子。」

年僅十歲的王冕則說:「娘說的是。我在學堂裡坐著,心裡也悶;不如往他家放牛,倒也還快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀。」

這樣粗做孫的改動,就不僅突出了王冕讀書求知的艱難,更顯示出王冕的懂事和孝順,說坐在學堂裡心裡悶,放牛快活,是為了安慰母親;而帶書去讀,則表明自己的志向。

至於王母的一番說話,則是乙個慈母對兒子訴說自己的不得已。母子二人對話雖只寥寥數語,但窮苦人家母親為兒子考慮、兒子又體貼母親的深厚感情,十分真切地表達出來了。

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