高陽氏的族屬
1樓：哲哥聊歷史
高陽氏又稱顓頊或帝顓頊，是繼黃帝以後又乙個傑出首領。傳統的記載說他是華夏族人的祖先，可是又有其他古書記載說他生在東方，或說他的後裔在南方，或說他的子孫粗肆罩在西方，也有說他是北方民族的祖先。這樣，高陽氏難道真是東南西北中之人嗎？
究竟是什麼族的祖先呢？
山海經·大荒東經》說帝顓頊生活在東海之外的大壑，那裡有甘山、甘水、甘淵。《呂氏春秋》、《史記》說他生於若水，處於空桑山。郭沫若《中國史稿》、蕭兵《楚辭與神話》等根據這些記載，考證顓頊所處的地方在我國東方，東方是東夷人活動的聖地，因此高陽氏是東夷人的祖先。
這一說的證明方法是，「處於、養於、葬於、生於」某地為某族人的祖先。運用同樣的方法，可在《山海經·大荒南經》中找到顓頊在南方的根據，又可把若水考證為四川若水，再加上《離騷》中屈原自稱是高陽氏的苗裔，長沙戰國帛書中曾提到顓頊，這樣高陽氏不又可以成為南方苗蠻人的祖先了嗎？《山海經·大荒西經》還有較多有雹仔關黃帝、顓頊子孫在大荒西極、日月所人的地方建立國家的記載。
說高陽，》則提出顓頊生於西徼若水，在崑崙山麓，是西方崑崙民族的祖先，亦即西戎人的祖先。』《山海經·大巖鬧荒北經》、《淮南子》、《禮記》等典籍記顓頊葬在北方附禺之山，顓頊是北方水神，則又可證高陽氏是北狄人的祖先。當然能證明高陽氏是中原華夏人祖先的資料就更多，且是最古老的傳統說法。
近年研究中，有人提出以「神不歆非類，民不祀非族」(即神靈不會享用不是與己同族類貢奉的祭品；民眾也不會祭祀不是本族的祖靈)作為確定高阻氏族屬問題的原則；由於《國語》、《禮記》、《大戴記》等典籍都記載高陽氏是夏后氏祭祀的祖先神，所以高陽氏應當族屬華夏。至於古籍中有關高陽氏在東南西北的記載，似可認為是高陽氏部落在遊徙各方時留下的子氏族。
高陽的姓氏介紹
2樓：斯文且溫順的小薩摩耶
歷史上罕見覆姓。
鄭通志·氏族略》收載，其注云：「高陽氏之後。」古帝顓頊號高陽氏，其後或以祖輩名號為氏，遂稱高陽氏。望出濟陽。
譯文：古代帝王顓頊，號高陽氏，他的後代有人將祖先顓頊的號「高陽」作為氏（當時男子稱氏，女子稱姓），於是叫高陽氏（即複姓高陽），主要活躍在山東濟陽。
陽高縣的介紹
3樓：美亭
陽高縣復是山西省大同市制。
下轄縣，西漢置高柳縣，金改名白登縣，清雍正三年（西元1725年）改稱現名。陽高地處山西省東北部，北隔長城與內蒙古自治區相鄰，南與渾源、廣靈為界，西與大同縣毗鄰，東與天鎮縣、河北陽原接壤，總面積1726平方公里。2009年，在離陽高縣城公里處的龍泉鎮李官屯村附近發現了高柳縣遺址。
高柳縣遺址東西長約1000公尺，南北寬約620公尺，分佈面積62萬平方公尺，屬漢代文化遺存。12010年陽高縣地區生產總值（gdp）完成156146萬元，比2009年增長。
高陽氏的介紹
4樓：網友
顓頊【zhuān xū】（生卒年月不詳）：中國上古時期的部落聯盟首領之一。本名乾荒，是黃帝次子昌意的兒子，居帝丘（今河南濮陽縣），號高陽氏、又稱玄帝或黑帝。
高陽氏曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。
高陽氏的貢獻
5樓：ua天際
第一：創制九州，初定版圖。據《文獻通考》和《乾隆御批綱鑑》記載，中國九州的建置區劃，始創於顓頊時代。
黃帝時代雖然統一了華北平原大部分地區，但和蚩尤部族長期對立，直到顓頊大帝才形成了各民族的真正統一。在此基礎上帝對中國區域建置進行了明確規劃，確定了袞、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的名稱和分轄範圍。
第二：創作了中國第一首樂曲《承雲》。顓頊不僅「載時象天」而且「好其音律」，顓頊帝自幼受到**薰陶，《山海經·大荒東經》雲：
…少昊孺顓頊帝於此，棄其琴瑟……」顓頊帝有在少昊撫育期間打下的**基礎，《呂氏春秋·古樂》雲：「風雨雷電，其音若熙熙悽悽鏘鏘，帝顓頊好其音，乃令飛龍作樂，效八方之音，命之曰《承雲》，以祀上天」。
如今顓頊帝5000多年前用**薰陶感染的高陽這塊聖土，好其音律者甚多。高陽是著名的戲曲之鄉。保定老調原稱高陽老調，高陽是老調的發祥地。
高陽河西村是北方崑曲的發源地。戲曲名人輩出，有崑曲表演藝術家韓世昌、侯玉山、侯益隆、侯永奎、白雲生、馬祥麟，京劇表演藝術家蓋叫天，河北梆子表演藝術家田際雲、齊花坦、張惠雲，戲劇作家齊如山，老調表演藝術家周福才、張文海、王貫英、王辛未、陳淑媛等等舉不勝數，呂清章著《明星的搖籃》有詳細記述。
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