1樓：快樂的狗狗是我
過年是一年才一次，而且都是假期比較多的。但是回誰家？卻是個難題。
一般來說，現在都提倡今年雀攔去男方家，明年去女方家。這樣輪著來，才好做到公平公正。
因為一年裡就乙個年初。
一、年初二。假設住得近還好，住得遠，特別是遠嫁的姑娘，就很難了。
一年一家，既不需要那麼奔波，又能解決回誰家的問題。
過年，是指過「年節」，即現在所稱的「春節」。新春賀歲以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統文化精華。按照舊習俗，從年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（掃塵日）開始，直頌歲殲至正月十五元宵節夜或正月十九止，將近乙個月的時間稱為「過年」，即現在所說的「春節期間」；如果野衝從預備「年貨」開始計算，大約從年尾十二月十五六便進入年關大忙。
過年應該去誰家
2樓：安憶
按照舊時習俗來說，答案是回婆家。習俗上說「嫁出去的女兒，潑出去的水」，嫁出去的女賣亂兒就是夫家那邊的人了。所以，新年伊始，各家闔家團圓，嫁出去的女兒也該是在夫家過年。
更有說法是，年底時，已的長輩會從天上回家享受後人的香火供奉，女兒是潑出去的水，是外人，祖宗們看到有外人在就不會進門，享受香火。
按照如今新思想來說，答案是回哪邊都可以。隨著科學教育的不斷普及，這些醜陋的迷信說法越來越少人願意相信。嫁出去的女兒既是夫家的兒媳，女婿即是孃家的半個兒子。
血緣上，不會因為一句「潑出去的水」而隔斷了母女父女親情。
具體可不可以回孃家過年，還是得看各個地方的舊俗。就廣西大部分農村地區來說，嫁出去的女兒是不能回家過年的，一是礙於舊俗迷信，二是考慮女兒夫家，結婚後女兒便是有了自己的家庭，新年闔家團圓，所以女兒還是應該在夫家過的。
但是除了初。
一、除夕、十五這些特殊節日，女兒還是可以回孃家的。而且是必須回，因為這裡面有個對新人的美好祝願，就是婚後新人第一次走訪各家親戚，親戚都會回個可觀的紅包，祝願新人早日開枝散葉。
在不考慮舊時習俗的情況下，可以：
1、孃家和夫家是鄰居或樓上樓下關係的。兩家人一起吃團圓飯，一起過除夕。今年在孃家吃飯，明年在夫家吃飯。十幾口人一起準備年夜飯，一起守歲，熱熱鬧鬧，闔家歡樂。
2、兩家距離較近的，除夕在夫家過，初二在孃家過。女婿把岳父一家風風火火的接回家一起過年，鄰居看了也是滿眼羨慕，一家人忙在手上，暖在心裡。
3、若是孃家距夫拍野家跨省或跨市等，可以考慮一年在一家過，這樣兩邊家人都不落下。尤其是夫妻雙方均是獨生子女，要尤其考慮到父母方。
春節回哪過年都是為了親情，年輕的我襲配喊們在外打拼一年，不也是為了家人能更好的生活嗎。在外辛苦一年，能量耗盡，也該回到家這個避風港充充電，好為來年的奮鬥做準備。嫁出去的女兒是夫家的兒媳，女婿則是孃家的兒子，所以回哪都是家。
過年到底該去誰家
3樓：紅茶_妝潁
我們都是獨生子女，最好的辦法就是婆家孃家輪流坐莊，今年去婆家，明年去孃家，但是每一年難免有一家冷清。或者可以考兆渣慮把假期一分為二，婆家呆幾天，孃家呆幾天。這樣一來小夫妻兩個就要辛苦一點了，本來假期就不多，如果旅途遙遠，那還是很辛苦的！
在外工作和生活的小夫妻，甚至還可以考慮把雙方的父母接過來一起過年。事先溝通好習俗問題，生活習慣問題，還有性格等等，相信就相處幾天沒什麼大矛盾。
也許是受傳統思想的影響，春節對於有的人來說意義重大，但是對於我來說，只是有了乙個可以長時間陪伴家人的假期。所以，我和老公都覺得過年在誰家都可以，但是，兩邊的老人肯定都要照顧到。
對於春節乙個星期的假期，我們兩做了如下劃分：正月初三之前在他家，初三到初六在我家，兩邊都不耽誤，明年再將順序調換過來。
我們的家庭情況比較簡單，父母對這些也不是很在意。題主提出這個問題，想必手猜殲被這個問題困擾了。可以嘗試分析一下家庭情況，再和老公一起決定：
第一，如果夫妻雙方都是獨生子女，可以考慮把雙方父母接到一起過年。過年講究的事團圓，這種情況下，人多會更熱鬧，雙方父母也能兼顧到，皆大歡喜；
第二，夫妻雙方有一方是獨生子女，那麼過年在誰家的次數可以稍微往獨生子女傾斜一點。不然，家裡只有兩個老人過年，未免孤單。最終的決定還是要夫妻雙方商議後決定，不可一言堂；
第三，夫妻雙方都不是獨生子女，那麼可以兩家來回過，或者結合雙方家其他兄弟姐妹的時間合理做出選擇。據畢衝我所知，有的地方是不太喜歡嫁出去的姑娘回孃家過年，這個每個地方的習俗不一樣，可以視情況而定；
第四，過年的形式日益豐富化。現在過年的方式有很多，有很多旅行過年的，也可以選擇將兩家父母接上一起，去某個景點旅遊，這樣，既能同時陪伴父母，又能帶父母出去看看，何樂而不為呢？
過年去誰家？
4樓：風雨不懼的小草
這要看每個家庭的實際情況。
一般情況下，婆家和孃家在乙個城市，除夕和年初一回婆家，初二回孃家。
如果婆家和孃家不在同乙個城市，平，又有三種情況：
1.自己家和婆家住在同乙個城市，平時多去婆家看看，過年就回孃家。
2.自己家與孃家住在同乙個城市，平時多回孃家看看，過年就回婆家。
3.自已家與孃家和婆指跡家都不在乙個城市，如果距離不太遠，就可以先去一家過幾天，再到另一家去住幾天，兩邊都照顧到了。
還有一種情況，過年時夫妻雙方各回各家，各找各媽，這也是無奈之舉。
如果三家距離太遠，來回不方便，就商量著，今年去婆家，明年去孃家。
或者在有條件的情況下，把雙方老人陵桐都接到自己家裡，高高興興過大年。
不尺逗坦管去婆家還是回孃家過年，要根據自家實際情況，與雙方老人溝通好，雙方高興就行。
過年去誰家比較合適？
5樓：凌風駒唐
首先，去誰家過年，夫妻之間商量好就行，看每個人的家庭而言。
有的家庭，夫妻有什麼事情都商量著來，互為對方著想，包容理性，處理事情就比較大方，因為都有老人，雙方都不不介意自己的得失，就為了家庭的和睦。
有點家庭，丈夫妻子不包容理解，喜歡獨自做決定，有點自我，嫁給我，就是我家裡的人，跟我回家，完全不顧及妻子的感受。妻子就比較生氣，憑什麼就去你家，我也有自己的父母，我就回我家。
回家的意義是團聚。回家的意義在於，當你長大了，離開家很遠，也有一段時間了，當你生活遇見挫折了，當你對自己不自信了，回家是一劑良藥。雖然這個說法很文藝，讓人聽不進去，但家不可否認就是你歸屬感最強的地方。
是父母毫無保留的愛。
在一定程度上都存在父母屬於關心的情讓和橘況。
孩子多是不是好得取決於父母，首先父母得相愛和諧。
作為男人來坦團說能夠養家餬口下班回家可以吃到熱騰騰的飯菜。妻子溫柔棚慧賢惠，孩子上進懂事，閒暇之餘做點自己喜歡的事，玩玩遊戲看看**。
如果有錢，你當然也可以旅旅遊，這是男人的幸福。作為女人來說，有自己的乙份穩定工作，讓自己有不伸手拿錢的底氣，丈夫顧家體貼，孩子孝順，家庭和睦，年輕漂亮，這是女人的幸福；每一類人都有自己的幸福感，這種幸福感我覺得是不相通的，就像魯迅先生說的：人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。
我今年要去燉家過年，我的母親多年前已不在世，年前由於各種原因，父親也離開了我們，極度悲傷之情使我很長時間沒有走出去，倆人已經商量好，春節去她家過年，跟孩子一起。
過年去誰家過比較好
6樓：ak搶撓
婚姻幸福美滿，結婚以後的生活充滿幸福與甜蜜。……但是，結婚以後也會遇到一些問題，比如過年的時候去誰家過年的問題就令很多夫妻煩惱。有的夫妻選擇各回各家過年，這樣的過年方式我覺得不妥。
之所以我會這樣認為，是因為各回各家的過年方式讓家人無法團聚、不利於夫妻之間的感情，以及對雙方父母會留下遺憾這三方面原因。
1，各回各家的過年方式令家人無法團聚，因此並不合適。
過年最重要的一件事，就是親人團聚。作為結婚以後的兒女來說，過年時夫妻雙雙回家過年，家人團聚，這才是最為開心快樂的事情。……如果夫妻雙方各回各家過年，就會使得一家人無法團聚，這虧陸樣的狀態無論是對於婆家來說還是對於孃家來說，都是不合適的。
因此這種過年方式並不是一種理想的過年方式夫妻雙方應該選擇更好的方式過年。
2，夫妻之間各回各家過年，對於夫妻感情會產生不利影響。
夫妻之間最重要的就是彼此之間的感情。……對於夫妻來說，過年的時候在一起，可以讓彼此之間的感情更深，運空神這對於夫妻雙方來說是最好的狀態。……但是，如果夫妻雙方在過年時各回各家的話，兩個人彼此分開，會對感情產生不利影響。
因此我不會選擇這種過年方式。
3，夫妻雙方各回各家過年會給雙方父母留下遺憾。
對於雙方父母來說旁虧，看著自己的孩子成家立業，心中會感到非常欣慰。如果孩子與愛人能夠一起回家過年的話，老人會更加開心。……但是，如果過年的時候孩子自己回來的話，老人就會感覺非常遺憾，這個年也會感覺過得不圓滿。
因此夫妻之間各回各家過年的方式並不是一種理想的過年方式。夫妻之間可以選擇輪流交替回孃家和婆家過年的方式，這樣才能讓雙方父母都感到滿意，過年時一家人才能更加開心、快樂、幸福。
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