陳壽川現狀，陳壽是怎麼樣的乙個人？

1樓：網友

陳壽川現狀是今年3月坦敬跡經桐梓縣批准，陳壽川被稿改予以開除公職處分，沒收違法所得，其涉嫌的犯罪問題將移送檢察機關被審查起訴。至讓並今僅4家。

2樓：可靠的兔子2號

經檢灶搏索發現，桐梓縣人民醫院院院長陳壽川之前曾因存在嚴重違法被查。今虛辯手年3月，遵義市紀委監委通報，陳壽川被差嫌開除公職，並移送檢察機關依法起訴。

3樓：幫辣

陳壽川被予以開除公職處分，沒收違法所得，其涉嫌的犯罪問題將移送檢察機關被審查起訴。

陳壽的人品

4樓：夢之緣文化

陳壽曾經對在曹魏時赫赫有名昌扮檔的丁儀、耐亂丁訥的後人們說：「給我一千斛公尺，我就替你們的父親好好寫一下傳記。」那時候的一千斛公尺應該是價值不菲，結果丁家人就沒答應，陳壽也就確實沒有缺橡為他們的父親立傳。

陳壽的父親吃了馬謖的瓜落，身為馬謖的軍事參議，馬謖被殺後，陳壽的父親被處以髡刑，就是把頭髮剃光了，在如今看來不是啥大事，在那個時候就是奇恥大辱。

另外就是諸葛亮的兒子諸葛瞻也不大瞧得起陳壽，後來陳壽在寫三國志的時候，對於諸葛亮的功績貶抑之意溢於言表，說諸葛亮軍事謀略並非所長，缺乏隨機應變的本事，而諸葛瞻工於書法，名過其實。

這兩件事應該是在當時被人廣為議論，導致陳壽人品有虧，若非司空張華器重，陳壽後來應該也沒有機會登堂入室。

陳壽的父親

5樓：性雲澤

陳壽之父未見史籍準確記載，有三種說法：

1，陳到，汝南人也。自豫州隨先主，名位常亞趙雲，俱以忠勇稱。建興初，官至永安都督、徵西將軍，封亭侯，替李嚴守永安。

八年，卒官。陳到去世之時是為西元230年，而陳壽卻是建興十一年（西元233年）出生。莫非陳到將軍臨死之前一口精氣傳入妻子體中，懷胎三年做扮誕生陳壽？

若果真如此，後世史書恐怕得要大書特書。況且此等迷信之語，安能信之？而陳到是陳壽之父更是無稽之談。

2，除了陳到之議外，坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人，史仿罩書未有專傳，不過其顯赫事蹟是在建興七年（西元229年）攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父，史料更無記載，如此非議，難免有失史實。

3，在晉書的記載中，陳壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父受髡刑。馬謖死於建興六年（公元純大灶228年），而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中，過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民，可能更應是年富力強之輩，與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此，陳壽父事蹟自然不多，更無列史之必要，因此陳壽在《三國志》中不提及其父，自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰，我們也無需過於強調。

陳壽是怎麼樣的乙個人？

6樓：以心

陳壽（233—297年），字承祚，戚笑巴西安漢（現在四川南充）人。西晉史學家。陳壽少時勤學，曾拜譙周為師，研讀《談兆尚書》、《春秋》、《漢書》、《史記》等史書。

後來擔任蜀漢的觀閣令史，因不願曲附權宦黃皓，所以屢遭譴黜。陳壽四十八歲，開始撰寫《三國志》。陳壽去世後，梁州大中正尚書郎範頵上書給皇帝，稱讚陳壽的《三國志》一書「辭多勸誡，明乎得失，有益風化」，而請求派人採錄，《三國志》因此得而流傳於世。

高侍含陳壽，西晉史學家。擔任蜀漢的觀閣令史，因不願曲附權宦黃皓，所以屢遭譴黜。四十八歲，開始撰寫《三國志》。

陳壽去世後，範頵上書給皇帝，請求派人採錄，《三國志》因此流傳於世。

7樓：名

陳壽雖然名義上尊魏為正統，實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，如實鍵皮地記錄了三國鼎立的局勢，表明了它們各自為政，互不統屬，地位是相同的。就記事的方法來說，《先主傳》和《吳主傳》稿猛差，也都是年經事緯，與本紀完全相同，只是不稱紀而已。陳壽這樣處理，是附合當時實際情況的，這足見他的卓識和創見。

三國志》總起來說記事比較簡略，這可能與史料的多少有關。陳壽是三國時人，蜀國滅亡時三十一歲知稿。他所修的《三國志》在當時屬於現代史，很多事是他親身經歷、耳聞目見的，比較真切，按說是有條件蒐集史料的。

但因為時代近，有許多史料還沒有披露出來；同時，因為恩怨還沒有消除，褒貶很難公允，也給材料的選用和修史帶來了一定的困難。