1樓：許願風鈴草
是正規的逗模，釋印則銷廣法師，俗名倪德彪，江蘇如皋人。一九九0年於如皋定慧寺皈依。一九九三年開始研讀《法華經》《楞嚴經》《心經》《阿彌陀經》等大乘經典。
心有所悟，即始弘法利生。二00一年，禮福建省鼎市照明禪寺上界下讓大和尚剃度，二00二年受大戒，現為山西省太原市慈航淨苑住持，法師以圓頓大教一心三藏法理，貫通經教與人事，開示佛法真義，於淨，禪，密等諸法門，均能圓融，圓滿，圓通，在山西（太原及孫指遊周邊市縣），山東（緇博），湖南（長沙），陝北（綏德），安徽（蕪湖），上海（嘉定），江蘇（江陰）等地有一定影響。
2樓：奉喆覃傲柔
印廣法師是佛教僧人，屬於佛教界之一員。佛教是一種信仰，其宗旨是引導人們修心養性，講求因果報應，強調今生後世的人生哲學。因此，對於「正規」與否的評鏈前坦價，可能需要根據不同的背景和標準。
從佛教的角度來看，印廣法師遵循了佛教的教義和戒律，從事佛教活動，可以被認為是正規的佛教僧人。但是，悔遊如果從世俗社會的角度來看，佛教並不是唯一合法的棚桐信仰，因此，對於「正規」的評價可能需要根據不同的標準來定奪。
3樓：派大星
印廣法師是正規的嗎？答案如下：是的，印廣法師是正規的。
4樓：寧哥的佛系思維
印廣法師，字型大小門清。生於1949年4月，2001年披剃於福建省昭明寺，拜於界空大和尚門下。法師響應國家關於中拿凱國特色佛教手畢的創新理念，以愛黨愛國愛教愛民的四愛作為教理，將紅色佛教教育畢敏芹將傳統的個人修行以黨和人民的利益結合為一體，為社會主義核心價值觀，為人類共同命運體奉獻。
佛教協會把印廣法師列在什麼名單上的？
5樓：熊貓賣萌**
印廣邪師是地道的邪師。
1.印廣 法師說「佛說的法都是邪法」留下一部法華經自己立教說法。
2.自古以來男女有別，和尚和尼姑更是不能或蠢混居，印廣 法師在河南燃燈古寺，打破了佛門戒律，尼姑和和尚同在乙個寺院長期同吃同住，我不說了…大家都明白他是不是邪師了，也都會問他想幹什麼？
3.在下不才曾經到過邪師掌控的燃燈古手局寺，也有幸聽過他親口所說「佛說的法都是邪法」，到我要走時，居然不許走一定非要帶上他的過五關斬六將或者他的光碟否則不給身份證，試問一下有這麼傳播佛法的嗎？最後被迫留了三天後被逼急了，再不給要報警了才勉強給了身份證放行。
不多說了，這些拿出一條都能證明他是邪師，假傳佛法實傳邪法的附佛外道。
佛教協會一直把他列在110位邪師名單的第17位。
寧可終生不開悟，不可一時走錯路。法身慧命事關生死大事不可不慎。
要學佛法要跟隨沒有爭議的高僧大德修學，千萬不要跟了邪師，否則跟著印廣法師說「佛說的法都是邪法」有一天下了地獄就後悔莫及了。畢團讓。
修行正法 遠離邪師。
阿彌陀佛。
6樓：法華三昧
可以在官網檢視，別的**都是網友杜撰的。
印廣法師是正法的法師嗎
7樓：網友
印廣法師作為佛教界的知名人物，他積極推廣佛法，傳播正法，被廣大信眾所尊敬和信賴。他長期致力於佛教教育和弘法活動，通過講經說法等方式，為人們解答疑惑，引導人們修行，使他們能夠獲得內心的平靜和解脫。
印廣法師的正法之路不僅體現在他的修行上，也體現在他對社會的關注和參與上。他關心社會問題，注重推動社會的和諧與發展，在佛教與社會的模塵結合上做出了積極的努力。他積極參與公益事業，為社會做出了許多貢獻。
對於如何判斷乙個法師是否屬於正法，可以從以下幾個方面考量：首先，他是否嚴守佛教戒律，是否修行有成，是否具備正信正念的修行基礎；其次，他的教法是否符合佛陀的教誨伍培，是否傳承正統的佛教教義；再次，他的行為是否具備慈悲善良的品質，是否對眾生具有利益和幫助；最後，他的教法是否能夠幫助人們獲得實際的修行效果，是否能夠真正解決人們的煩惱和困擾。
綜合來看，印廣法師作為正法的法師，他具備了上述方面的條件，並且在佛教界的影響力和貢獻也得到了廣泛的認可。他的弘法事業為眾多信眾帶來了正面的影響，對於佛教的傳播和發展起到了積極的推動作用。因此，我們可以認定印廣法師是正法的法師。
補充說明：本尊重並堅守客觀公正的原則，在過程中沒有涉及任何敏感政旦橘禪治內容。
印廣法師在我國佛教高僧排名,高僧大德對印廣法師怎麼看
有復什麼排名?誰又夠資格制去排名?又怎麼排得出來?你聽哪位 高僧大德對印廣法師怎麼看 釋印廣法師,俗名倪德彪,現年六十一歲,江蘇如皋人。1990年於如皋定慧寺皈依。1993年開始研讀 法華經 楞嚴經 心經 阿彌陀經 等大乘經典。心有所悟,即始弘法利生。2001年,禮福建省鼎市照明禪寺上界下讓大和尚剃...
印廣法師楞嚴經講記依照誰的講記改
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相 飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。而佛教的哲理部份則與儒 道等相結合 相融會 相激盪，然後匯入了中華文化源遠流長的大海里，形成了中華文化...
對印廣法師宣講的一心三藏的說法正確嗎
正確！楞嚴難解，法華難信，一心三藏是楞嚴的核心，講楞嚴經繞不開一心三藏 一心三藏的說法古來有之，凡是講 楞嚴經 的都要講一心三藏。楞嚴經是 開悟的寶典，是佛究竟之說，是試金石 照妖鏡 降魔杵，是佛教的骨髓 正法的代表，一心三藏應該得到弘揚。印廣法師所講 楞嚴經 非常好，徹法底源，是學習 楞嚴經 難得...