寺院掛單常識,寺院掛單打一數字?

2025-05-05 03:15:11 字數 2985 閱讀 2453

寺院掛單打一數字?

1樓:悟度知乎與合人

試猜:寺院掛單,其現鎮和象為「風吹飄飄」,意即⺀蹓御頌盯風″,「蹓」,櫻嫌諧音是⺀6″。

故猜數字為6。

去禪院掛單需要注意什麼?需要做什麼準備?

2樓:生活小胖子

主要注意寺院規矩就可以了。什麼都不用準備。

一、作息時間

二、住宿

山上分大小寮房,一般初次參學,都是住大寮房。大寮房是簡樸的大通鋪。

如果提前組織好,有可能會安排小寮房,八人一間上下鋪,環境相對好一些。

三、吃飯

吃飯是排隊進去的,男女分開。初次去,保持乾淨,吃乾淨就好了,那些飯前的儀軌不會也沒關係。吃完記得和大家一起去洗碗。

四、上課

這是寺裡核心的修行:有早課、三時繫念、晚課,都在佛堂裡進行。進佛堂換鞋子穿海清,鞋子在換鞋處換軟鞋,海清可以在佛堂邊領取。

不會念看著課本就好了,很簡單的白話文;另外出家師的唱腔也很好聽。

到寺院掛單,主要是精簡行囊,一切簡單就好,女士們不要什麼化妝護膚的,衣服最好舒適寬鬆一點的,因為看來活動包括拜佛繞佛,衣服一定要舒服,不然拜下站起時候累的是自己。最好穿上布鞋(如果沒有,也避免皮鞋就是)。

其實,到寺院掛單,主要是精簡行囊,一切簡單就好,女士們不要什麼化妝護膚的,衣服最好舒適寬鬆一點的,因為看來活動包括拜佛繞佛,衣服一定要舒服,不然拜下站起時候累的是自己。最好穿上布鞋(如果沒有,也避免皮鞋就是)。

建議可以的多帶東西給寺院裡,水果蔬菜油鹽醬醋生活用品等。看情況供養自己的生活費。建議住寺院裡,完整的參加一天的所有活動。寺裡藏龍臥虎,隨便找個人聊聊天,就可能很有意思。

3樓:阿肆聊科技

需要準備樸素的衣服和生活用品。

凡遇住宿者,應持相關證件到客堂登記,獲得知客批准後,到寮房與寮元接洽。

到寮房後,一切聽從寮元安排,不準私自調換床位,不準挪用它床物品。

保持床鋪及房間衛生,及時清理個人及公眾垃圾。若有造成被品汙穢,請立即設法清洗,或者購買新品,經寮元檢查後換用。

寮房休息時間以寺院號令為準,早晨打板後方可起床,晚上應在打板後迅速熄燈就寢。

佛教信眾到達某一寺院後,需要掛單則首先到客堂,從右邊進入,右腳先入,把包裹放在門邊,頂禮佛菩薩像三拜,然後說頂禮知客師,再然後到登記的地方,拿出歸依證(五戒證、菩薩戒證)和身份證登記,如實回答知客師的問話,並且仔細聽知客師講寺院裡的規矩和吃飯休息的時間,再然後招客師就會送信眾到某某房間住下。

寺廟中有乙個掛單的說法,是什麼意思

4樓:湖邊的小小木屋

僧人在寺院投宿稱為掛單。"單",即單位,指僧堂內各人的座位,各單前長六尺、寬三尺的空間,亦即各人坐臥、飲食的座席。在叢林中,單即代表"人"。

掛單是指到寺院投宿,若人已額滿而不接受雲水僧掛單,稱為"止單"。自己左右兩鄰的單位,稱"鄰單"。辭別寺院而他去,稱"起單"或"抽單"。

僧眾掛單後,日久知其行履確可共住者,即送入禪堂,稱"安單"。拜訪他人的住處,稱"看單"。若犯戒被擯出門,稱"遷單"。

掛單分:趕齋、一宿兩夕、三天單、水火單與海單。

5樓:

指行腳僧到寺院投宿;單,指僧堂裡的名單;行腳僧把自己的衣掛在名單之下,故稱掛單。

6樓:網友

如今國內很多寺院對居士甚至普通訊眾也可以掛單,在寺院打。

七、聽經或閉關修行等。

如何在寺廟掛單

7樓:巴掌說法

一般叢林寺院客堂門外,高懸一牌子,寫著:無衣缽戒碟者,概不掛單。古代行腳者外出,必須攜帶衣缽包被條包。

1、行腳者到寺,一般先從天王殿入,禮彌勒、韋馱菩薩、大雄寶殿各三拜。

2、行腳者外出,必須攜帶衣缽包、被條包。

3、行腳到寺不可徑入殿堂。應先卸下行李,放在客堂門外柱腳。

4、進門走兩步半,問訊坐下。

5、行李若放在門右,則坐在左側長凳上;放在門左,則坐在右側長凳上。以能照看到自己的行李為準,以免被馬流僧所竊。

6、坐姿宜掛腿坐,雙手冬抄夏搭,不宜盤腿。

8樓:青竹遺風

臨時過路的道士,可以在寺院掛幾天單,長期住在寺院就不大合適了。

9樓:匿名使用者

您要先諮詢寺廟裡能否掛單,有些寺廟是不對外的,還有有法會或八關齋戒什麼的可能住滿了也沒有辦法掛單住宿了。具體還是您選好寺廟然後提前去諮詢才行啊。

10樓:匿名使用者

只有出家人才叫掛單,如果是居士就只是叫住宿皈依證與身份證就可以了。

11樓:凡夫禪心

你好,可以帶上身份證,到可以掛單的寺廟,有專人登記掛單。

什麼樣的寺廟可以掛單

12樓:自在逍遙樂無邊

如果韋陀菩薩降魔杵抗於肩上表示不能掛單,胸前觸地的都可以,在可以的前提下再落實知客師。

寺廟掛單要帶什麼東西

13樓:

摘要。你好根據你的問題寺廟掛單要帶的東西是攜帶戒牒、身份證,三衣缽具。

你好根據你的問題寺廟掛單要帶的東西是攜帶戒牒、身份證,三衣缽具。

掛單一塵襲詞,只限於出家人,單是睡覺床位、吃飯席位、禪坐坐位,居士無位置,不能叫碧吵掛單,只能叫住宿,居士要帶皈依證、身份證悔兄侍、海青。

住宿山慎仿灶上分大小寮房,一般初次參學,都是住大逗大寮房。大寮房是簡樸的大通鋪。如果提前組織好,有可能會安排小寮房,八人一間寬扮上下鋪,環境相對好一些。

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