1樓：12純
古文觀止》真的算是最佳古文讀本了，可以從短小的文章開始看起，《史記》也是。
可以先看唐宋的，唐宋文比先秦的容易些。《古文觀止》最好是嶽麓書院版的，這版的翻譯文采好些，又比較忠實於原文。古文最好是有詳細的註釋，但是沒有翻譯的。
翻譯要準確的話就失去原文的韻味，翻譯文采斐然的話多半就不是逐字逐句的翻譯了，而中學考試的話翻譯是要求逐字逐句的。所以最好不看翻譯，而是認真讀原文，看註解，根據註解自己在腦子裡翻譯理解，不懂的可以兆陵知問老師。
古文不忘記最好的辦法就是多讀多背，唐宋文普遍音韻和諧，琅琅上口，從短小精悍的開始，每個星期背上一汪派篇，還可族消以有事沒事背一些古詩詞，等你到高中裡，包你是全班古文第一。這樣對你寫作幫助也非常巨大，好處多多。
腹有詩書氣自華，人最重要的是要有氣質，多讀書是最好的方法。讀書是為了求知，而不是考試。記得我以前的高中老師講：
高考只是讀書順便的東西。」給我印象頗深，也許現在讀書有考試的枷鎖，但是真正的高手，越是有很多所謂規矩，越能表現能力。就好像下棋也有規矩，但是還是有下棋的高手一樣。
2樓：斜陽信步
如果買了一本豎裝的螞配古文觀止，那麼一般是從右向左看，因為豎裝的書的話一般是從右側開始編寫的，所以可以從左向右看，但是不迅物畝同的書可能排版方式不同，可以結合具體的文章來判斷從哪一側畝森開始看。
3樓：昌谷之
既然你都說了是樹鋒瞎哪樁的那種書的話，那不就神首是文字是豎著排版的嗎銀碼？那就是古文版的呀，他就是從右往左從上往下，這樣看字的呀。你先從右邊翻開第一頁，從最右邊的最上面乙個字往下看，她是一列一列的看字的。
從上往下看，看完了一列，然後再從上往下。
4樓：
買一本上海古籍出版社的譯文字對照著看，可以先撿容易的讀，循序漸進，最好羨前有一本古漢語的語喊睜法字典和詞典。每日不必多，持之以恆必有所兄滲清成。
5樓：水長東蘇徹
一般來說，如果是首則按照古時候排版的話，應該是從上到下，從右到左的這樣子去看吧！而且如者纖棚果它的排版正規豎枝的話，應該是從後面開始看吧。
我想買本《古文觀止》，大家能不能推薦本好的，正版的，謝謝嘍，**等
6樓：隨風人情感
2.增加個人知識。
3.看多了古文對你在古文學習過程中是一種積累，到時候你背誦理解翻譯都是水到渠成的。尤其是平時的文言文閱讀訓練，多看絕對有效。
7樓：絳洞花王
古籍的話還是要買中華書局出的吧~~~
古文觀止是什麼書
8樓：閒雲洋洋
《古文觀止》是清代吳楚材、吳調侯於康熙三十三年選定的古代散文選本。該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本，此書是為學生編的教材，康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。
古文觀止》收自東周至明代的文章222篇，全書12卷，以收散文為主，兼取駢文。題名「觀止」是指該書所選的都是名篇佳作。該書入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便於傳誦的佳作。
衡文標準基本上兼顧到思想性與藝術性。在文章中間或末尾，選者有一些夾批或尾批，對初學者理解文章有一定幫助；體例方面一改前人按文體分類的習慣，而是以時代為經，以作家為緯。
該書所選的古文，先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。照文體來看，該書選韻文十三篇，如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來兮辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是「極聲貌而窮文」，工於描繪，描繪中雖用韻語，但與詩不同，往往韻散結合，來加強聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。
二吳對清代以前散文的選擇存在明顯的偏重，重先秦、兩漢和唐宋時期散文，輕兩晉六朝和明代散文。這一重一輕既有二吳的主觀意識，也符合清以前散文的大體情況。《古文觀止》吸取明代選家（如金聖嘆）的成果，入選的作品大都是比較優秀的。
古文觀止是本什麼書
9樓：i吃棗的貓
《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯選定的古代散文選本，是學生應對科舉考試的教材。
二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本，此書是為學生編的教材。
10樓：筆有千秋業
這本書是學習古文的人必看的一本書，尤其是觀止就是看完這本書就夠了的意思，專可見他的重要，屬具體請見下：
古文觀止》是滿清康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本。「觀止」一詞表示「文集所收錄的文章代表文言文的最高水平」。《左傳》記載：
吳公子季札在魯國觀賞樂舞，當演出虞舜的《九韶》之後，季札讚歎道：「觀止矣！若有他樂，吾不敢請已。
認為已經觀賞了最高水平的了（觀止矣），其餘的就不必再看了。編者以此冠書名錶示本書已將古文中的精華選盡了。這是一部無名的編者選定的名聲極大的讀本。
編者吳楚材、吳調侯不見於文獻記載，連生平都不為他人所知，可是《古文觀止》300年來卻流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨樹一幟，魯迅先生評價《古文觀止》時認為它和《昭明文選》一樣，「在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視」。
11樓：網友
是一本古文書，一部文學讀本，清朝康熙年間的學生教材，是當時讀書人的一本啟蒙讀物。書中所選的古文語言精煉，便於傳誦。
12樓：蘭卿蕥
《古文觀止》是歷代漢民族散文總集。清代吳楚材、吳調侯編選，吳內興祚審定。清朝康熙年間選容編的一部供學塾使用的文學讀本。
觀止」一詞表示「文集所收錄的文章代表文言文的最高水平」。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。除本書外，二吳還細著了《綱鑑易知錄》。
古文觀止》由清代吳興祚審定並作序，序言中稱「以此正蒙養而裨後學」，當時為讀書人的啟蒙讀物。康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。書名「古文觀止」意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學習文言文至此觀止矣。
本書亦有入選不當者，因為選編主要是著眼於考科舉時做策論，但作為一種古代漢民族散文的入門書，仍有其存在價值。
古文觀止是一本什麼樣的書
13樓：網友
清康熙三十三年，浙江紹興兩位長期設館授徒的老師吳楚材、吳調侯，選編了一本歷代散文集，作學生應對科舉考試的教材，名為《古文觀止》。
古文觀止」的意思是，這裡收錄的是代表古代散文最高水平的文章，讀過以後就不必另外看書了。
該書選文豐富多彩，篇幅較短，語言精煉，便於誦讀，200多篇文章幾乎全是傳誦千古的名篇。問世以後，大受歡迎，至今300多年，仍然是古文入門的不二之選。
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