臧哀伯諫納郜鼎原文及翻譯
1樓：洋洋呀
《臧哀伯諫納郜鼎》原文及翻譯如下：
原文節選：百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器於大廟。
翻譯：百官都來效法，君王又飢閉用什麼去懲罰他們呢？國家的衰敗，是由於官吏不走正道。
官吏喪失德行，則是由於國君寵愛和賄賂風行的緣故。郜鼎放在魯國的太廟，還有比這更公開的賄賂嗎？武王打敗殷商，將九鼎搬到王城，義士尚有批評他的，更何況將標誌違禮作亂的賄賂之器放在太廟，又該怎麼樣呢？
古詩創作背景：
臧哀伯諫納郜鼎》選自《左傳·桓公二年》。前710年的春天，宋國太宰華父督殺死司馬孔父嘉，並佔有了孔父嘉「美而豔」的妻子。宋殤公為此很生氣，華父督害怕，就乾脆把殤公也殺了，另立宋莊公。
華父督為了取得各諸侯國對此事的預設，先後對齊、陳、鄭、魯等國進行賄賂。魯桓公接受了宋國送給的郜鼎，並把它安放在太廟裡。魯國大夫臧哀伯認為這樣做「非禮」，會導致官爛鋒員腐敗爛歷裂，甚至導致國家敗亡。
於是對桓公進行勸諫。
臧哀伯諫納郜鼎的作品原文
2樓：流年
臧哀伯諫納郜[ɡào]鼎。
夏四月，取郜大鼎於宋（1），納於大[tài]廟（2），非禮也。
臧哀伯諫曰：「君人者，將昭德塞違，以臨照百官（3）；猶懼或失之，故昭令德以示子孫（4）。是以清廟茅屋（5），大路越[huó]席（6），大[tài]羹不致（7），粢[zī]食[sì]不鑿[zuò]（8），昭其儉也；袞[ɡǔn]冕黻[fú]珽[tǐnɡ]（9），帶裳缺圓櫻[chánɡ]幅[bī]舄[xì]（10），衡紞[dǎn]紘[hónɡ]綖[yán]（11），昭其度也；藻率鞞[bǐnɡ]鞛[běnɡ]（12），鞶[pán]厲遊[liú]纓（13），昭其數也；火龍黼[fǔ]黻[fú]（14），昭其文也；五色比象（15），昭其物也；鍚[yánɡ]鸞和鈴（16），昭其聲也；三辰旂[qí]旗（17），昭伏叢其明也。
夫德，儉而有度，登降有數（18）。文物以紀之，宣告以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官。
百官象之（19），其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？
20）武王克商，遷九鼎（21）於雒[luò]邑（22），義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器於大廟。其若之何？」公不聽腔棗。
周內史聞之，曰：「臧孫達其有後於魯乎！君違，不忘諫之以德。」）
《左傳》是左丘明寫的嗎，左傳不就是左丘明寫的嗎 那左傳 左氏春秋傳 是不是就是孔子的《春秋》
我來回答。左傳 的全名 春秋左氏傳 是為 春秋經 作註解的專三個傳之一，另外 屬還有 公羊傳 和 穀梁傳 分別以各自的作者命名。而 春秋 是孔子整理魯國的史官記錄而來的，注意，是整理而不是撰寫。春秋 的內容十分的簡單，就是那一年發生了什麼事，很重要的事情可能一句話就說完了。因此，為了讓後人能看懂 春...