1樓：不善言辭
試題。欣賞下面這幅書法作品李肢行，問題。下面對這幅書法作品。
本題試卷。欣賞下面這幅書法作品，問題。
下面對這幅書法作品的賞析，不正確的一項是。
a.意態生動，變化自然，使人百看不厭。
b.俊逸純哪譁淨，氣韻貫通，富於藝術感染力。
c.線條爽直瘦勁，錯落有致，自出新意。
d.運用楷書字型，字字端莊，方正典雅。
這幅飢肆書法作品中的兩句詩，與王安石《登飛來峰》中的 都蘊含了「只有站得高，才能看得遠」的哲理。
文人的精神品格與書法的風度氣韻之間的關係可以有哪兩種觀照方式?
2樓：link專注休閒娛樂
1、從文人彰顯之「德」看書法的風骨品味。這種把書家個人道德品格作為決定其書法品格的觀照方式根據有很大的普遍性，其具體表現在截然不同的兩種評判態度上，即「薄其人遂惡其書」和「愛其人兼愛其書」。
2、從文人創作之「意」看書法的風度氣韻。以文人之「德」觀「字如其人」中的「人」，自然不失為一種有效的觀照視角，但其淺層觀照的偏頗也是顯而易見的，因為文人的創造成果不僅僅是現實生活中人的道德品格的簡單外化兄螞。
所謂的文人風骨，我個人的理解就是那種寧折不彎的氣質，和那種哈巴狗似的諂媚卑怯正好相反，所謂寧為玉碎，不為瓦全。
社會的發展：
當今社會，競爭日趨激烈，經濟的飛速發展導致了精神文化領域的相對低落，文人的身價，似乎在一天天貶值。冷靜客觀地面對現實，甘守清貧，耐得住寂寞，不為世俗浮華所左右，潛心寫一些有責任寫、喜歡寫的文章，保持文人應有的風骨，這是乙個真正的文人應該做到的。
當代文人在經濟、文化、科技、社會生活等方面，都應該具有劃時代羨悶埋的先進意義。應該具有一種高度的社會責任感和罩埋歷史使命感，緊緊把握時代脈搏，關注社會，反映民間疾苦，針砭時弊，鞭撻醜惡，弘揚人間正氣。
本書就是再現了中國文人的風骨。
根據古今各家觀點,研究者對書法藝術特徵的認識主要體現在哪些方面
3樓：
摘要。您好，古今各家對於書法藝術特徵的認識主要體現在以下幾個方面：1.
構成書法特徵：書法特徵的構成有「筆氣、線條形態、佈局形式、字型結構」等四要素，其中「筆氣」是最重要的，一般認為它是書法藝術風格的決定性因素。2.
給書法賦予文化內涵：書法不僅僅是藝術，還賦予了不同的文化內涵，書法家的個人情懷、文字文化的歷史價值等。3.
書法的形式多樣性：書法不僅是油墨繪製的字型，也可以是雕塑或是立體形式，根據書法家的想法可以有各種非凡的繪畫方式。4.
對技術的精確把握：書法不僅僅是一種藝術，也是一種技術。書法家需要掌握正確的寫字用筆方法，以及把握每個字的點位和空格，使書法藝術看上去協調、有趣、精細。
書法是一種具有先進文化特色的種族文化，它融匯了中國傳統的文化價值觀，反映了文化信仰和審美情趣。書法是一種高深的藝術，它凝聚了中國歷史和文化的思想精神，並在技法上創造出完美的藝術精品。隨著中國書法在國際上的不斷發展，書法作品已被越來越多的人所欣賞，為中國書法產生了極大的影響力，並引起了國際書法樂觀的反響。
根據古今各家觀點，研究者對書法藝術特徵的認識主要體現在哪些方面。
好。您好，古今各家對於書法藝術特徵的認識主要體現在以下幾個方面：1.
構成書法特徵：書法特徵的構成有「筆氣、線條形態、佈局形式、字型結構」等四要素，其中「筆氣」是最重要的，一般認為它是書法藝術風格的決定性因素仿辯。2.
給書法賦予文化內涵：書法不僅僅是藝術，還賦予了不同的文化內涵，書法家的個人情懷、文字文化的歷備凳缺史價值等。3.
書法的形式多樣性：書法不僅是油墨繪製的字型，也可以是雕塑或是立體形式，根據書法家的想法可以有各種非凡的繪畫方式。4.
對技術的精確把握：書法不僅僅是一種藝術，也是一種技術。書法家需要掌握正確的寫字用筆方法，以及把握每個字的點位和空格，使書法藝術看上去協調、有粗塵趣、精細。
書法是一種具有先進文化特色的種族文化，它融匯了中國傳統的文化價值觀，反映了文化信仰和審美情趣。書法是一種高深的藝術，它凝聚了中國歷史和文化的思想精神，並在技法上創造出完美的藝術精品。隨著中國書法在國際上的不斷發展，書法作品已被越來越多的人所欣賞，為中國書法產生了極大的影響力，並引起了國際書法樂觀的反響。
書法的審美特徵有哪些，簡潔明瞭
4樓：天籟藝術學校
書法欣賞的審美標準，是正確進行書法欣賞的基礎；掌握書法欣賞的方法，是進行書法欣賞的關鍵。
一般地說，書法中強調強調以形寫神，形神兼備。「形」包括點畫線條以及由此而產生的書法空間結構； 「神」主要指書法的神采意味。
（一）書法的點畫線條：力量感、節奏感、立體感。
（二）書法的空間結構：書法的點畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結構。空間結構包括單字的結體、整行的行氣和整體的佈局三部分。
1、單字的結體 2、整行的行氣 3、整體的佈局。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調、氣質、情趣和意味的統稱。「神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人」。
說明神采高於「形質」(點畫線條及其結構佈局的形態和外觀)，形質是神采賴以存在的前提和基礎；因此，書法藝術神采的實質是點畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴於創作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創作心態恬淡自如，創作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養和審美趣味。
書法藝術的審美特徵體現在章法佈局美,結體造型美,墨色韻律美,神采風韻美和
5樓：
書法藝術的審美特徵體現在章法佈局美，結體造型美，墨色韻律美，神采風韻美和。
您好，小雨根據您的問題總燃慎棚結了以下答案。（1）書法藝術的審美特徵體現在章法佈局美，結體造型美，墨色韻律美，神采風韻美，書法，它的孝答藝術語言就是構成文字的點畫、線條，其藝術特徵是抽象性，同時具有濃縮、內斂、含蓄的特徵，因為線條和點畫本身並不能變現什麼具體物象。（2）書法的藝術審美物件主要有構成書法的用筆、結字和章法這些基皮則本的形式，統稱技法，可以稱為「形質」，還有作品的格調、性情、意境，還有文字的內容，這些形而上的內容，可以稱為「神采」，書法藝術的審美物件都是從形式和內容兩部分組成的。