1樓：山西巨集盛星辰
澳大利亞的民族資本主義在不斷的完善和發展，然後走上了一條和歐洲資本主義完全不同的路線，民族經濟一直在獨立發展，然後也推出了殲告自主腔虧經營的模式，經歷了社會變革，所以出現了經濟本土化的情況伍改神，而且這個國家的獨立意識也在不斷增強。
2樓：網友
澳大利亞逐漸脫離了英國經濟的體系，形成了獨特的經濟發展規律，逐漸走向了現代化趨勢，有很多英國移民都到達了澳大利亞，帶動了這個地方的人口結構以及民族經握攜譽濟，將很多優段段秀的工業精神也紮根在這個地方，在追求經濟的隱困同時也進行了自治運動。
3樓：小長學姐
是在發展的過程中形成的廳咐辯，這是由於每乙個國家的發展的過程中必須要有相應的經濟扮缺力量，如果沒有產生民族經濟，那麼國家的簡談經濟就會出現問題，也會出現衰敗。
在歷史發展的過程中，澳大利亞民族文化有何特點？
4樓：拾頎
從澳大利亞民族文化的演變整體看至少有下列幾個特點：
第一，沿著民族化道路發展。澳大利亞文化從開始，尤其是新中國建立以來，一直沿著民族化道路發展，所謂「民族化」即澳大利亞化，這是與澳大利亞政治上和經濟上民族化相適應的。實際上，沒有民族化或澳大利亞化，澳大利亞根本談不上民族的獨立與國家的富強。
第二，問多元化發展。澳大利亞文化是以不列顛。
文化和原住民文化為核心的文化，但在建國後幾十年來又吸收了不少其他外來民族文化，諸如歐亞大陸。
移民帶進的文化，因而形成了一種由注重文化融合而成的新文化，即融合型的多元文化。
但由於澳大利亞長期以來推行「白澳政策」,這種多元化的趨勢受到了極大的阻礙。雖然如此，澳大利亞文化向多元化發展的趨勢還頑強地表現了出來，尤其在70年代廢除了「白澳政策」之後。澳大利亞文化在殖民地時代，實質上是殖民地文化。
因為要擺脫英國文化影響與束縛，唯一的途徑就是吸收其他民族文化的精華以提高本民族文化的素質，從而造成了多元文化。
第三，具有濃厚的模仿性。澳大利亞文化完全不同於其他那些古老文化。諸如中華文化。
印度文化、歐洲諸國的文化、伊斯蘭文化，這些文化都是經過了以千年計的演變、融合、錘鍊而形成，因而是一種相對穩定性的文化。它們也吸收外來文化以豐富自己和發展自己，但很少具有模仿性。而澳大利亞文化卻沒有那樣長的時間錘鍊、演變與融合，處於青春成長時期，基本。
上是一種相對不穩定的文化。這種文化還必須大量吸收外來文化以豐富和發展自己，使自己逐步成熟起來。以文化發展角度言，模仿性有兩面性：
一方面易於導致不加分析地生搬硬套；另一方面也會使自己大膽地吸收別的民族的文化。這兩面性，澳大利亞民族文化兼而有之。
第四，從總體。上看，澳大利亞文化顯然是屬於西方型別的文化。無論從其主體和**看，或是從其傳統、風格、氣質、表現形式和手法上看，均屬歐洲文化，和加拿大與美國文化是同型別的，而和東方文化卻有著質的差異，但它又不是歐美文化，是澳大利亞文化。
5樓：沒結婚呢
澳大利亞民族文化的特點是具有很好的多元性，因為澳大利亞民族曾經是經過移民的國家，並且國家存在的種族人員是比較複雜多樣的，而且國家也具有非常嚴格的等級森嚴制度，所以在這個過程中形成了不同民族之間的文化特點。
6樓：王祿
能夠反映出亞太地區的特徵，非常喜歡**會，他們非常的浪漫，也充滿了宗教色彩。
在歷史發展過程中，澳大利亞有原始的農業嗎?
7樓：拾頎
澳大利亞原住民的社會經濟，像其他人類原始社會所經歷的經濟形態一樣，也主要是狩獵業和採集業這兩大部類。大量資料說明，他們根本不知道農業和畜牧業。捕魚業也是澳大利亞原住民的重要經濟部門，所有這些都是他們處於原始社會的重要標誌。
殖民者未來到澳大利亞前，澳大利亞原住民人口約有30萬人，而且這裡野生動物和野生植物非常豐富，周圍是茫茫大海，又不易為北方歐亞大陸上的人類侵襲。這對澳大利亞原住民來說是乙個得天獨厚的天地，是乙個天然的狩獵和採集的樂園。以漁獵而言，這裡能捕捉的動物很多。
由於澳大利亞大陸上沒有兇猛的食肉動物，因此，這些袋鼠幾乎全部是原住民的獵取物件，而且袋鼠繁殖率極高。
除袋鼠外，鴯鶓也是他們重要的生活資料，因而是捕捉的主要物件之一。澳大利亞原住民還擅長爬樹捉袋貂，也捕捉鳥類，還用各種方法捕捉巨大的猛禽。捕漁業在澳大利亞原住民的生活中也佔有極其重要的地位。
在漁業中，他們最喜歡的是捕捉海龜，因為海龜體大肉多，味道鮮美，且笨拙易捉。
英國航海家庫克於1770年在澳大利亞東部沿海地區登陸考察時，就已經發現這裡沒有任何耕耘過的土地。原住民沒有農業，但不表示他們沒有植物食物，相反，他們的植物性食物像動物性食物一樣極其豐富，所以採集業也是他們最重要的經濟部門。
澳大利亞可採集的食物品種很多，澳大利亞黍子和川蓖薛在澳大利亞大部分地區都有，尤其在昆士蘭和庫彼斯克裡克河流域，是居民的重要口糧。在澳大利亞中部，居民的主要口糧是耶爾卡等作物的塊莖或根果。另外，有一種叫布尼亞的樹，它結出的果實是乾果一布尼亞果，該果實碩大無比，而且澱粉含量很高，是澳大利亞原住民食物中的佼佼者。
可供採集的植物性食物還有許多，如各種果實、士多啤梨、硬殼果、顆粒、草籽、細根、嫩枝嫩葉、塊根、幼芽。此外還有各種昆蟲，如蜜蜂、蜜蟻……這一切構成了一套完整的食物系統，正是這個食物系統奠定了澳大利亞原住民社會的物質基礎之一。
8樓：網友
澳大利亞沒有原始的農業。作為乙個氣候乾旱，大部分地區土壤貧瘠的大陸，澳大利亞本就是農業發生希望渺茫的地方。再加上影響澳洲大部分地區的氣候迴圈系統，是一種無規律的非一年一度的迴圈，這就使得當地農業的獨立發生毫無成功的希望。
9樓：無能為力大蒜
澳大利亞是有原始的農業的，因為當時澳大利亞土地遼闊，可以開墾的土地是很多的，當地有很多的農民。
10樓：花花就是我
澳大利亞其實有原始的農業，因為澳大利亞的環境非常好，一開始就是以農業為主的。
澳大利亞是由全世界各民族組成的國家
11樓：哲哥聊歷史
澳大利亞是由全世界各民族組成的國家，在文化藝術方面充分展示了它的豐富多采。一方面，它體現在土著人的繪畫、文學和**中，另一方面，也表森態現在西方傳統的藝術、文學、現代舞蹈、電影、歌劇和戲劇中，而亞太地區也是影響澳大利亞文化的乙個重要的因素。
作為乙個多民族的國家，土著文化的價值越來越被人們所認識，澳大利亞的土著文化的歷史可以追溯到2萬年前，土著人有豐富的口頭傳說，有與祭祀有關的原始舞蹈，但最為突出的還是繪畫，繪畫是土著人記錄歷史、延續文化的乙個重要的手段，土著繪畫的內容以夢幻為永久的主題，主要描繪各種神話傳說及土著的風俗習慣和生活情景，土著繪畫的形式主要有石壁畫、樹皮畫和沙石畫，顏色多取於褐、白兩色。
如果說土著人生活中有哪些東西能夠引起白人的讚賞和雀棚共鳴，那麼，首當其衝應該是土著藝術。澳洲土著人雖處在較為原始的生活環境裡，但他們的文化藝術卻相當發達，令不少當代藝術家們歎為觀止。今天，土著藝術已同現代藝術一起成為澳大利亞當代藝術的兩大主流。
有人用"夢想"兩字來概括澳洲土著藝術的全部，頗為貼切。土著人透過藝術的夢想，跟他們的祖先交流心靈。在夢想的世界此歲源裡，人們彷彿看到了關於天地創造、民族起源的神話。
從夢想中看到了伊索寓言的童話和充滿幽默、迷離、古怪的小插曲，對於土著人來說，夢是描述豐富而有內在聯絡的觀念，它包括價值與精神。這實際上是一種信仰，使土著人相信，人生前死後永遠結合在一起。他們把做夢看作為創造萬物之時，對此加以口述，代代相傳，從而保證土著文化和社會的連續性。
近十幾年來，澳大利亞**十分重視保護土著居民的藝術遺產，並在竭盡全力保護、發展它。最近一些年，在美國的紐約、法國的巴黎、德國的杜塞道夫、俄羅斯的莫斯科等城市先後舉辦過澳大利亞土著藝術展覽，引起了轟動。它的特殊魅力在於，有一股直接來自祖先的藝術魅力。
取自大自然，又迴歸大自然，是土著藝術的又一特色。石塊、木頭、樹皮、羽毛、動物骨頭、泥土等等都是土著人藝術創造的工具和載體。夢想和純真是土著藝術的生命力所在，也是引起現代藝術家極大興趣的主要原因。
澳大利亞的經濟存在的主要問題是什麼？
12樓：股城網客服
澳大利亞的經濟存在的主要問題是流動性缺乏，細分為3個部分：
1、資源保護的問題。
因為澳大利亞能夠承受居住的陸地只有佔全國國土的大約20%，其他西尺拆部和中部都是不適宜人居的沙漠和乾旱的土地，所以相對而言，水資源顯得特別的稀缺；
2、開發旅遊資源同時對生態環境的保護問題。
澳大利亞的礦產和海洋資源以及經濟資源主要來自島旅遊開發，如大堡礁島嶼，但島旅遊資源開發過度的情況下，環境保護工作這些年來跟不上旅遊業造成侍畝的毀滅性傷害，我們在島上看到許多遊客丟棄的垃圾，塑膠袋，特別是，它們不是可以在自然環境中降解的材料，看到海岸附近有漂浮的垃陵談棗圾，我們**在生態環境保護工作要跟上節奏。
3、鑑於上面提及的1和2點問題，就產生了第3個問題，就是在保障環保生態環境不受破壞的基本原則上，如何有效地利用資源和開發資源的問題，這個尺度如何把握的問題。
澳大利亞民族國家是怎樣形成的
13樓：天地堯鑫
1901年澳大利亞聯邦建立了，它的建立標誌著澳大利亞民族國家的正式形成。
澳大利亞民族國家形成問題，是乙個值得**的歷史問題。第一，「民族國家」理論首先是由列寧提出來的，後來史達林在列寧的理論的基礎上又提出資產階級民族的學說，因此**這個問題，具有普遍的理論意義。其次，澳大利亞民族國家形成有自己的歷史特點，研究這些特點既可以深入研討澳大利亞歷史發展規律，又可以為深入研究馬列主義關於民族學說提供有力的例證。
再次，我們知道，近代資產階級民族國家就其形成歷史而言，可分為三種型別。古老民族型，是在原有的居民基礎上形成的，歷史悠久的那些古老國家屬此型別。這種型別在世界上佔絕大多數。
結合型，是由原有土著居民和後來的外來移民逐步融合形成民族國家，如西屬拉美諸國以及馬來西亞和南非一些國家。移民民族國家型，主要是由外來移民逐步形成新的民族和新的國家。澳大利亞就是這種型別的近代資產階級民族國家，此外美國、加拿大、新加坡、紐西蘭等國也屬此種型別。
由此可知，研究澳大利亞民族國家的形成史，對研究這種型別國家的歷史會有觸類旁通的作用。第四，馬克思主義史家對澳大利亞民族國家形成問題幾乎沒有作過正面的、系統的**。而西方史家（包括澳大利亞史家）對這個問題又不十分感興趣，即使是有的史家**了這個問題，但其觀點也不敢苟同。
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