1樓：撒萱
六畝含氏一居士是歐陽修的號老搜。歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，出生於綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家。
歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英迅散宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號「文忠」，故世稱歐陽文忠公。
2樓：帳號已登出
六模稿攔一敬返指的是歐陽修。
歐陽修在最初被貶謫到滁州山鄉時，以旦胡醉翁為號。年老體弱又多病，辭別返鄉，改變名號叫六一居士。此時的歐陽修想擺脫政治上的煩惱，於是他就一直接連上表請求辭官，到了蔡州後，過起了清淡的生活，不久創作了這篇《六一居士傳》。
六一詩話是什麼意思
3樓：滄海劍天
六一詩話》作者是宋朝的歐陽修掘盯，中華民族最早的詩話，開後代詩歌理論著作新體裁。原書只稱《詩話》，後人稱引時名之為《六一詩話》、《六一居士詩話》、《歐公詩話》、《歐陽永叔詩話》、《歐陽文忠核唯公詩話》等。
古代詩論專著，一卷，宋歐陽修撰。作者曾自注："居士退居汝陰而集，以資閒談。"《六一詩話》它是文學理論史上以"詩話"為名的第一部著作。
拓展：歐陽修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）以進士及判氏和第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。
死後累贈太師、楚國公，諡號「文忠」，故世稱歐陽文忠公。
六一詩話的解釋
4樓：粘學
六一詩話的解釋北宋 歐陽 修(號 六一居士 )撰。一卷。主要評論北宋及唐人的詩作。原題《詩話》，後人改稱《鏈賀六一詩話》，是最早用「詩話」為書名的 著作 。
詞語分解 六一的解釋 .見「 六一泥 」。宋 歐陽修 晚年的自號。
詳譁閉「 六一居士 」。指六一泉。 宋 蘇軾 《喜劉景文亂喚裂至》詩：
新堤舊井各無恙， 參寥 六一 豈念吾？」 清 孫枝蔚 《新歲寄懷王季鴻遊浙中》詩 詩話的解釋 ∶評論詩人和詩篇的著作《 隨園 詩話》 ∶舊時有詩有話的**，可以說唱《唐三藏取經詩話》詳細解釋。評論詩歌、詩人、詩派及記錄詩人故實的著作。
宋 許顗 《彥周詩話》：「詩話者，辨句法，備古今，紀 盛德 ，
六一詩話的作者是誰
5樓：西關陳冠希
《六一詩話》作者是宋朝的歐陽修，我國最早的詩話，開後代詩歌理論著作新體裁。
六一詩話》共十篇，涵蓋了詩歌創作的方方面面，包括創作理念、創作方法、藝術境界、修辭技巧等方面的論述，旨在為後人提供詩歌創作的指南和啟示。這本書的名字「六一」指的是「六藝之一」的詩歌，表明了作者對於詩歌的重視和推崇。
六一詩話》是中國古代詩歌理論和創作的重要文獻，對於後世的詩歌創作和研究產生了深遠的影響。
六一詩句
6樓：雲間遊弋
慶六一詩詞如下：
1、斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊。雛麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷至，相見語依依。即此閒逸，帳然吟式微。
2、下床著新裝，初學小姑拜。低頭羞見人，雙手結群帶。
3、重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
4、舊國迷江樹，他鄉近海門。移家南渡久，童稚解方言。
5、繞池閒步看魚遊，正值兒童弄釣舟。一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
6、清池玉水繞山川，攜手伴友放紙。楊柳輕指意欲醉，疑是夢境回童年。
7、松陰一架半弓苔，偶欲看書又開。戲掏清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。
8、少小離家老大回，鄉音無改毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
9、晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、籬外誰家不繫船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。
古詩句子裡有六一是什麼詩
7樓：富朵焉堅秉
楊萬里 宿新市徐公店。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰枝手散。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
小兒垂釣。胡令能薯春。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
村居 高 鼎。
草長猛氏鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
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