1樓：逸點傳媒
詩經》中的風、雅、鍵顫旦頌是根據樂調的不同來區分的。《風》指各地民歌民謠；《雅》指周王朝直轄地區的洞塵**，多用於宮廷宴會或者朝會；《頌》指宗廟祭祀時用的舞曲歌辭。
詩經》中的風雅頌是按**的性質來劃分的。《詩經》是我國第一部詩歌總集，根據**性質的不同分為風、雅、頌三類。「風」是各諸侯國的樂調；「雅」是京城地區的正樂；「頌」是宗廟祭祀之樂。
風雅頌賦比興合稱「六義」。詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。
風是不同地區的稿擾地方**。《風》詩是從周南、召南、邶、_、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅是周王朝直轄地區的**，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按**的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。
從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。
2樓：承玉枝梁釵
根據公開資料，《玄鳥》的作者不是風雅頌，它是先秦時期作品，作者不詳。
全文如下：天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒巨集坦。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。
龍旂十乘，笑畝大糦是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來蔽公升桐假，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，百祿是何。
詩經 風雅頌 分別指的是什麼 還有那些
3樓：網友
詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類，賦比興是詩經的主要三種表現手法。
風是不同地區的地方**，雅是周王朝直轄地區的**，即所謂正聲雅樂，頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。
賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。
比：比喻。興：託物起興，先言他物，然後藉以聯想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。
4樓：網友
《詩經》收集了自西周初年至春秋時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內容上分為風、雅、頌三部分，其中「風」是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；「雅」主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；「頌」主要是宗廟樂歌，有四十首。表現手法主要是賦、比、興。
賦」就是鋪陳（敷陳其事而直言之也），「比」就是類比（以彼物比此物也），「興」就是啟發（先言它物以引起所詠之詞也）。《詩經》思想和藝術價值最高的是民歌，「飢者歌其食，勞者歌其事」，《伐檀》、《碩鼠》就是「風」的代表作。
包含「風」「雅」「頌」和修辭手法「賦」「比」「興」，合稱《詩經》的「六義」。風、雅、頌，是詩經的體裁，也是詩經作品分類的主要依據。
玄鳥屬於詩經的哪一類?
5樓：匿名使用者
頌《詩經。商頌。玄鳥》：「天命玄鳥、降而生商、宅殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。」
意旨殷商先袓－契是由玄鳥生下來的，玄鳥就成了商人的始袓。
6樓：故年枝
商頌，祭祀商代祖先殷高宗武丁的頌歌。
《詩經》中的風雅頌所代表的作品有哪些
7樓：小石頭pk小雨花
風： 《邶風·靜女》
靜女其姝，俟我於城隅。 愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。 彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。 匪女之為美，美人之貽。
秦風·無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
關雎》關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼[1]之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
雅：小雅。鹿鳴之什·鹿鳴》
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。
視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
鹿鳴之什·采薇》
采薇采薇！薇亦作止。曰歸曰歸！歲亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故；不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇！薇亦柔止。曰歸曰歸！心亦憂止。
憂心烈烈，載飢載渴；我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇！薇亦剛止。曰歸曰歸！歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處；憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。
戎車既駕，四牡業業；豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤；君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服；豈不曰戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載飢；我心傷悲，莫知我哀！
頌：《周頌·清廟之什。時邁》
時邁其邦，昊天其子之，實右序有周。薄言震之，莫不震疊。懷柔百神，及河喬嶽，允王維後。
明昭有周，式序在位。載戢干戈，載橐弓矢。我求懿德，肆於時夏，允王保之。
商頌·玄鳥》
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。商之先後，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。
龍旂十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，百祿是何。
詩經六義 風 雅 頌 賦 比 興 啥意思 咋區分哇
8樓：匿名使用者
所謂風、雅、頌，是指《詩經》按**劃分的三個類別。「風」，是指國風，即西周時期各國的民間歌謠。「雅」，是周王京畿的樂歌，周王京畿被周人稱為夏，古輪棗代雅、夏通用，故有此稱。
雅」分大雅、小雅，意與後世的大麴、小曲相近。「頌」，是形容、讚頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌。
所謂賦、比、興，是《詩巨集滾經》主要的表現手法。「賦」，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻。「比」，就是比喻，以彼物比此物。
興」，就是聯想，觸景生情，因物起興。這種藝術臘絕拆表現手法，是詩歌創作地主要形象化方法，對後世詩歌創作，產生了至深至遠的影響。
9樓：匿名使用者
希望對你有幫助中國古代對於詩歌表現方法的歸納。它是根據《詩經》的創作經驗總結出來的。最早的記載見於《周禮·春官》：
大師……教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。」後來，《毛詩序》又將「六詩」稱之為「六義」：
故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」唐代孔穎達《毛詩正義》對此解釋說「風、雅、頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳。
賦、比、興是《詩》之所用，風、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事，成此三事，是故同稱為義。」今人普遍認為「風、雅、頌」是關於《詩經》內容的分類；「賦、比、興」則是指它的表現方法。
風、雅、頌。
風》又稱《國風》，一共有15組，「風」本是樂曲的統稱。15組國風並不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。
國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。從內容上說，大多數是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。
對於《雅》的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統治地區的**，「雅」有「正」的意思，把這種**看作「正聲」，意在表明和其他地方**的區別。也有人說「雅」與「夏」相通，夏是周朝直接統治地區的稱呼。
還有觀點認為，《雅》是指人人能懂的典雅**。《雅》共105篇，分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌衡滑肆。
其內容幾乎都是關於政治方面的，有讚頌好人好政的，有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。
頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、讚美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共讓基40篇。其中《周頌》31篇，認為可能是西周時的作品、多作於周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，咐轎認為可能是魯僖公時的作品；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品。
賦、比、興。
賦、比、興」是詩的表現手法。「賦」是直陳其事，描述一件事情的經過。「比」是打比方，用乙個事物比喻另乙個事物。「興」是從乙個事物聯想到另外一件事物。
詩經中的風雅頌分別表示什麼
10樓：匿名使用者
鄉土之音」 就是「風」、「朝廷之音」就是「雅」、「郊廟之音」就是「頌」
11樓：匿名使用者
風指民間流傳的歌謠等作品，雅指貴族作品，頌指祭祀，拜神時所唱的歌謠等作品。
談談你對詩經,風雅頌的理解，詩經裡面的風雅頌是什麼意思
詩經有 六義 賦比興是詩歌寫作技巧，風，雅，頌是詩歌體裁。風 社會的，大眾的 雅 政治的，宮廷的 頌 宗教的，廟宇的 詩經裡面的風雅頌是什麼意思 風 雅 頌本質上是一 種 上的分類，由 而得名。風土之音 曰風 朝廷之音曰雅 宗廟之音曰頌 宋 鄭樵 風，土風，代表各國的 面貌 反映各國的風土和風俗 雅...
急救詩經風雅頌賦比興
所謂風 雅 頌，是指 詩經 按 劃分的三個類別。風 是指國風，即西周時期各國的民間歌謠。雅 是周王京畿的樂歌，周王京畿被周人稱為夏，古代雅 夏通用，故有此稱。雅 分大雅 小雅，意與後世的大曲 小曲相近。頌 是形容 讚頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌。所謂賦 比 興，是 詩經 主要的表現手法。賦...
《詩經》中《風》《雅》《頌》的特點和區別
風。是不同地bai區du的地方 多為民間zhi的歌謠。風dao 詩是從周南 專召南 邶 鄘 衛屬 詩復經 的體例是按照 性質的不制同來劃分的bai，分為 du風 雅 頌三類。風。是不 風 的意義就是聲調。它是相對於 王畿 周王朝直接統治地區專 而言的。它是屬帶有地方色彩的 古人所謂 秦風 魏風 鄭風...